Cần thiết phải phân biệt Phật đạo và Ngoại Đạo

[nguoidienhocphat]

4. _ Nếu nói vậy linh hồn hay thần thức một người bỏ thân tứ đại là không có thật ah ?.

Cường không hề nói câu này.

Bình thường cái thần thức này dựa theo cái xác thân này, khi lâm chung cái thần thức thoát ra (từ thường dùng là linh hồn) lập tức Nghiệp Thức giả kết nên một cái Thân như sương như khói, nhà Phật gọi là Thân Trung Ấm. Thân này chỉ tồn tại tối đa là 49 ngày. Sau Nghiệp Thức ổn định sẽ tùy nghiệp thọ sanh. Có 4 cõi Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Tu La, Thiên thì đương sự được "hóa sanh" (tự nhiên có thân, tự nhiên vào sống ở cảnh đó, với hình dạng của cõi đó). Còn cõi Người và cõi Súc sinh thì được thai sanh (cõi súc sinh bao gồm luôn các loài bò, bay, mái, cựa luôn).

Khi có thân mới thì Thân Trung Ấm tự mất.

Có 2 trường hợp không trải qua Thân Trung Ấm :

1. Những người "cùng hung cực ác" lập tức có thân chịu hình phạt nơi Địa Ngục.
2. Những người "thuần Thiện" (Giữ 10 Giới, tu Thập Thiện chẳng hạn, bất luận Tôn giáo nào) lập tức có thân Trời hay Thiên Nữ.

Kính !

Vậy lý giải như thế nào trường hợp linh hồn hay thần thức qua bốn 49 ngày vẫn không đầu thai vào một cõi nào vẫn ở thân trung ấm, không có siêu thoát được có khi là hàng trăm năm.
Bây giờ bân hiểu được có linh hồn hay thần thức rồi. Vậy chỉ cho mình linh hốn thần thức chỉ thay cái áo thôi, Không có bắt đầu và cũng không có kết thúc, chứ sao lại phản bác phỉ báng Ngài Tịnh Không như vậy. Tội mà phỉ báng 1 cao tằng đắc đạo đó sẽ là vị tổ Tinh Tông thứ 14 đó thì sao bao giờ gột rửa được đây. Thật là tội lỗi, tội lỗi.
Nam mô cầu sám hối bồ tát!