DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Trang 51/162 ĐầuĐầu ... 41495051525361101151 ... CuốiCuối
Hiện kết quả từ 501 tới 510 của 1611
  1. #501
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 18 PHẨM MINH PHÁP
    __________________________________________________ ______________________________________


    Và lại vì đều hay ca ngợi tất cả đại-nguyện nên có thể làm cho Phật-chủng chẳng dứt. Vì phân biệt diễn thuyết môn nhơn duyên nên có thể làm cho pháp-chủng chẳng dứt. Vì thường siêng tu tập sáu pháp hòa kính nên có thể làm cho tăng-chủng chẳng dứt.

    Lại vì ở trong ruộng chúng-sanh gieo hột giống Phật nên có thể làm cho phật-chủng chẳng dứt. Vì hộ-trì chánh-pháp chẳng tiếc thân mạng nên có thể làm cho pháp-chủng chẳng dứt. Vì thống-lý đại-chúng không mệt mỏi nên có thể làm cho tăng-chủng chẳng dứt.

    Lại vì đối với giáo-pháp và cấm-giới của tam-thế chư Phật đều phụng-trì trọn vẹn lòng chẳng bỏ lìa, nên có thể làm cho chủng-tử Phật, Pháp, Tăng vĩnh viễn chẳng đoạn-tuyệt.

    Bồ-Tát nối thạnh tam-bảo như vậy, tất cả việc làm không có lỗi, bao nhiêu công-hạnh đều đem hồi-hướng nhứt-thiết-trí, do đây nên ba nghiệp kh6ng có tỳ vết. Vì ba nghiệp thân, ngữ và ý không tỳ vết nên những điều thiện đã làm, những công-hạnh đã làm, giáo-hóa chúng-sanh, tùy nghi thuyết-pháp, nhẫn đến một niệm đều không sai lầm, đều tương ưng với phương-tiện trí-huệ, đều đem hồi-hướng nơi nhứt-thiết-chủng-trí không để luống qua.

    Bồ-Tát tu tập thiện-pháp như vậy, niệm niệm đầy đủ mười điều trang-nghiêm dưới đây :

    Một là thân trang-nghiêm, vì tùy theo các chúng-sanh đáng được điều-phục mà thị-hiện. Hai là ngữ trang-nghiêm, vì dứt tất cả nghi ngờ khiến họ đều hoan-hỷ. Ba là tâm trang-nghiêm, vì trong một niệm nhập các tam-muội. Bốn là Phật-sát trang-nghiêm, vì tất cả thanh-tịnh lìa những phiền-não. Năm là quang-minh trang-nghiêm, vì phóng vô-biên-quang chiếu khắp chúng-sanh. Sáu là chúng-hội trang-nghiêm, vì nhiếp khắp chúng-hội đều làm cho hoan-hỷ. Bảy là thần-thông trang-nghiêm, vì tùy tâm chúng-sanh mà tự-tại thị-hiện. Tám là chánh-giáo trang-nghiêm, vì có thể nhiếp tất cả người thông-huệ. Chín là Niết-bàn địa trang-nghiêm, vì một chỗ thành đạo cùng khắp mười phương đều không thừa. Mười là xảo thuyết trang-nghiêm, vì tùy xứ tùy thời tùy căn-khí chúng-sanh mà thuyết-pháp.

    Bồ-Tát thành-tựu trang-nghiêm như vậy, ở trong niệm niệm thân, ngữ và ý không luống qua, đều đem hồi-hướng nhứt-thiết-trí. Nếu có chúng-sanh nào thấy Bồ-Tát này thời cũng kh6ng luống qua, vì tất sẽ thành Vô-thượng Bồ-đề vậy.


    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  2. #502
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 18 PHẨM MINH PHÁP
    __________________________________________________ ______________________________________


    Với Bồ-Tát này, nếu ai được nghe tên, hoặc cúng-dường, hoặc ở chung, hoặc ghi nhớ, hoặc theo xuất-gia, hoặc nghe thuyết-pháp, hoặc tùy hỉ thiện-căn, hoặc có lòng vọng kính phục, nhẫn đến ca ngợi truyền dương danh tự, thời tất cả sẽ đều được Vô-thượng Bồ-đề.

    Ví như vị thuốc Thiện-kiến, ai thấy thuốc này thời tất cả bịnh độc đều tiêu trừ.

    Cũng vậy, Bồ-Tát thành-tựu pháp này, nếu chúng-sanh nào thấy Bồ-Tát thời các độc phiền-não đều được dứt trừ và tăng-trưởng thiện-pháp.

    Bồ-Tát trụ trong pháp này, siêng năng tu tập, dùng ánh sáng trí-huệ dứt trừ si tối; dùng sức từ-bi dẹp phục quân ma; dùng trí-huệ lớn và sức phước-đức chế các Ngoại-đạo; dùng Kim-cang-định dứt trừ tất cả tâm nhơ phiền-não; dùng sức tinh-tấn họp các căn lành; dùng những sức thiện-căn tịnh Phật-độ mà xa lìa tất cả ác-đạo và các nạn; dùng sức vô-trước mà thanh-tịnh cảnh-giới của trí; dùng sức trí-huệ phương-tiện mà xuất-sanh tất cả Bồ-Tát-địa, các Ba-la-mật, các Tam-muội, Lục-thông, Tam minh, Tứ vô-úy đều khiến thanh-tịnh. Dùng tất cả thiện-pháp-lực để hoàn thành tất cả Phật-độ, vô-biên tướng-hảo, thân, ngữ và tâm trang-nghiêm toàn vẹn; dùng sức trí tự-tại quan-sát thập-lực, tứ vô-úy, pháp bất-cộng của tất cả Như-Lai đều bình-đẳng; dùng sức trí-huệ rộng lớn rõ biết cảnh-giới của Nhứt-thiết-chủng-trí; dùng nguyện-lực thuở trước mà tùy nghi ứng-hóa, hiện Phật-độ, chuyển pháp luân, độ thoát vô-lượng vô-biên chúng-sanh.

    Bồ-Tát siêng tu pháp này thời thứ-đệ thành-tựu các Bồ-tát-hạnh, nhẫn đến được cùng chư Phật bình-đẳng, trong vô-biên thế-giới làm đại pháp-sư hộ-trì chánh-pháp, được chư Phật hộ-niệm, giữ-gìn và thọ-trì pháp-tạng rộng lớn; được vô-ngại-biện thâm nhập pháp-môn, ở trong đại-chúng nơi vô-biên thế-giới tùy loại chẳng đồng mà khắp hiện thân hình xinh đẹp, dùng vô-ngại-biện khéo nói thâm pháp; vì âm-thinh viên-mãn khéo phân bố, nên có thể làm cho người nghe vào môn trí-huệ vô-tận, biết tâm hành phiền-não của các chúng-sanh mà vì họ thuyết-pháp; vì ngôn-âm hoàn-toàn thanh-tịnh nên nhứt-âm diễn-xướng có thể làm hoan-hỷ tất cả; vì thân đoan-chánh có oai-lực lớn nên không ai hơn khi ở trong chúng-hội; vì khéo biết tâm chúng-sanh nên có thể khắp hiện thân; vì thuyết-pháp khéo léo nên âm-thinh vô-ngại; vì được tâm tự-tại nên khéo thuyết đại-pháp không bị trở hoại; vì được vô-sở-úy nên lòng không khiếp nhược; vì nơi pháp tự-tại nên không ai hơn; vì nơi trí tự-tại nên không ai thắng; vì Bát-nhã ba-la-mật tự-tại nên những pháp-tướng đã nói không chống trái; vì biện-tài tự-tại nên tùy thích thuyết-pháp tương-tục chẳng dứt; vì đà-la-ni tu nên quyết định khai thị thật tướng của các pháp; vì biện-tài tự-tại nên tùy chỗ diễn thuyết có thể khai các môn ví-dụ; vì đại-bình-đẳng tự-tại nên siêng dạy chúng-sanh không lười trễ; vì đại-từ tự-tại nên phóng lưới quang-minh vui đẹp lòng đại-chúng.

    Bồ-Tát ở nơi tòa sư-tử cao lớn diễn nói đại-pháp như vậy, chỉ trừ đức Như-Lai và các đại Bồ-Tát có Thắng-nguyện-trí, thời không còn ai có thể thắng hơn được, không ai thấy đảnh được, không ai chói đoạt được, không ai vấn nạn làm thua được.

    Thưa Phật-tử ! Bồ-Tát được tự-tại-lực như vậy rồi, giả sử có đạo-tràng rộng lớn lượng bằng bất-khả-thuyết thế-giới, chúng-sanh đông đầy trong đó, mỗi chúng-sanh sắc-tướng oai-đức đều như Đại-thiên thế-giới-chủ, Bồ-Tát này vừa hiện thân đến đạo-tràng thời có thể che chói tất cả đại-chúng trên đây. Rồi dùng đại từ-bình-đẳng an-định sự khiếp nhược của chúng, dùng thâm trí-huệ xét sở-thích của chúng, dùng biện-tài vô-úy vì chúng thuyết-pháp, làm cho tất cả chúng đều vui mừng.


    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  3. #503
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 18 PHẨM MINH PHÁP
    __________________________________________________ ______________________________________


    Tại sao vậy ?

    Vì Bồ-Tát này đã thành-tựu vô-lượng môn trí-huệ, vô-lượng xảo phân-biệt, chánh niệm-lực rộng lớn, vô-tận thiện-xảo-huệ, đã thành-tựu Đà-la-ni Quyết liễu thật-tướng của các pháp, vô-biên Bồ-đề-tâm, diệu biện-tài, thâm tín-giải, đã thành-tựu trí-huệ-lực khắp vào đạo-tràng của tam-thế chư Phật, đã thành-tựu tâm thanh-tịnh biết tam-thế chư Phật đồng một thể-tánh, đã thành-tựu Như-Lai trí, Bồ-Tát đại-nguyện trí, có thể làm đại pháp-sư khai-thị Chánh-pháp tạng của chư Phật và hộ-trì.


    Lúc đó Pháp-Huệ Bồ-Tát muốn tuyên lại nghĩa này, thừa thần-lực của đức Phật mà nói kệ rằng :

    Tâm trụ Bồ-đề nhóm các phước

    Thường chẳng phóng dật trồng kiên-huệ

    Chánh-niệm kiên-cố tự siêng gắng

    Nơi thế không tựa không thối khiếp

    Dùng hạnh vô-tránh vào thâm-pháp

    Thập phương chư Phật đều hoan-hỷ.

    Phật hoan-hỷ, rồi bền tinh-tấn

    Tu hành phước trí trợ-đạo-pháp

    Vào nơi các địa, tịnh các hạnh

    Trọn đủ nguyện của Như-Lai dạy.

    Như vậy mà tu được diệu-pháp

    Đã được pháp rồi, thí quần-sanh

    Tùy sở-thích và căn-tánh họ

    Đều thuận cơ nghi vì khai diễn.

    Bồ-Tát vì chúng diễn thuyết pháp

    Chẳng bỏ những độ hạnh của mình

    Hạnh ba-la-mật đã được thành

    Thường nơi hữu-lậu cứu quần-chúng.

    Ngày đêm siêng tu không lười mỏi

    Khiến Tam-bảo-chủng chẳng đoạn tuyệt

    Tất cả pháp lành đã thật hành

    Đều đem hồi-hướng Như-Lai địa.

    Bồ-Tát tu hành những hạnh lành

    Khắp vì thành-tựu các quần-sanh

    Khiến họ phá tối diệt phiền-não

    Hàng phục quân ma thành Chánh-giác.

    Tu hành như vậy được Phật-trí

    Thâm nhập Như-Lai chánh-pháp-tạng

    Làm đại pháp-sư diễn diệu-pháp

    Ví như cam-lộ trọn rưới nhuần

    Từ-bi thương xót khắp tất cả

    Tâm hành chúng-sanh đều biết cả

    Đúng sở-thích họ mà khai diễn

    Vô-lượng vô-biên các Phật-pháp.

    Cử động an lành như tượng-vương

    Dũng-mãnh vô-úy dường sư-tử

    Bất-động như núi, trí như biển

    Cũng như mưa to trừ nóng bức.


    Lúc Pháp-Huệ Bồ-Tát nói kệ xong, đức Như-Lai hoan-hỷ đại chúng đều phụng hành.


    PHẨM MINH PHÁP

    HẾT

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  4. #504
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 19 PHẨM THĂNG DẠ MA THIÊN CUNG
    __________________________________________________ ______________________________________


    PHẨM 19

    PHẨM THĂNG DẠ MA THIÊN CUNG


    Lúc bấy giờ do thần lực của đức Phật, khắp thập phương thế-giới, trong Diêm-Phù-Đề và trên đảnh Tu-Di đều thấy Như-Lai ngự giữa chúng-hội. Chư Bồ-Tát thừa oai-thần của Phật mà diễn thuyết diệu-pháp. Tất cả chúng đều cho rằng đức Phật luôn ở trước. Lúc đó, đức Thế-Tôn không rời cội Bồ-đề và đảnh núi Tu-Di mà hướng đến điện Bửu-Trang-Nghiêm nơi Dạ-Ma Thiên-Cung.

    Dạ-Ma Thiên-Vương vọng thấy đức Phật đến, liền dùng thần-lực, nơi giữa điện, hóa ra tòa sư-tử bửu-liên-hoa-tạng trăm vạn từng cấp, trăm vạn lưới vàng, trăm vạn màn hoa, trăm vạn màn tràng-hoa, trăm vạn màn hương, trăm vạn màn báu che giăng trên bửu-tòa. Lọng hoa, lọng tràng, lọng hương, lọng báu đều số trăm vạn bố liệt bốn phía, chiếu sáng với trăm vạn quang-minh.

    Trăm vạn Dạ-Ma Thiên-Vương cung-kính đảnh lễ, trăm vạn Phạm-Vương vui mừng hớn-hở, trăm vạn Bồ-Tát xưng-dương ca ngợi, trăm vạn kỹ-nhạc hòa tấu, trăm vạn pháp-âm không dứt tiếng.

    Trăm vạn thứ mây hoa, trăm vạn thứ mây tràng, trăm vạn đồ trang-nghiêm, trăm vạn thứ mây y-phục giăng giáp vòng, trăm vạn thứ mây ma-ni chói sáng, từ trăm vạn thiện-căn sanh ra, được trăm vạn Phật hộ-trì, trăm vạn thứ phước-đức làm tăng-trưởng, trăm vạn thâm-tâm và trăm vạn thệ-nguyện làm trang-nghiêm thanh-tịnh, trăm vạn công-hạnh làm sanh-khởi, trăm vạn pháp kiến-lập, trăm vạn thần-thông biến-hiện, luôn vang ra trăm vạn ngôn-âm hiển-thị các pháp.

    Sắp đặt bửu-tòa xong, Dạ-Ma Thiên-Vương nghinh-tiếp đức Thế-Tôn, chấp tay cung kính bạch đức Phật rằng : 'Lành thay đức Thiện-Thệ ! Lành thay đức Như-Lai Ứng-Cúng Đảnh-Chánh-Giác ! xin từ-mẫn ngự trong cung-điện này.'

    Đức Phật thọ thỉnh, liền ngự lên bửu-tòa. Thập-phương Thế-giới, tất cả Dạ-Ma Thiên-Cung đều như thế cả.

    Lúc đó Thiên-Vương liền tự nhớ thiện-căn đã vun trồng nơi chư Phật thời quá-khứ, thừa oai-lực của đức Phật mà nói kệ rằng :

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  5. #505
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 19 PHẨM THĂNG DẠ MA THIÊN CUNG
    __________________________________________________ ______________________________________


    Danh-Xưng Như-Lai khắp mười phương

    Trong những cát-tường vô-thượng nhứt

    Phật từng vào điện Ma-ni này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Bửu-Vương Như-Lai đèn thế-gian

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện thanh-tịnh này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Hỷ-Mục Như-Lai thấy vô-ngại

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện trang-nghiêm này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Nhiên-Đăng Như-Lai chiếu thế-gian

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện vô-cấu này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Thiện-Giác Như-Lai không có thầy

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện bửu-hương này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.


    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  6. #506
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 19 PHẨM THĂNG DẠ MA THIÊN CUNG
    __________________________________________________ ______________________________________


    Thắng-Thiên Như-Lai đèn trong đời

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện diệu-hương này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Vô-Khứ Như-Lai hùng-biện nhứt

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện phổ-nhãn này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Vô-Thắng Như-Lai đủ công-đức

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện thiện-nghiêm này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.

    Khổ-Hạnh Như-Lai lợi thế-gian

    Trong những cát-tường vô-thượng-nhứt

    Phật từng vào điện phổ-nghiêm này

    Vì thế chỗ này rất cát-tường.


    Khắp thập-phương thế-giới, tất cả Dạ-Ma Thiên-Vương đều ca-ngợi công-đức của Phật như vậy cả.

    Lúc đức Thế-Tôn vào điện Ma-Ni ngồi kiết-già trên bửu-tòa sư-tử, điện này bỗng rộng-rãi bao-la bằng tất cả chỗ ở của Thiên-chúng. Thập phương thế-giới cũng như vậy.


    Phẩm 19 THĂNG DẠ MA THIÊN CUNG

    HẾT

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  7. #507
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 20 PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN
    __________________________________________________ ______________________________________


    Phẩm 20

    PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN


    Lúc đó do thần-lực của đức Phật, mười phương đều có một đại Bồ-Tát, mỗi vị đều cùng Phật-sát vi-trần-số Bồ-Tát câu hội, từ những thế-giới ngoài mười vạn Phật-sát vi-trần-số quốc-độ mà đến.

    Tên của mười vị Bồ-Tát đó là :

    Công-Đức-Lâm Bồ-Tát, Huệ-Lâm Bồ-Tát, Thắng-Lâm Bồ-Tát, Vô-Úy-Lâm Bồ-Tát, Tàm-Quý-Lâm Bồ-Tát, Tinh-Tấn-Lâm Bồ-Tát, Lực-Lâm Bồ-Tát, Hạnh-Lâm Bồ-Tát, Giác-Lâm Bồ-Tát, Trí-Lâm Bồ-Tát.

    Quốc-độ của các Ngài từ đó mà đến theo thứ-tự là :

    Thân-Huệ thế-giới, Tràng-Huệ thế-giới, Bửu-Huệ thế-giới, Thắng-Huệ thế-giới, Đăng-Huệ thế-giới, Kim-Cang-Huệ thế-giới, An-Lạc-Huệ thế-giới, Nhựt-Huệ thế-giới, Tịnh-Huệ thế-giới, Phạm-Huệ thế-giới.

    Chư Phật Thế-Tôn nơi thế-giới đó theo thứ tự là :

    Thường-Trụ-Nhãn Phật, Vô-Thắng-Nhãn Phật, Võ-Trụ-Nhãn Phật, Bất-Động-Nhãn Phật, Thiên-Nhãn Phật, Giải-Thoát-Nhãn Phật, Thẩm-Đế-Nhãn Phật, Minh-Tướng-Nhãn Phật, Tói-Thượng-Nhãn Phật, Cám-Thanh-Nhãn Phật.

    Chư Bồ-Tát này đến dưới bửu-tòa đảnh lễ Phật, rồi theo phương của mình đến đều riêng hóa hiện tòa sư-tử liên-hoa-tạng mà ngồi kiết-già trên đó.

    Tất cả Dạ-Ma thiên ở thập-phương thế-giới đều như thế cả. Bồ-Tát, quốc-độ và Như-Lai cũng đồng danh, đồng hiệu như trên.

    Lúc đó đức Thế-Tôn, từ trên hai bàn chưn, phóng ra trăm ngàn ức quang-minh màu đẹp chiếu khắp thập phương thế-giới. Tất cả đạo-tràng, Phật và Bồ-Tát đều hiển hiện cả.

    Bấy giờ, Công-Đức-Lâm Bồ-Tát thừa oai-lực của đức Phật, quan-sát mười phương rồi nói kệ rằng :

    Phật phóng đại quang-minh

    Chiếu khắp nơi mười phương

    Đều thấy Thiên-Nhơn-Tôn

    Thông đạt không chướng-ngại.

    Phật ngồi cung Dạ-Ma

    Khắp cùng mười phương cõi

    Việc này rất lạ lùng

    Thế-gian rất hi-hữu.



    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  8. #508
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 20 PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN
    __________________________________________________ ______________________________________


    Trời Dạ-Ma Thiên-Vương

    Ca ngợi mười Như-Lai

    Như hội này đã thấy

    Tất cả hội cũng vậy.

    Những chúng Bồ-Tát kia

    Đồng hiệu với chúng tôi

    Thập phương tất cả chỗ

    Diễn thuyết-pháp vô-thượng.

    Bổn-quốc của các ngài

    Danh-hiệu cũng không khác

    Đều riêng nơi bổn-Phật

    Tịnh tu các phạm-hạnh.

    Các đức Như-Lai kia

    Danh-hiệu cũng đều đồng

    Quốc-độ đều giàu vui

    Thần-lực đều tự-tại.

    Tất cả chúng mười phương

    Đều thấy Phật ở đây

    Hoặc thấy ở nhơn-gian

    Hoặc thấy ở Thiên-cung.

    Như-Lai an-trụ khắp

    Tất cả các quốc-độ

    Nay chúng tôi thấy Phật

    Ở tại Thiên-cung này.

    Xưa phát nguyện bồ-đề

    Khắp đến mười phương cõi

    Nên oai-lực của Phật

    Cùng khắp khó nghĩ bàn.

    Lìa sự tham thế-gian

    AĐầy đủ vô-biên đức

    Nên được sức thần-thông

    Chúng-sanh đều thấy cả.

    Du hành mười phương cõi

    Như hư-không vô-ngại

    Một thân vô-lượng thân

    Thân-tướng bất-khả-đắc.

    Phật công-đức vô-biên

    Thế nào lường biết được

    Không dừng cũng không đi

    Vào khắp trong pháp-giới.

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  9. #509
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 20 PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN
    __________________________________________________ ______________________________________


    Huệ-Lâm Bồ-Tát thừa oai-lực của đức Phật, quan-sát mười phương rồi nói kệ rằng :

    Đấng đạo-sư thế-gian

    Đấng ly-cấu vô-thượng

    Bất-khả-tư-nghị kiếp

    Khó được gặp gỡ Phật.

    Phật phóng đại quang-minh

    Thế-gian đều khắp thấy

    Vì chúng rộng diễn bày

    Lợi ích những quần-sanh.

    Như-Lai xuất thế-gian

    Vì đời trừ si tối

    Là đèn sáng thế-gian

    Hi-hữu khó thấy được.

    Đã tu thí, giới, nhẫn

    Tinh-tấn và thiền-định

    Bát-nhã ba-la-mật

    Dùng đây chiếu thế-gian.

    Như-Lai không ai bằng

    Muốn sánh chẳng thể được

    Chẳng rõ pháp chơn-thiệt

    Thời không thể thấy Phật.

    Thân Phật và thần-thông

    Tự-tại khó nghĩ bàn

    Không đi cũng không đến

    Thuyết-pháp độ chúng-sanh.

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



  10. #510
    HOA Avatar của Thanh Mai
    Tham gia ngày
    Jun 2015
    Bài gửi
    1.948
    Thanks
    594
    Thanked 287 Times in 173 Posts
    KINH HOA NGHIÊM
    Phẩm 20 PHẨM DẠ MA CUNG KỆ TÁN
    __________________________________________________ ______________________________________


    Nếu ai được thấy nghe

    Đấng đạo-sư thanh-tịnh

    Thoát hẳn các ác-đạo

    Xa lìa tất cả khổ.

    Vô-lượng vô-số kiếp

    Tu tập hạnh bồ-đề

    Chẳng thể biết nghĩa này

    Chẳng thể được thành Phật.

    Bất-khả-tư-nghị kiếp

    Cúng-dường vô-lượng Phật

    Nếu biết được nghĩa này

    Công-đức hơn công kia.

    Cúng Phật với trân bửu

    Đầy cả vô-lượng cõi

    chẳng biết được nghĩa này

    Trọn chẳng thành bồ-đề.

    “Nắng vàng nhuộm thắm đồi xanh,
    Gió ngàn thoáng lại bức mành nhà ai”.


    Huyền Mơ 1953



Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 4 người đọc bài này. (0 thành viên và 4 khách)

Chủ đề tương tự

  1. Kinh Đại Bát Niết Bàn. (tuyên đọc) + văn bản
    Gửi bởi Tamnhuan trong mục Kinh
    Trả lời: 662
    Bài cuối: 08-05-2017, 05:33 PM
  2. Kinh Thủ Lăng Nghiêm Tông Thông
    Gửi bởi Thiện Tâm trong mục Giáo lý Đại Thừa
    Trả lời: 587
    Bài cuối: 03-05-2016, 05:36 PM
  3. Giảng Kinh Hoa Nghiêm
    Gửi bởi tinhnghiep trong mục Giáo lý Đại Thừa
    Trả lời: 1
    Bài cuối: 09-09-2015, 07:23 AM
  4. Kinh Hoa Nghiêm
    Gửi bởi chimvacgoidan trong mục Kinh
    Trả lời: 7
    Bài cuối: 08-21-2015, 04:17 PM
  5. Kinh Thủ Lăng Nghiêm Tông Thông
    Gửi bởi Thiện Tâm trong mục Kinh
    Trả lời: 13
    Bài cuối: 06-30-2015, 06:40 PM

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •