Tối Thượng Thừa

[hoangtri]

Tối Thượng Thừa.10

__________________

1. PHẬT TÁNH (Như-Lai Tạng _ Đại Niết Bàn _ Chơn Như Tâm _ Thường Tịch Tâm)
Đại Niết Bàn thì có 4 ĐỨC :
* A. CHƠN THƯỜNG
* B. CHƠN LẠC
* C. CHƠN NGÃ
* D. CHƠN TỊNH
Chơn Như Tâm thì có 3 biểu : TAM THÂN
2. BA THÂN
* A. PHÁP THÂN :
* B. BÁO THÂN (TIẾP THEO)
* a. _ THẾ GIỚI HẢI

* b. _ VIÊN MÃN CÔNG ĐỨC BÁO THÂN


Ở Thế Giới Hải của chúng ta thì Phật Đại Nhật là TỐI THƯỢNG, là TRUNG TÂM ĐIỂM, chung quanh có nhiều Hoá Phật _ mà Phật Thích Ca là một, mỗi Hoá Phật có một Hạnh Nguyện riêng, một Hoá Phật lại có thể có nhiều Ứng Hoá Thân.

NAM MÔ VIÊN MÃN CÔNG ĐỨC BÁO THÂN ĐẠI NHẬT PHẬT

Thể Báo Thân Phật _ nói cho đủ phải là VIÊN MÃN CÔNG ĐỨC BÁO THÂN _ Là sự THÀNH TỰU viên mãn, mọi việc đã TRỌN XONG (mà CON VOI TRẮNG là ẫn dụ) của rất nhiều yếu tố, trong đó nổi bật nhất là 2 yếu tố chính :

1. SỰ SOI SÁNG, THÔNG SUỐT đã trọn vẹn (không còn thiếu sót gì nữa).
Được "biểu dụ" bằng hình ảnh Ngài ĐẠI-TUỆ VĂN-THÙ SƯ-LỢI BỒ-TÁT (cưỡi con Thanh Sư).

2. SỰ AN BÀY, THU NHIẾP, ĐỘ SINH đã xong, Phật Quốc đã hoàn toàn thành tựu (không còn làm gì nữa).
Được "biểu dụ" bằng hình ảnh NGÀI ĐẠI-HẠNH PHỔ-HIỀN-VƯƠNG BỒ-TÁT (cưỡi Bạch Tượng).

Đây là hai yếu tố đã được ẫn dụ bằng hình ảnh trong những tranh HOA NGHIÊM TAM THÁNH hay ĐÔNG PHƯƠNG TAM THÁNH.

Để thể hiện SỰ HỔ TRỢ HOÀN THÀNH PHẬT QUỐC _ VIÊN-MÃN CÔNG-ĐỨC BÁO-THÂN PHẬT, Mật Tông Tây Tạng đã minh họa (dựa theo Kinh) một hình ảnh Phật Dược Sư với 2 vị Nhật Quang Biến Chiếu Bồ-tát (hình mặt trời ở góc trên bên phải) và Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ-tát (hình mặt trăng lưởi liềm ở góc trên bên trái)

Tất cả đều là Mật Ngữ

NAM-MÔ VIÊN-MÃN CÔNG-ĐỨC BÁO-THÂN TỲ LÔ GIÁ NA PHẬT