Hỏi về "Hoa khai kiến Phật, ngộ vô sanh"

[senvang]

Nguyện sanh Tây-phương Tịnh độ trung.
Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu
Hoa khai kiến Phật ngộ Vô sanh.
Bất thối Bồ-tát vi bạn lữ.

Kính xin quý Thầy Cô hoan hỉ cắt nghĩa cho chúng con được rõ nghĩa thêm.
Kính cám ơn !

Kính nguoiaolam ! Hổm rày con hóng hớt ngồi nghe, con cám ơn bác đã giải nghi cho chúng con. Bác đã giải xong chữ "hoa khai", bây giờ xin bác giải tiếp về 2 chữ "kiến Phật" ạ !

Con có một câu hỏi hơi "lắt léo" kính xin bác hoan hỉ cho con được hỏi :

_ Nói "kiến Phật", vậy AI KIẾN ? (Phải chăng "ngộ vô sanh" là không thấy Ngã, không thấy có Ta, không có Ta thì Ai thấy Phật, để mà "ngộ vô sanh" ?)

Kính !

[nguoi ao lam]

Kính nguoiaolam ! Hổm rày con hóng hớt ngồi nghe, con cám ơn bác đã giải nghi cho chúng con. Bác đã giải xong chữ "hoa khai", bây giờ xin bác giải tiếp về 2 chữ "kiến Phật" ạ !

Con có một câu hỏi hơi "lắt léo" kính xin bác hoan hỉ cho con được hỏi :

_ Nói "kiến Phật", vậy AI KIẾN ? (Phải chăng "ngộ vô sanh" là không thấy Ngã, không thấy có Ta, không có Ta thì Ai thấy Phật, để mà "ngộ vô sanh" ?)

Kính !

Chào senvang !

Thưa các bạn, mặc dầu câu hỏi là "AI KIẾN ?", nhưng nguoiaolam xin trả lời gián tiếp, tức là giải về chữ KIẾN PHẬT trước, rất có thể có bạn nào đó, khi nguoiaolam vừa nói xong chữ KIẾN PHẬT liền tự có đáp án về câu hỏi "AI KIẾN ?". (Đây là điều mà nguoiaolam sung sướng nhất.)

_ KIẾN là gì ? Kiến là thấy bằng mắt, nhưng chúng ta vẫn thường dùng từ THẤY cho những trường hợp không dùng tới mắt (nhãn căn), ví dụ như : Bác sĩ hỏi bệnh nhân "Ông (Bà) THẤY đau chỗ nào ?" _ "Tôi THẤY đau chỗ này này ....!"
Mọi người vẫn hiểu, mà không ai thắc mắc "Ủa ! làm sao THẤY được trong bụng, THẤY được cái đau ?"

_ PHẬT là gì ? Là Tánh Giác, là Bản Thể Tâm, là Chơn Như Tâm. Mà Chơn Như Tâm thì có tướng gì để ta thấy hay không ?

Nhược dĩ sắc kiến Ngã _ Dĩ âm thanh cấu Ngã _ Thị nhân hành tà đạo _ Bất năng kiến Như Lai (Kinh Kim Cang).

Nếu ai thấy Như Lai qua hình tướng, nghe Như Lai qua âm thanh, thì người ấy đã sai lầm, người ấy chưa thấy được Như Lai..

71.

http://www.phatphapthuchanh.com/show...h%C3%B3a/page8


Câu này khẳng định rằng : "Như Lai (hay Chân như Tâm) KHÔNG CÓ HÌNH TƯỚNG GÌ CẢ".

Vậy KIẾN PHẬT là chúng ta thấy cái gì, khi Phật không có hình tướng chi cả ? Chúng ta thấy hư không chăng ?

Nếu thấy hư không mà gọi là thấy Phật, thì e rằng Đạo Phật đã biến mất từ thuở sơ khai rồi !

Chỗ này nếu nói "huỵch toẹt" ra thì e rằng các bạn sẽ nảy sinh Khái niệm mới.

Nhưng nguoiaolam cũng gắng gượng trình bày rằng : Thấy Phật là khoảnh khắc mà ta cảm nhận được "Ta không Ta" (căn cơ Nhị Thừa), nếu h/g căn cơ Đại Thừa thì thấy "Ta chính là toàn thể pháp giới".

Nói đến đây senvang đã có lời giải cho câu hỏi "Ai thấy ?" chưa ? Bởi thấy là có chủ thể thấy và đối tượng được thấy, còn KIẾN PHẬT thì chủ thể cũng là đối tượng (mà không gọi là hòa nhập), đối tượng chính là chủ thể. Vậy bạn trẻ có thể khỏi phải hỏi "AI THẤY ?" được rồi chứ ?!

Mến !