Đức Phật A Đề

[dieunghiem]

Colaihi cũng đồng tình với bác Ngọc Quế, tức là những vị Bồ tát tuy có phần Giác ngộ _ gọi là PHẦN GIÁC _ nhưng chưa hết Phàm, chẳng phải là LẬU TẬN. Chữ TÁT ĐỎA _ HỮU TÌNH _ có nghĩa là PHÀM TÍNH hãy còn, vì còn PHÀM cho nên còn LÀM. Bồ tát không lìa chúng sinh để hành nguyện, Nguyện độ sinh cũng là nguyện tương tác với chúng sinh để trừ phàm cho đương sự, trừ sạch phàm mới TOÀN GIÁC được. Ngày nào còn PHÀM thì ngày đó còn LÀM ! Cho nên Bồ tát phải cám ơn chúng sinh, nhờ chúng sinh mà Bồ tát mới tiến bộ lên từng bậc.

Tóm lại, theo colaihi chữ TÁT ĐỎA _ HỮU TÌNH _ là khoảng trên hoặc dưới 50% PHÀM TÍNH còn sót lại của mỗi vị Bồ tát.

Xin góp lời !

Quả là mới mẻ ! Lâu nay Diệu Nghiêm chỉ được tiếp xúc với Quý Thầy, Quý Sư Ni, DN thấy vị nào cũng đi đứng khoan thai, nói năng từ tốn, hầu như DN chưa bao giờ thấy quý Tăng Ni biểu lộ một chút Tham Sân Si nào. Chư Tăng Ni chưa đắc quả mà đã tuyệt vời như vậy, thì những vị đã đắc quả (phải gọi là Thánh Tăng) thì ắt sẽ tuyệt tuyệt vời gấp trăm ngàn lần hơn lên, DN tưởng tượng rằng nếu mình có duyên may được gặp các Ngài ắt sẽ được ân triêm công đức không sao kể xiết, hào quang các Ngài sẽ sưỡi ấm cho những Phật tử ngu dốt như DN, có thể làm cho DN thông minh hơn, sáng suốt trí tuệ hơn.

Nhưng hôm nay được nghe bác Ngọc Quế và bà bà Colaihi, DN thấy hụt hẫng và phân vân nhiều lắm !