Cần thiết phải phân biệt Phật đạo và Ngoại Đạo

[lavinhcuong]

Mình không hiểu vì sao Ngài pháp sư Tịnh Không nói linh hồn là bất tử là sai? Vì sao Vãng sanh cực lạc là tạm thời không sanh tử. Vậy các kinh điển tịnh độ viết sai hay sao? Mong lavinhcuong vì người điên này mà khai thị. A di đà Phật!

"3. _ Vì sao Vãng sanh Cực lạc là tạm thời không sanh tử ? Vậy các Kinh điển Tịnh độ viết sai hay sao? "

Xin chào các bạn, hôm nay chúng ta tiếp tục v/đ còn dang dở nhé !

Xin nhắc lại Cường thấy đa số Phật tử và Giảng sư Tịnh Tông đều có những hiểu lầm này :

a). _ Hiểu lầm "Xả bỏ báo thân", thực ra chết là bỏ xác thân tứ đại, chứ không phải là bỏ báo thân (thân nghiệp báo).
b). _ Hiểu lầm "vãng sanh" là thành đạo.
c). _ Hiểu lầm "vãng sanh" là Giải Thoát Sinh Tử luân Hồi
d). _ Hiểu lầm rằng "vãng sanh" là một đời thành Phật.

Kính A Di Đà không viết sai, nhưng các Giảng sư vì không hiểu rõ nên phát ngôn sai.

Nói rành về bốn điều hiểu lầm trên thì dông dài lắm. Ở đây Cường chỉ xin nói ngắn gọn về điều c). _

VÃNG SANH CHỈ TẠM THỜI KHÔNG SANH TỬ, CHỪNG NÀO HOA KHAI KIẾN PHẬT NGỘ VÔ SANH hành giả MỚI THỰC SỰ GIẢI THOÁT SINH TỬ LUÂN HỒI.

Lý do thì bài trên đã nói rất rõ "Suốt thời gian ở trong thai sen hoặc 1 triệu năm hoặc 100 triệu năm, thần thức của hành giả không hề có chết đi sống lại gì cả.

Sở dĩ phải nhấn mạnh lại điều này vì nguoidienhocphat và Trí Từ vẫn còn tiếp tục hiểu lầm.

Kính !