DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Hiện kết quả từ 1 tới 10 của 86
  1. #1
    Avatar của cát bụi
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    249
    Thanks
    210
    Thanked 119 Times in 66 Posts

    Kinh lăng già lăng già _ a bạt đa la bửu kinh

    KINH LĂNG GIÀ
    Dịch giả: H.t Thích Duy Lực
    __________________________________________________ ______________________________________

    KINH LĂNG GIÀ

    LĂNG GIÀ A BẠT ĐA LA BỬU KINH


    Pháp Sư Tam Tạng Ấn Độ Cầu Na Bạt Đà La dịch từ Phạn sang Hán đời nhà Tống.

    Việt Dịch : Tỳ Kheo Thích Duy Lực

    Thành Hội Phật Giáo HCM Xuất Bản 1994

    PHẨM NHẤT THIẾT PHẬT NGỮ TÂM

    (Phần 1)

    QUYỂN THỨ NHẤT


    Ta nghe như vầy, một hôm Phật ở trên đảnh núi Lăng Già tại bờ biển Nam, có đủ các thứ hoa báu trang nghiêm, khi ấy các Đại Tỳ Kheo Tăng và chúng Đại Bồ Tát từ các cõi Phật đến, những Đại Bồ Tát ấy đều đủ sức tự tại, vô lượng chánh định, du hý thần thông.

    Bồ Tát Đại Huệ là bậc thượng thủ (đại diện đương cơ của Kinh này), được tất cả chư Phật đích thân làm phép quán đảnh, cảnh giới tự tâm hiện lượng của Ngài đối với mọi chúng sanh, mọi tâm và sắc, vô lượng pháp môn, cho đến năm pháp của tự tánh và hai thứ Vô ngã đều được từng loại phổ hiện, khéo giải nghĩa lý, thông đạt cứu cánh.

    Khi ấy, Bồ Tát Đại Huệ cùng Bồ Tát Ma Đế dạo khắp tất cả cõi Phật, và thừa oai thần của Phật từ chỗ ngồi đứng dậy, trịch vai áo tay phải, chắp tay quỳ gối, cung kính dùng kệ tán thán rằng:

    Thế gian lìa sanh diệt
    Như hoa đốm trên không.
    Trí chẳng trụ hữu, vô,
    Mà khởi tâm đại bi.
    Tất cả pháp như huyễn,
    Xa lìa nơi tâm thức.
    Trí chẳng trụ hữu, vô,
    Mà khởi tâm đại bi.
    Xa lìa chấp đoạn thường,
    Pháp thế gian như mộng.
    Trí chẳng trụ hữu, vô,
    Mà khởi tâm đại bi.
    Biết nhơn pháp Vô ngã
    Phiền não và nhĩ diệm (1)
    Thường trong sạch vô tướng,
    Mà khởi tâm đại bi.

    Niết bàn chẳng thể lập,
    Chẳng có Niết Bàn Phật,
    Chẳng có Phật Niết Bàn,
    Lìa năng giác, sở giác.
    Hoặc có hoặc không có,
    Cả hai thảy đều lìa.
    Pháp thiền quán tịch tịnh,
    Vốn lìa sự sanh khởi.
    Chẳng đời này đời sau,
    Gọi là chẳng thủ xả.



    (1) NHĨ DIỆM : Theo Thật Dụng Phật Học Tự điển giải thích thì gồm có bốn nghĩa: Sở tri, cảnh giới, trí mẫu, trí cảnh. Bốn từ ngữ này cũng có tương tự cũng có hơi khác, như nghĩa SỞ TRI và CẢNH GIỚI thì thông cả trí và ngu, còn TRÍ CẢNH và TRÍ MẪU thì riêng cho bậc trí, lại gồm cả năng sở: Mẹ của trí là năng sanh, cảnh của trí là sở sanh, vì bao gồm nhiều nghĩa như thế, nên người dịch chỉ dịch nguyên âm, chúng tôi cũng chỉ dịch nguyên âm mà tùy theo trường hợp ghi chú.
    Ta còn để lại gì không ?
    Kìa non nước chảy, nọ sông cát bồi !

  2. The Following 4 Users Say Thank You to cát bụi For This Useful Post:

    choconxauxi (01-26-2022),hoamacco (01-26-2022),hoatihon (01-26-2022),Ngọc Quế (01-27-2022)

  3. Chủ đề tương tự

    1. Kinh thủ lăng nghiêm trực chỉ
      Gửi bởi vietlong trong mục Giáo lý Đại Thừa
      Trả lời: 263
      Bài cuối: 09-07-2020, 04:06 PM
    2. Kinh Bảy Giấc Mộng Của A Nan
      Gửi bởi Tuệ Thức trong mục Kinh
      Trả lời: 0
      Bài cuối: 06-24-2019, 04:14 AM
    3. Trả lời: 12
      Bài cuối: 10-06-2017, 12:09 PM
    4. Kinh Thủ Lăng Nghiêm _ Thiền sư Thích Từ Thông giảng!
      Gửi bởi vietlong trong mục Giáo lý Đại Thừa
      Trả lời: 3
      Bài cuối: 09-09-2016, 03:44 PM
    5. Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Đại sư Pháp Vân giảng)
      Gửi bởi vietlong trong mục Giáo lý Đại Thừa
      Trả lời: 151
      Bài cuối: 09-08-2015, 11:04 AM

Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 2 người đọc bài này. (0 thành viên và 2 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •