Kính quý đạo hữu !
Trước tiên chúng ta đã đồng ý với nhau, chữ TÂM ở đây là TÂM THỨC hay nói rõ hơn là Ý THỨC, chớ không phải là CHÂN TÂM.
Chỉ có TÂM Ý THỨC mới SINH hay không sinh, mới DỪNG hay vọng động !
Chúng ta cũng đồng ý với nhau TÂM SINH thì mọi chuyện trùng trùng duyên khởi. Nhưng có lẻ tác giả muốn chúng ta hiểu rõ hơn về chuyện TÂM DỪNG.
TÂM Ý THỨC thì hầu như không bao giờ DỪNG, ngoại trừ Nhập Đại Định.
Những vị có căn cơ Nhân Thiên Thừa khi nhập định TÂM Ý THỨC vẫn SINH.
Những vị có căn cơ Nhị Thừa khi nhập định, TÂM Ý THỨC trở nên yên ắng, tuy không SINH nhưng lặng lẽ trôi (như xe nổ máy garanti), chỉ những vị nhập Đại Định tâm mới DỪNG.
Đúng ra TÂM DỪNG thì đâu có sinh gì ! Nhưng có lẻ tác giả muốn nói : SINH ra Thế Giới Chư Thiên (tầng Sắc giới, Vô Sắc giới).
Điều này muốn nhắc nhở những vị muốn lánh thế gian, tìm vào "hang sâu động vắng", chuyên tâm ngồi Thiền, tìm cảnh giới KHÔNG TÂM rằng : "GẠCH THÌ KHÔNG THỂ MÀI LÀM GƯƠNG được !".
Những bậc Chân Tu thời hiện đại, đa số đều hiểu lầm rằng DỪNG ĐỨNG TÂM Ý (Tâm không sinh gì hết) là Đạo, là việc duy nhất của ngưới quyết tu. Nào biết đâu, đây là BỆNH CHỈ mà trong Kinh Viên Giác, Phật đã có nói !
Kính trình !