DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Trang 2/21 ĐầuĐầu 123412 ... CuốiCuối
Hiện kết quả từ 11 tới 20 của 209
  1. #11
    CHỒI Avatar của tâm trì
    Tham gia ngày
    Jul 2017
    Bài gửi
    31
    Thanks
    40
    Thanked 226 Times in 31 Posts


    ĐOẠN 3

    ÂM:

    ĐẠI THỪA CHÁNH TÔNG.

    Phật cáo Tu-bồ-đề: Chư Bồ-tát ma-ha-tát ưng như thị hàng phục kỳ tâm. Sở hữu nhất thiết chúng sanh chi loại, nhược noãn sanh, nhược thai sanh, nhược thấp sanh, nhược hóa sanh, nhược hữu sắc, nhược vô sắc, nhược hữu tưởng, nhược vô tưởng, nhược phi hữu tưởng phi vô tưởng, ngã giai linh nhập vô dư Niết-bàn nhi diệt độ chi. Như thị diệt độ vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh, thực vô chúng sanh đắc diệt độ giả. Hà dĩ cố? Tu-bồ-đề, nhược Bồ-tát hữu ngã tướng, nhân tướng, chúng sanh tướng, thọ giả tướng tức phi Bồ-tát.


    DỊCH:

    CHÁNH TÔNG CỦA ĐẠI THỪA.

    Phật bảo Tu-bồ-đề : Các vị Bồ-tát lớn nên như thế mà hàng phục tâm kia. Có tất cả các loài chúng sanh hoặc loài sanh bằng trứng, hoặc loài sanh bằng thai, hoặc sanh chỗ ẩm ướt, hoặc hóa sanh, hoặc có hình sắc, hoặc không hình sắc, hoặc có tưởng, hoặc không tưởng, hoặc chẳng có tưởng chẳng không tưởng, ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó. Diệt độ như thế vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật không có chúng sanh được diệt độ. Vì cớ sao? Này Tu-bồ-đề, nếu Bồ-tát còn có tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả tức chẳng phải là Bồ-tát.




  2. The Following 14 Users Say Thank You to tâm trì For This Useful Post:

    gaiden (08-02-2017),hoangtri (08-02-2017),homeless (08-04-2017),hungcom (08-01-2017),hungmanh (08-01-2017),muabuon (08-02-2017),Ngọc Quế (08-02-2017),Phúc Hạnh (08-01-2017),socnho (08-02-2017),Thanh Mai (08-01-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),tinhnghiep (09-21-2017),Tuấn Kiệt (08-01-2017),votam (08-02-2017)

  3. #12
    Avatar của hungcom
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    198
    Thanks
    136
    Thanked 208 Times in 79 Posts
    Quote Nguyên văn bởi tâm trì Xem bài viết

    THIỆN HIỆN THƯA HỎI.

    Khi ấy trưởng lão Tu-bồ-đề (Subhuti) ở trong đại chúng, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, bày vai áo bên mặt, gối mặt quì xuống đất, chấp tay cung kính bạch Phật rằng:

    "Thế Tôn! Rất ít có, đức Như Lai khéo hộ niệm các vị Bồ-tát, khéo phó chúc các vị Bồ-tát. Bạch Thế Tôn! Người thiện nam, người thiện nữ phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác nên làm sao trụ, làm sao hàng phục tâm kia?"

    Đức Phật bảo:

    "Lành thay, lành thay! Này Tu-bồ-đề, như lời ông nói, Như Lai khéo hộ niệm các vị Bồ-tát, khéo phó chúc các vị Bồ-tát, nay ông hãy lắng nghe cho kỹ, ta sẽ vì ông mà nói. Người thiện nam, thiện nữ phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác nên như thế mà trụ, như thế mà hàng phục tâm kia".

    - "Xin vâng, bạch Thế Tôn! Con nguyện thích được nghe".


    (Anh tâm trì chậm chậm đăng bài một tí nhé !) Đoạn 2 này hungcom còn có điều muốn hỏi.

    _ Kính bác Ngọc Quế và quý trưởng bối ! Con thắc mắc :

    1) "Phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác" có phải là phát Bồ Đề Tâm hay không ?

    2) Phát Bồ Đề Tâm (PBDT) là chuyện tốt, nếu hỏi khi PBDT thì ta phải làm sao để duy trì, bảo lưu, phát triển, an trụ tâm ấy thì con hiểu, còn nói "hàng phục tâm kia" (vân hà hàng phục kỳ tâm) thì con không hiểu.

    Phát Bồ Đề Tâm là chuyện tốt, sao lại phải "hàng phục" ?
    Con nghĩ, thông thường chúng ta có những thói hư, tật xấu cần phải loại trừ, thì mới nói "chúng ta cần phải hàng phục phàm tâm !".

    Kính thắc mắc !

    Y pháp bất y nhân, Y nghĩa bất y ngữ, Y Trí bất y Thức,
    Y liễu nghĩa Kinh, bất y vị liễu nghĩa Kinh.

  4. The Following 15 Users Say Thank You to hungcom For This Useful Post:

    colaihi (08-05-2017),gaiden (08-02-2017),Gia Bảo (08-02-2017),hoangtri (08-02-2017),homeless (08-04-2017),honglien (08-22-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-02-2017),Ngọc Quế (08-02-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-02-2017),Thanh Mai (08-02-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-01-2017),votam (08-02-2017)

  5. #13
    Avatar của Ngọc Quế
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    422
    Thanks
    518
    Thanked 1.880 Times in 296 Posts
    Quote Nguyên văn bởi hungcom Xem bài viết
    (Anh tâm trì chậm chậm đăng bài một tí nhé !) Đoạn 2 này hungcom còn có điều muốn hỏi.

    _ Kính bác Ngọc Quế và quý trưởng bối ! Con thắc mắc :

    1) "Phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác" có phải là phát Bồ Đề Tâm hay không ?

    2) Phát Bồ Đề Tâm (PBDT) là chuyện tốt, nếu hỏi khi PBDT thì ta phải làm sao để duy trì, bảo lưu, phát triển, an trụ tâm ấy thì con hiểu, còn nói "hàng phục tâm kia" (vân hà hàng phục kỳ tâm) thì con không hiểu.

    Phát Bồ Đề Tâm là chuyện tốt, sao lại phải "hàng phục" ?
    Con nghĩ, thông thường chúng ta có những thói hư, tật xấu cần phải loại trừ, thì mới nói "chúng ta cần phải hàng phục phàm tâm !".

    Kính thắc mắc !

    Cám ơn bạn hungcom ! Chào các bạn !

    Câu hỏi rất hay! đúng, "Phát tâm Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác" chính là phát Bồ Đề Tâm. Nhưng các bạn chú ý cho Phát Bồ Đề Tâm là dùng cái Tâm chưa Giác Ngộ hướng tới Tâm Giác Ngộ, chúng ta thấy có 2 cái Tâm : một cái Tâm Ý Thức và cái Tâm uyên nguyên tròn sáng. Cái Tâm Ý Thức thì cần phải được Phật bày cho đường lối để an trụ, để hàng phục.

    Hàng phục cái gì ? Không phải đợi lâu xa, ngay đoạn 3 đã có đáp án :

    Tất cả các loài chúng sanh hoặc loài sanh bằng trứng, hoặc loài sanh bằng thai, hoặc sanh chỗ ẩm ướt, hoặc hóa sanh, hoặc có hình sắc, hoặc không hình sắc, hoặc có tưởng, hoặc không tưởng, hoặc chẳng có tưởng chẳng không tưởng, ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó. Diệt độ như thế vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật không có chúng sanh được diệt độ. Vì cớ sao? Này Tu-bồ-đề, nếu Bồ-tát còn có tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả tức chẳng phải là Bồ-tát.

    Phát tâm rồi làm sao an trụ ? _ Độ sinh đi, độ tất cả chúng sinh đi !

    Nhưng độ sinh mà còn có thấy ta là người độ, kia là chúng sinh được độ (tức là tâm "bỉ thử") thì hãy còn sai.

    Hàng phục là hàng phục cái sai đó.

    Phải biết trong Chân Như Tâm : Chúng sinh là hình ảnh trong mơ của Ta đó, Diệt tận độ chúng sinh là hành giả Thực Chứng được : Không có chúng sinh mê, mà chỉ có "những đóa sen hồng lung linh trong nắng ấm".

    Mến !


    NAM MÔ BẤT ĐỘNG QUANG MINH

  6. The Following 16 Users Say Thank You to Ngọc Quế For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-02-2017),colaihi (08-05-2017),gaiden (08-02-2017),Gia Bảo (08-02-2017),hoangtri (08-02-2017),homeless (08-04-2017),honglien (08-22-2017),hungcom (08-02-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-02-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-02-2017),Thanh Mai (08-02-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-02-2017),votam (08-02-2017)

  7. #14
    Avatar của hungcom
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    198
    Thanks
    136
    Thanked 208 Times in 79 Posts


    Con cám ơn bác Ngọc Quế đã giải thích, con còn điều thắc mắc nữa:

    Theo con nhớ thì Trưởng lão Tu-bồ-đề (Subhuti) là một vị Đại A La Hán, một vị A La Hán sao lại lo lắng cho chư Bồ tát phát tâm "phải an trụ tâm mình ra sao, làm sao hàng phục tâm ?" ? Đây có phải là điều mà một vị A la Hán quan tâm lo lắng hay không ?

    Kính !

    Y pháp bất y nhân, Y nghĩa bất y ngữ, Y Trí bất y Thức,
    Y liễu nghĩa Kinh, bất y vị liễu nghĩa Kinh.

  8. The Following 15 Users Say Thank You to hungcom For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-02-2017),colaihi (08-05-2017),gaiden (08-05-2017),Gia Bảo (08-03-2017),hoangtri (08-02-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-02-2017),Ngọc Quế (08-03-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-02-2017),tâm trì (08-03-2017),Thanh Mai (08-03-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-03-2017),votam (08-14-2017)

  9. #15
    Avatar của Ngọc Quế
    Tham gia ngày
    May 2015
    Bài gửi
    422
    Thanks
    518
    Thanked 1.880 Times in 296 Posts
    Quote Nguyên văn bởi hungcom Xem bài viết


    Con cám ơn bác Ngọc Quế đã giải thích, con còn điều thắc mắc nữa:

    Theo con nhớ thì Trưởng lão Tu-bồ-đề (Subhuti) là một vị Đại A La Hán, một vị A La Hán sao lại lo lắng cho chư Bồ tát phát tâm "phải an trụ tâm mình ra sao, làm sao hàng phục tâm ?" ? Đây có phải là điều mà một vị A la Hán quan tâm lo lắng hay không ?

    Kính !

    Chào bạn hungcom và quý đạo hữu !

    Trưởng lão Tu Bồ Đề, hiện tướng là A La hán, nhưng thực ra Ngài là một vị Đại Bồ tát (cũng như Ngài Đại Ca Diếp, Ngài Xá Lợi Phất vậy) có nguyện theo Hộ Pháp, trợ đạo cho Phật Thích Ca. Trong bộ Kinh Đại Bát Nhã "Thiện Hiện thưa hỏi" là Ngài đó !

    Các vị Đại Bồ tát vì muốn xương minh cho Phật pháp đã không ngại dấn thân vào mọi vị trí, mọi chỗ, kể cả Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sinh, Tu la, Ngoại đạo, chỉ vì nguyện độ sinh mà thôi.

    Chứ một vị A La Hán thuần túy thì không quan tâm đến những chuyện này.

    Mến !


    NAM MÔ BẤT ĐỘNG QUANG MINH

  10. The Following 16 Users Say Thank You to Ngọc Quế For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-03-2017),colaihi (08-05-2017),gaiden (08-05-2017),Gia Bảo (08-03-2017),hoangtri (08-03-2017),homeless (08-04-2017),honglien (08-22-2017),hungcom (10-04-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-03-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-03-2017),Thanh Mai (08-03-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-03-2017),votam (08-14-2017)

  11. #16
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts


    Kính bác Ngọc Quế !

    Kinh nói :

    Phật bảo Tu-bồ-đề : Các vị Bồ-tát lớn nên như thế mà hàng phục tâm kia. Có tất cả các loài chúng sanh hoặc loài sanh bằng trứng, hoặc loài sanh bằng thai, hoặc sanh chỗ ẩm ướt, hoặc hóa sanh, hoặc có hình sắc, hoặc không hình sắc, hoặc có tưởng, hoặc không tưởng, hoặc chẳng có tưởng chẳng không tưởng, ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó. Diệt độ như thế vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật không có chúng sanh được diệt độ. Vì cớ sao? Này Tu-bồ-đề, nếu Bồ-tát còn có tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả tức chẳng phải là Bồ-tát.

    Bác nói :

    Phải biết trong Chân Như Tâm : Chúng sinh là hình ảnh trong mơ của Ta đó, Diệt tận độ chúng sinh là hành giả Thực Chứng được : Không có chúng sinh mê, mà chỉ có "những đóa sen hồng lung linh trong nắng ấm".

    Con có thắc mắc :

    Nếu "thật không có chúng sanh được diệt độ." thì Bồ tát thôi đi, đừng độ sinh làm chi cho vất vả.

    Nếu "Chúng sinh là hình ảnh trong mơ của Ta", thì có lẻ Bồ tát không cần độ sinh làm gì, bởi "hình ảnh trong mơ" thì tự nó cũng đi vào hư vô mà thôi, có ích gì chăng khi phải độ "những hình ảnh trong mơ" cho nó tan biến ?

    Kính xin bác chỉ dạy thêm.

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  12. The Following 14 Users Say Thank You to Thanh Mai For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-03-2017),gaiden (08-05-2017),Gia Bảo (08-03-2017),hoangtri (08-05-2017),homeless (08-04-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-03-2017),Ngọc Quế (08-04-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-03-2017),tâm trì (08-03-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-03-2017),votam (08-14-2017)

  13. #17
    CHỒI Avatar của Gia Bảo
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    81
    Thanks
    571
    Thanked 656 Times in 74 Posts
    Con đã "vào" được rồi ! Kính cám ơn Ban Quản Trị !

    Kính bác Ngọc Quế ! Con chưa hiểu chỗ này :

    "nếu Bồ-tát còn có tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả tức chẳng phải là Bồ-tát."

    Xin bác cắt nghĩa cho con được rõ.

    Kính !
    Đường đi khó, không khó vì ngăn sông cách núi, mà khó vì lòng người ngại núi e sông.

  14. The Following 13 Users Say Thank You to Gia Bảo For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-04-2017),gaiden (08-05-2017),hoangtri (08-05-2017),homeless (08-04-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-04-2017),Ngọc Quế (08-04-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-04-2017),Thanh Mai (08-04-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-04-2017),votam (08-14-2017)

  15. #18
    CHỒI Avatar của tâm trì
    Tham gia ngày
    Jul 2017
    Bài gửi
    31
    Thanks
    40
    Thanked 226 Times in 31 Posts
    kính thưa quý đạo hữu, tâm trì không hiểu câu Phật nói:"ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó" nghĩa là sao.

  16. The Following 11 Users Say Thank You to tâm trì For This Useful Post:

    chimvacgoidan (08-04-2017),gaiden (08-05-2017),Gia Bảo (08-03-2017),hoangtri (08-05-2017),homeless (08-04-2017),muabuon (08-04-2017),Ngọc Quế (08-04-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),Thanh Mai (08-04-2017),Tuấn Kiệt (08-04-2017),votam (08-14-2017)

  17. #19
    CHỒI Avatar của homeless
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    96
    Thanks
    510
    Thanked 824 Times in 85 Posts
    Quote Nguyên văn bởi tâm trì Xem bài viết
    kính thưa quý đạo hữu, tâm trì không hiểu câu Phật nói:"ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó" nghĩa là sao.
    Chào quý đạo hữu ! chào bạn tâm trì !
    "Kẻ không nhà" này xin phép được góp lời. Đoạn này Phật nói :

    Phật bảo Tu-bồ-đề : Các vị Bồ-tát lớn nên như thế mà hàng phục tâm kia. Có tất cả các loài chúng sanh hoặc loài sanh bằng trứng, hoặc loài sanh bằng thai, hoặc sanh chỗ ẩm ướt, hoặc hóa sanh, hoặc có hình sắc, hoặc không hình sắc, hoặc có tưởng, hoặc không tưởng, hoặc chẳng có tưởng chẳng không tưởng, ta đều khiến vào vô dư Niết-bàn mà được diệt độ đó. Diệt độ như thế vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật không có chúng sanh được diệt độ. Vì cớ sao? Này Tu-bồ-đề, nếu Bồ-tát còn có tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả tức chẳng phải là Bồ-tát.

    Theo "kẻ không nhà" này hiểu :

    _ Các Bồ tát phát tâm Bồ Đề thì phải Độ Sinh. Không phải chỉ độ một nhóm hoặc 5 người, hoặc 10 người (như Tiên đạo) mà là độ TẤT CẢ CHÚNG SINH (bao gồm cả 6 loại chúng sinh và các Tinh linh nữa). Không phải chỉ cứu mạng sống cho họ, mà quan trọng là cứu cái tâm của họ, làm đủ cách (từ cỏng, đội, mang vác, ...) miễn làm sao họ được tiến bộ tâm linh. Không phải chỉ giúp họ đến đắc quả A La Hán, mà phải cỏng đội họ cho đến TOÀN GIÁC.

    Một chúng sinh đến TOÀN GIÁC, đồng nghĩa là chúng sinh ấy đã được DIỆT TẬN ĐỘ.


    Hi....Hi...! "Kẻ vô gia cư" này nghĩ như vậy, quý vị có đồng ý không ?

    Kính góp lời.


  18. The Following 15 Users Say Thank You to homeless For This Useful Post:

    Admin (08-04-2017),chimvacgoidan (08-04-2017),gaiden (08-05-2017),hoamacco (10-13-2017),hoangtri (08-05-2017),honglien (08-22-2017),hungcom (10-04-2017),lamebay (09-25-2017),muabuon (08-04-2017),Phúc Hạnh (08-08-2017),socnho (08-04-2017),Thanh Mai (08-04-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-04-2017),votam (08-14-2017)

  19. #20
    CHỒI Avatar của tâm trì
    Tham gia ngày
    Jul 2017
    Bài gửi
    31
    Thanks
    40
    Thanked 226 Times in 31 Posts
    chào homeless
    tâm trì muốn hỏi độ chúng sinh vào vô dư niết bàn là sao. sao không độ vào hữu dư mà độ vào vô dư. ôi khó hiểu quá!

  20. The Following 8 Users Say Thank You to tâm trì For This Useful Post:

    colaihi (08-04-2017),gaiden (08-05-2017),Gia Bảo (08-05-2017),hoangtri (08-05-2017),socnho (08-04-2017),Thanh Trúc (08-09-2017),Tuấn Kiệt (08-05-2017),votam (08-14-2017)

Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

Chủ đề tương tự

  1. Kinh Kim Cang ảnh hóa
    Gửi bởi hoatihon trong mục Bát nhã Tạng
    Trả lời: 169
    Bài cuối: 12-17-2019, 08:54 AM
  2. Bảo tồn Kinh Kim Cang
    Gửi bởi Gia Bảo trong mục Video liên quan Phật giáo
    Trả lời: 0
    Bài cuối: 04-20-2016, 09:47 AM
  3. Kinh Kim Cang (Hòa thượng Thích Thanh Từ giảng)
    Gửi bởi Mục đồng trong mục Bát nhã Tạng
    Trả lời: 11
    Bài cuối: 09-17-2015, 06:52 PM
  4. Kinh Kim Cang (Hoà thượng Thích Thiện Hoa giảng)
    Gửi bởi Mục đồng trong mục Bát nhã Tạng
    Trả lời: 0
    Bài cuối: 06-16-2015, 08:36 PM
  5. Kinh Kim Cang ảnh hóa
    Gửi bởi hoatihon trong mục Kinh
    Trả lời: 48
    Bài cuối: 06-01-2015, 10:24 AM

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •