Truyền Đăng Lục 7
T.s Duy Khoan
__________________________________________________ _____________________________________


nguyên hòa tứ niên hiến tôn chiếu
chí quyết hạ 。bạch cư dị thường nghệ sư vấn viết 。kí viết thiền sư hà dĩ
thuyết pháp 。sư viết 。vô thượng bồ đề giả 。bí ư thân vi luật 。thuyết ư khẩu
vi pháp 。hành ư tâm vi thiền 。ưng dụng giả tam kì trí nhất dã 。thí như
giang hà hoài hán tại xứ lập danh 。danh tuy bất nhất thuỷ tính vô nhị 。luật
tức thị pháp 。pháp bất li thiền 。vân hà ư trung vọng khởi phân biệt 。hựu vấn 。
kí vô phân biệt hà dĩ tu tâm 。sư vân 。tâm bản vô tổn thương 。vân hà
yếu tu lí 。vô luận cấu dữ tịnh 。nhất thiết vật khởi niệm 。hựu vấn 。cấu tức
bất khả niệm 。tịnh vô niệm khả hồ 。sư viết 。như nhân nhãn tình thượng 。nhất vật
bất khả trụ 。kim tiết tuy trân bảo 。tại nhãn diệc vi bệnh 。hựu vấn 。vô tu
vô niệm hựu hà dị phàm phu da 。sư viết 。phàm phu vô minh nhị thừa chấp
trước 。li thử nhị bệnh thị viết chân tu 。chân tu giả bất đắc cần bất đắc
vô cần tức cận chấp trước 。vô tức lạc vô minh 。thử vi tâm yếu vân nhĩ 。

------------------------

元 和四年憲宗詔
至闕下。白居易嘗詣師問曰。既曰禪 何 以
說法。師曰。無上菩提者。被於身為 。說於口
為法。行於心為禪。應用者三其致一 也。譬如
江河淮漢在處立名。名雖不一 水性無二 。律
即是法。法不離禪。云 何 於中妄起分別 。又問。
既無分別 何 以 修 心。師云 。心本無損傷 。云 何
要修 理。無論垢與淨。一 切勿 起念。又問。垢即
不可念。淨無念可乎。師曰。如人眼 上。一 物
不可住 。金屑雖珍寶。在眼亦為病。又問。 修
無念又何 異凡夫耶。師曰。凡夫無明二 乘執
著。離此二 病是曰真修 。真修 者不得勤 不得
忘勤 即近執著。忘即落無明。此為心要云 。