Luận về Huyết Mạch Luận

[Ngọc Quế]

Luận về Huyết Mạch Luận

Bài 12

__________________________________________________ _____________________________________

Luận về Huyết Mạch Luận

Bài 12

-------------

昔有善星比丘。誦得十二 部經。猶自不免輪迴緣。為不見性。� �星既如此。今時人講得三五 本經論。以 為佛法者。愚人也。

Tích hữu Thiện Tinh tỉ khâu, tụng đắc thập nhị bộ Kinh, do tự bất miễn luân hồi duyên, vi bất Kiến Tính. Thiện Tinh kí như thử, kim thời nhân giảng đắc tam ngũ bản Kinh Luận, dĩ vi Phật pháp giả, ngu nhân dã !

Xưa có Tỳ-kheo Thiện Tinh tụng được mười hai bộ Kinh nhưng vẫn không tự thoát khỏi luân hồi, vì không thấy được tánh. Tỳ-kheo Thiện Tinh còn như vậy, người đời nay giảng được năm ba bộ Kinh đã xem đó là hết thảy pháp Phật, thật là ngu si !

-------------

Thiện Tinh Tỳ kheo vốn là La Hầu La _ con trai của Thái tử Tất Đạt Ta _ được Phật Thích Ca độ cho xuất gia, tụng đọc được 12 bộ Kinh (truyền khẩu), đã chứng Tứ Thiền (sau đó bị “tụt hạng”), nhưng vẫn không thoát Luân Hồi. Đây là chuyện có thật, cả Nam Tông và Bắc Tông đều có ghi chép.

“Tỳ-kheo Thiện Tinh còn như vậy, người đời nay giảng được năm ba bộ Kinh đã xem đó là hết thảy pháp Phật, thật là ngu si !” Ở Việt Nam ta giai đoạn gần đây có Tỳ Kheo Thích Thông Lạc, đúng là chỉ giảng được dăm ba bộ Kinh cơ bản của Phật pháp, Thiền thì chưa chứng Tứ Thiền, vậy mà dám tự xưng mình là A La Hán, lại còn làm lễ chứng minh cho đám học trò rằng : “Những TU SINH này đã CHỨNG QUẢ A La Hán” nữa chứ !.

https://www.youtube.com/watch?v=N71xaBllEaQ

Trưởng lão Thích Thông Lạc không hề Kiến Tính _ tức là thấy Bản Thể Tâm _ thì một quả vị thấp nhất trong đạo Phật là Tu Đà Hoàn còn chưa đạt, sao lại có thể chứng minh cho người khác đắc quả A La Hán được. Trưởng Lão tưởng rằng mình đã là Phật rồi hay sao ? Thật đáng thương, cả một đám Phật tử chân thành đã lủi thủi đi theo vết chân của một ông Thầy chỉ có Hạnh mà không có Huệ, dẫn đến mang tội Đại Vọng Ngữ (chưa chứng mà nói chứng) thật đau xót !

Đạo Phật là đạo Giác Ngộ, mà sao có người chỉ được cái “nghiêm trì Giới Luật” suông và chỉ học một ít Giáo lý cơ bản mà tưởng rằng mình đã bằng Phật ?!

Phải biết trong đạo Phật : Giới Luật và Thiền Định chỉ là “pháp Trợ Đạo” để dìu lần hành giả đến Trí Giác Ngộ. Trí Giác Ngộ mới là quan trọng, mới là điểm khác biệt giữa Phật Đạo và Ngoại Đạo.

Vì sao những người tu Phật có vẻ rất chân chính lại dễ bị Thiên Ma Ba Tuần nói bên tai “Ngài đã thành Phật rồi ! Ngài đã thành A La Hán rồi !” liền tin ngay ? Vì tâm tham Danh vẫn còn ẫn chứa trong lòng hành giả ! Đúng là hiện tượng “người mù dắt kẻ đui !”

(Chỉ là những tư tưởng nông cạn, con xin được nghe chỉ giáo thêm từ những vị cao nhân. Kính !)