KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐAQuyển 562__________________________________________________ ______________________________________
- Lìa chơn như đối với Bồ-đề có thối lui không?
Xá-lợi Tử đáp:
- Thưa Thiện Hiện, không.
Cụ thọ Thiện Hiện bảo Xá-lợi Tử:
- Nếu tất cả pháp chắc thật, tồn tại, hoàn toàn không sở hữu, đều chẳng thể đắc, thì nói những pháp nào đối với quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề để có thể thối lui?
Xá-lợi Tử thưa:
- Như lời thầy nói: Thật không có pháp, cũng không có hữu tình có thể nói có sự thối lui Bồ-đề. Nếu vậy thì vì lẽ gì Phật thuyết ba hạng trụ Bồ-tát thừa, chỉ nên nói một? Lại không nên lập có ba thừa khác, chỉ nên có một thừa Chánh đẳng giác?
Khi ấy, Mãn Từ Tử thưa với cụ thọ Xá-lợi Tử:
- Nên hỏi Thiện Hiện: Có phải là chỉ có một Bồ-tát thừa chăng? Rồi sau đó mới có thể nạn vấn: Lẽ ra không nên kiến lập ba thừa sai khác, chỉ nên có một thừa Chánh đẳng giác.
Xá-lợi Tử hỏi Thiện Hiện:
- Có phải chỉ có một Bồ-tát thừa chăng?
Thiện Hiện hỏi:
- Lẽ nào chơn như có ba hạng Bồ-tát và ba thừa ư?
Xá-lợi Tử thưa:
- Thiện Hiện, chẳng phải vậy!
- Lẽ nào chơn như có một Bồ-tát thừa, một Phật thừa chăng?
Xá-lợi Tử thưa:
- Thiện Hiện, chẳng phải vậy!

Trả lời với trích dẫn