Tiểu sử đức Orgyen Kusum Lingpa

[cunconmocoi]

Nào Ngờ Đó Là Lần Cuối Con Được Nói Chuyện Với Thầy

Sau khi ngừng cuộc điện thoại đó, một cảm giác thật lạ lùng, đau đớn không kể xiết, dường như có ai đó đang bóp chặt trái tim xâm chiếm lấy tôi… Tôi chợt òa lên khóc, những dòng nước mắt cứ mãi tuôn chảy tràn trề mà không thể nào cầm lại được. Từ hôm ấy tôi khóc mãi cho đến hết tháng 9, năm 2009, khi tôi trở lại tu viện Golog trong kỳ Pháp hội Monlam và để lễ lạy xá lợi của Ân Sư…

Sau đó bệnh tình của Lama Sang càng lúc càng nguy kịch. Theo lệnh của Sư Tổ Đại Thánh Sư Do Drupchen Đệ Tứ, Ngài được đưa về tu viện để chuẩn bị cho ngày nhập Niết Bàn.

Mùa đông năm ấy, tại tu viện thời tiết đổ lạnh như chưa từng bao giờ lạnh như vậy, nhưng nghe được tin Ngài, hàng chục ngàn người dân Tây Tạng từ khắp nơi đổ về chấp nhận ngồi la liệt dưới trời tuyết lạnh, không cả lều vải, mái che để cầu nguyện cho Ngài khỏe lại.

Giữa những bông tuyết bay mù trời, Thầy Hungkar dạy dân chúng trì chú Guru để nối kết với tâm Ngài và ăn chay, làm điều lành, lánh dữ để tạo thiện nghiệp. Trong dịp này, nhờ sự gia trì của Lama Sang và nguyện lực của Thầy Hungkar, trên 20 ngàn người tại Tây Tạng và những nơi khác đã phát nguyện ăn chay trường, suốt đời quy y Tam Bảo.

Ngày 26 tháng Hai, Ngài rời thân tứ đại, lìa bỏ trần thế theo đúng quy cách một Đại Thiền Giả Dzogchen Đại Viên Mãn; trong suốt 7 ngày Ngài nhập thiền định, chứng đắc Pháp thân tối thượng rồi trở về Núi Huy Hoàng Màu Đồng Đỏ để tiếp tục hành trình và sứ mạng cao cả của mình.

Rất nhiều điềm lạ đã xảy ra trong thời điểm này, hạc và công tại tu viện đồng thời cất tiếng kêu lớn và dài thê lương như tiếng khóc. Trên trời nhiều cầu vồng lớn nhỏ xuất hiện trong một thời gian khá dài. Một số lớn các đệ tử ở xa nhận được thị kiến về Ngài. Peter mộng thấy Ngài đang đi phát quà và bánh cho trẻ em, người khác nhìn thấy Ngài đến từ biệt và có người đang cầu nguyện thì thấy Ngài thị hiện ngay ở trước mặt và vuốt nước mắt bảo rằng: “… Thầy không bao giờ bỏ con!”

Tại Golog, trời mãi rơi hoa tuyết như Hoa Mạn đà la do chư thiên cúng dường Ngài. Cả không gian mênh mông trắng xóa như màn tang đang phủ xuống khắp núi đồi Golog.

Sau lễ Trà Tỳ, Ngài để lại rất nhiều Xá Lợi. Nhiều hạt lớn trắng như hạt ngọc trai với ánh sáng ngũ sắc, có những hạt kết tụ lại như vàng ròng, có nhiều xá lợi máu màu đỏ huyết dụ, lại có xá lợi tự phát sinh và bao lấy xá lợi của các xương vụn màu ngũ sắc.

Bài viết cầu nguyện Ngài sớm tái sinh trở lại do Thầy Hungkar Dorje viết theo thể thơ vô cùng sâu sắc của Tây Tạng bao gồm sự tích cuộc đời, tán thán công đức và biểu lộ tâm tình đau xót mà an lạc của những người ở lại quyết noi gương Ngài đã làm rơi lệ hàng ngàn người mỗi lần được cất lên.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đương thời cũng viết bài Cầu Nguyện Vị Phẫn Nộ Bí Mật Chủ mau chóng tái sinh. Cả hai bài hiện đang được hàng trăm ngàn người trên thế giới đọc tụng mỗi ngày.

Lực lượng và Công đức của Ngài để lại cho dòng Cổ Mật nói riêng, cho nhân loại và chúng sinh các cõi giới nói chung thật quá vô biên, mà không bút mực nào có thể tả xiết! Người viết bài này ngày hôm nay còn giữ được thân mạng để tiếp tục học hỏi, tu tập, triển khai và thực hành Bồ Tát đạo cũng do nhờ hồng ân Chư Phật và gia trì, ơn phước của Ân Sư.