KINH HOA NGHIÊMPhẩm 27 PHẨM THẬP ĐỊNH__________________________________________________ ______________________________________
Chư Phật-tử ! Đại Bồ-Tát nầy có mười môn nhập Tam-muội Sai-biệt-trí.
Đây là mười : một là Đông-phương nhập định Tây-phương khởi, hai là Tây-phương nhập định Đông-phương khởi, ba là Nam-phương nhập định Bắc-phương khởi, bốn là Bắc-phương nhập định Đông-phương khởi, năm là Đông-Bắc-phương nhập định Tây-Nam-phương khởi, sáu là Tây-Nam-phương nhập định Đông-Bắc-phương khởi, bảy là Tây-Bắc-phương nhập định Đông-Nam-phương khởi, tám là Đông-Nam-phương nhập định Tây-Bắc-phương khởi, chín là hạ-phương nhập định thượng-phương khởi, mười là thượng-phương nhập định hạ-phương khởi.
Chư Phật-tử ! Đại Bồ-Tát nầy có mười môn trí thiện-xảo nhập đại Tam-muội.
Đây là trí thiện-xảo nhập Phổ-quang-minh đại Tam-muội thứ nhứt của đại Bồ-Tát :
Đại Bồ-Tát lấy Đại-Thiên thế-giới làm một Liên-hoa, hiện thân ngồi kiết-già khắp trên Liên-hoa nầy. Trong thân lại hiện đại-thiên thế-giới, trong đó có trăm ức Tứ thiên-hạ, mỗi mỗi Tứ thiên-hạ hiện trăm ức thân, mỗi mỗi thân nhập trăm ức trăm ức Đại-Thiên thế-giới. Nơi thế-giới nầy, mỗi mỗi Tứ thiên-hạ hiện trăm ức Bồ-Tát tu hành. Mỗi mỗi Bồ-Tát tu hành phát sanh trăm ức trăm ức thắng-giải quyết-định. Mỗi mỗi quyết-định-giải làm cho trăm ức trăm ức căn-tánh viên-mãn. Mỗi mỗi căn tánh thành-tựu trăm ức trăm ức pháp hạnh bất-thối của Bồ-Tát.
Những thân đã thị-hiện đây chẳng phải một, chẳng phải nhiều. Nhập định và xuất định không bị lầm loạn.
Chư Phật-tử ! Như Lai-Hầu A-Tu-La Vương, bổn-thân cao bảy trăm do-tuần, hóa hình cao mười sáu vạn tám ngàn do-tuần, đứng giữa đại-hải lộ nửa thân cao ngang đỉnh núi Tu-Di. Dầu hóa thân cao mười sáu vạn tám ngàn do-tuần, nhưng bổn thân của A-Tu-La Vương vẫn không hư hoại, các uẩn xừ giới đều như cũ, tâm không lầm loạn, nơi thân biến-hóa không nghĩ là thân khác, cũng không nghĩ bổn-thân là chẳng phải mình. Bổn thân luôn hưởng thọ các sự vui, mà thân biến-hóa thường hiện các thứ tự-tại thần-thông oai-lực.
Chư Phật-tử ! A-Tu-La Vương có tham sân si, còn đủ tánh kiêu-mạn còn có thể biến hiện thân mình như vậy, huống là đại Bồ-Tát đã thân liễu đạt tâm pháp như huyễn, thế-gian đều như mộng, chư Phật xuất thế đều như bóng hình, tất cả thế-giới dường như biến-hóa, ngôn ngữ âm thanh đều như vang, đã thấy pháp chơn-thiệt, dùng pháp như-thiệt làm thân mình, biết tất cả pháp bổn-tánh thanh-tịnh, rõ biết thân tâm không có thiệt thể, thân mình ở khắp vô-lượng cảnh-giới, dùng Phật-trí quang-minh quảng đại để tịnh tu tất cả hạnh Bồ-đề.
Chư Phật-tử ! Đại Bồ-Tát trụ trong Tam-muội nầy vượt quá thế-gian, xa lìa thế-gian. Không bị mê loạn, không ai che chướng được.

Trả lời với trích dẫn