Đức Phật A Đề

[Ngọc Tuấn]

"Như Lai thì có từ khi tạo thiên lập địa, không do tu chứng từng bậc mà lên".

Chào tinhnghiep ! Câu bạn phát biểu đúng được vế sau (màu xanh), còn vế tô màu tím thì sai, vì đó là ý tưởng của Ngoại Đạo.

Cụm từ "tạo thiên lập địa" là quan điểm của Ngoại đạo rằng : vũ trụ là thật có _ có thời điểm bắt đầu _ do một vị nào đó tạo tác mà nên (Thiên Chúa, Địa Mẫu, ...), hoặc do TỰ NHIÊN (Lão giáo, Nho giáo, Bà La Môn, ...). Dĩ nhiên là sẽ có ngày kết thúc, thường được gọi là TẬN THẾ.

Còn đạo Phật thì dạy rằng do NHÂN DUYÊN hội tụ đầy đủ mà có ra vũ trụ pháp giới chúng sinh. Khi hành giả mở thông HUỆ NHÃN thì sẽ thấy tất cả _ bao gồm vũ trụ pháp giới chúng sinh _ đều như sương như khói, vốn không thực có. Do vì không có gì thực có, nên thuyết NHÂN DUYÊN cũng không còn chỗ để giả lập.

Kính bà bà Colaihi !

Con xin phép thắc mắc : Kinh Phật có nói Thành Trụ Hoại Không, khi vũ trụ bắt đầu tượng hình có ra, gọi là thời kỳ Thành và kết thúc mất tiêu hết gọi là thời kỳ Không. (Tức là cũng có thời điểm bắt đầu)

Vậy lý giải này có trùng khớp với Ngoại Đạo hay không ?

Kính !