Đôi điều cần biết về Mật Tông

[votichsu]

2/. Đạo Phật Nguyên Thuỷ phủ nhận linh hồn & Thượng đế (Vô ngã), ngay sau khi giác ngộ Phật Thích Ca đã hướng tâm đi tìm linh hồn & nhưng không thấy.
......
......
Namo Sakya Muni Buddha

Kính quý Thầy Cô !
Con tuy là một kẻ votichsu nhưng đọc câu này cũng phát hiện ra "không có một vị Trưởng Lão nào của Phật Giáo Nguyên Thủy lại tùy tiện phát ngôn một cách ngớ ngẩn như thế !" cái câu mà kẻ votichsu này sơn đỏ đó.
Nói ngay sau khi giác ngộ Phật Thích Ca đã hướng tâm đi tìm linh hồn & nhưng không thấy. thì chẳng khác nào nói "Người vừa ra khỏi rạp hát, lại quay vào khán phòng tìm kẻ xấu mà khi nảy đã hãm hại nhân vật chính trong phim".
Ôi thật là buồn cười chết đi được. Đây là một kẻ ngốc nghếch nào đó dùng cái đầu óc "bả đậu" của mình để ngụy tạo về hành vi của đức Phật. Viết như vầy, không hiểu sao cái trang web "Hòa hảo" kia vẫn thản nhiên up bài.
Tác giả của bài viết ấy chỉ là một tên Ma Cô muốn phá hoại Phật pháp mà thôi. Khi thì châm bên này, bài khác lại chọc bên kia, hắn thực sự chỉ là một tên gian tế rẻ tiền.
Bà bà colaihi có thấy cháu nói đúng không ?
Khen cháu một câu đi bà bà !

[colaihi]

Kính quý Thầy Cô !
Con tuy là một kẻ votichsu nhưng đọc câu này cũng phát hiện ra "không có một vị Trưởng Lão nào của Phật Giáo Nguyên Thủy lại tùy tiện phát ngôn một cách ngớ ngẩn như thế !" cái câu mà kẻ votichsu này sơn đỏ đó.
Nói ngay sau khi giác ngộ Phật Thích Ca đã hướng tâm đi tìm linh hồn & nhưng không thấy. thì chẳng khác nào nói "Người vừa ra khỏi rạp hát, lại quay vào khán phòng tìm kẻ xấu mà khi nảy đã hãm hại nhân vật chính trong phim".
Ôi thật là buồn cười chết đi được. Đây là một kẻ ngốc nghếch nào đó dùng cái đầu óc "bả đậu" của mình để ngụy tạo về hành vi của đức Phật. Viết như vầy, không hiểu sao cái trang web "Hòa hảo" kia vẫn thản nhiên up bài.
Tác giả của bài viết ấy chỉ là một tên Ma Cô muốn phá hoại Phật pháp mà thôi. Khi thì châm bên này, bài khác lại chọc bên kia, hắn thực sự chỉ là một tên gian tế rẻ tiền.
Bà bà colaihi có thấy cháu nói đúng không ?
Khen cháu một câu đi bà bà !

Hay lắm ! Con Lười này ít nói, nhưng lâu lâu cũng nói được một "câu ra trò". Nhưng hãy cẩn thận, lũ gian tế hay săn bắt thú hoang dã lắm. Không khéo con sẽ được ngồi giữa mâm trên bàn tiệc đấy !
Cái ví dụ của con dí dỏm mà sâu sắc, một vị A La Hán đã "thả trôi sông" cái linh hồn rồi, thì cớ gì một vị Đại Giác Ngộ còn đi kiếm cái linh hồn để làm gì ? Nếu đi tìm linh hồn thì KHÔNG PHẢI LÀ PHẬT !
Mến !

[Notre Dame]

Nói ngay sau khi giác ngộ Phật Thích Ca đã hướng tâm đi tìm linh hồn & nhưng không thấy. thì chẳng khác nào nói "Người vừa ra khỏi rạp hát, lại quay vào khán phòng tìm kẻ xấu mà khi nảy đã hãm hại nhân vật chính trong phim".
Ôi thật là buồn cười chết đi được. Đây là một kẻ ngốc nghếch nào đó dùng cái đầu óc "bả đậu" của mình để ngụy tạo về hành vi của đức Phật. Viết như vầy, không hiểu sao cái trang web "Hòa hảo" kia vẫn thản nhiên up bài.

Khi đức Phật nói

''Vì thế, này các tỳ kheo ! Vì không còn một chút xíu thức nào, nên Đạo Ta (Đạo đức nhân bản – nhân quả) ra đời, phạm hạnh được dựng lại, mới dứt hết mé khổ”.


Phải chăng trong đoạn trên đức Phật không chấp nhận linh hồn?

Sự tái sinh theo đạo Phật có lẽ phức tạp và khó hiểu hơn nhiều (nghiệp lực thiện/ác hợp duyên tương ưng nhau đi tái sinh? Đức Phật nói chúng ta là những đứa con của nhân quả (thừa tự nhân quả) phải chăng theo ý nghĩa này?)

[hoangtri]

Khi đức Phật nói

''Vì thế, này các tỳ kheo ! Vì không còn một chút xíu thức nào, nên Đạo Ta (Đạo đức nhân bản – nhân quả) ra đời, phạm hạnh được dựng lại, mới dứt hết mé khổ”.

Kính chào bạn Notre Dame !
Bạn đã hỏi thì Trí xin trả lời.

Cụm từ (Đạo đức nhân bản – nhân quả) được dùng để chú thích cho từ "Đạo Ta" là không hiểu đạo Phật. Đạo Phật không quá đơn giản đến như thế ! Theo Trí nên sửa lại như vầy : nên Đạo Ta (Đạo Giác Ngộ) ra đời.

Câu trích dẫn này, đức Phật đã Phương tiện thuyết trong Bộ Kinh A Hàm, tức là thuyết trong tinh thần Giáo Lý Nhân Thiên Thừa. Không thích hợp lắm với chủ đề này, đưa vào đây sẽ "lạc quẻ".

Phải chăng trong đoạn trên đức Phật không chấp nhận linh hồn?

Trong Kinh Tạng Phật pháp 90% Giáo lý đạo Phật không chấp nhận Linh Hồn, 10% còn lại tạm thời không nhắc đến (chấp nhận hay không chấp nhận) Linh hồn, bao gồm 7% cho Giáo Lý Nhân Thiên Thừa, 3% cho Pháp môn Tịnh Độ.

Sự tái sinh theo đạo Phật có lẽ phức tạp và khó hiểu hơn nhiều (nghiệp lực thiện/ác hợp duyên tương ưng nhau đi tái sinh? Đức Phật nói chúng ta là những đứa con của nhân quả (thừa tự nhân quả) phải chăng theo ý nghĩa này?)

Vì đây là một mủi tên "bắn vu vơ" (lạc đề), Trí không thể trả lời.

Mến !