Đại Thừa Tuyệt Đối Luận - Thiền Sư Nguyệt Khê

[cunconmocoi]

ĐẠI THỪA TUYỆT ĐỐI LUẬN Trích đăng

Tác Giả: Nguyệt Khê Thiền Sư

__________________________________________________ ______________________________________

Đại Thừa Tuyệt Đối ảnh 35, 36

Cái bản thể tuyệt đối cuối cùng này nếu chẳng
phải chân thật đạt đến thì những lời nói kể trên
đều biến thành hư vọng suông mất rồi. Nhưng
tôi dám quả quyết rằng cái bản thể tuyệt đối là
chân thật có thể chứng nhập. Phật Thích Ca đã
đích thân chứng nhập bản thể này, về sau có rất
nhiều tổ sư, hành giả cũng dùng phương pháp
của Phật Thích Ca và đã chứng nhập Bản thể Tuyệt
đối này, có Kinh điển đại thừa và Tổ sư ngữ lục
để chứng minh đời nào cũng có chư tổ Kiến Tánh
Thành Phật cho đến cá nhân tôi sở dĩ dám cả gan
trình bày như thế cũng là vì sở chứng của tôi với
sở chứng của Phật Thích Ca hoàn toàn đồng nhất.

--------


A. Schopenhauer chỉ biết cảnh giới cuối cùng
là vô ý chí, vô quan niệm, vô thế giới, ấy là nhận
lầm cảnh giới vô thủy vô minh cho là cảnh giới
Tuyệt đối cuối cùng mà chẳng biết khi chứng nhập
Tuyệt đối rồi thì ý chí, quan niệm, thế giới đều
được khẳng định trở lại, đều là tồn tại của Tuyệt
đối.
Lịch đại tổ sư thường dùng hét gậy chửi mắng
cũng để biểu thị Tuyệt đối. Các ngài gặp mặt trình
nhau trọn vẹn đưa ra, chỉ đáng tiếc là ông không
chịu thừa đương, chẳng thể lãnh ngộ mà thôi. Ví
như Phật Thích Ca đem pháp thiền trực tiếp của
Đại thừa Tuyệt đối truyền lại cho người đời sau,
ấy là kinh nghiệm quý báu của Ngài tự đã chứng
qua, nếu ông không chịu theo phương pháp ấy
thực hành thì cũng như có chìa khóa mà không
chịu mở khóa rương thì làm sao đắc được bảo vật
trong rương vậy.





35 Dai Thua Tuyet Doi.jpg 36 Dai Thua Tuyet Doi.jpg