Trích đăng Truyền Đăng Lục Quyển 7

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


hải môn quận nhân dã 。tính lí thị 。
sinh thời thần quang chiếu thất 。phục hữu dị tăng vị chi
viết 。kiến vô thắng tràng sứ phật nhật hồi chiếu giả 。khởi phi nhữ hồ 。toại y
bản quận vân tông thiền sư lạc phát thụ cụ 。hậu văn đại tịch hành hoá ư
cung công sơn 。nãi chân tích nhi tạo yên 。sư hữu kì tướng 。đại tịch nhất kiến
thâm khí dị chi 。nãi mệnh nhập thất mật kì chính pháp 。tăng vấn 。như hà thị
bản thân lô xá na phật 。sư vân 。dữ ngã tương na cá đồng bình lai 。tăng
tức thủ tịnh bình lai 。sư vân 。khước tống bản xứ an trí 。kì tăng tống bình
bản xứ liễu 。khước lai tái chuỷ tiền ngữ 。sư vân 。cổ phật dã quá khứ cửu hĩ 。

------------------------

海門郡人也。姓李氏。
生時神光 照室。復有異僧 謂之
曰。建無勝幢使佛日迴照者。豈非汝� �。遂依
本郡雲琮禪師落髮受具 。後聞大寂行化於
龔公 山。乃振錫而造焉。師有奇相。大寂� � 見
深器異之 。乃命入 室密示正法。僧 問。如何 是
本身盧舍那佛。師云 。與我將那箇銅缾來。僧
即取淨缾來。師云 。却送本處安置。其僧 送缾
本處了 。却來再 徵前 語。師云 。古佛也過去久
矣。有講僧 來參。師問云 。坐主 蘊何 事 業。對云 。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


hữu giảng tăng lai sâm 。sư vấn vân 。toạ chủ uẩn hà sự nghiệp 。đối vân 。
giảng hoa nghiêm kinh 。sư vân 。hữu kỉ chủng pháp giới 。đối vân 。
quảng thuyết tắc trùng trùng vô tận 。lược thuyết hữu tứ chủng pháp giới 。
sư thụ khởi bật tử vân 。già cá thị đệ kỉ chủng pháp giới 。toạ chủ trầm ngâm từ tư kì đối 。
sư vân 。tư nhi tri lự nhi giải 。thị quỷ gia hoạt kế nhật hạ cô đăng 。quả nhiên thất chiếu
(bảo phúc văn vân 。nhược lễ bái tức khiết hòa thượng bổng 。hoà sơn đại vân 。
mỗ giáp bất phiền hòa thượng mạc quái 。pháp nhãn đại mô chưởng tam hạ )

------------------------

有講僧 來參。師問云 。坐主 蘊何 事 業。對云 。
講華嚴經。師云 。有幾種法界。對云 。
廣說則 重重無盡。略說有四種法界。
師豎起拂子云 。遮箇是第幾種法界。坐主 沈吟徐思其對。
師云 。思而知慮而解。是鬼家活計日下孤� �。果然失照
(保 福聞云 。若禮拜即喫和尚棒。禾山代 云 。
某甲不煩和尚莫怪。法眼代 撫掌三下)

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


tăng vấn đại mai 。như hà thị tây lai ý 。đại mai vân 。
tây lai vô ý 。sư văn nãi vân 。nhất cá quan tài lưỡng cá tử thi
(huyền sa vân 。diêm quan thị tác gia )
sư hoán thị giả vân 。tương tê ngưu phiến tử lai 。thị giả vân 。
phá dã 。sư vân 。phiến tử phá hoàn ngã tê ngưu lai 。thị giả vô đối
(đầu tử đại vân 。bất từ tương xuất khủng đầu giác bất toàn 。
tư phúc đại tác viên tướng tâm trung thư ngưu tự 。
thạch sương đại vân 。nhược hoàn hòa thượng tức vô dã 。
bảo phúc vân 。hòa thượng niên tôn biệt thỉnh nhân hảo )

------------------------

僧 問大梅。如何 是西來意。大梅云 。
西來無意。師聞乃云 。一 箇棺材兩箇死屍
(玄沙云 。鹽官是作家)
師喚侍 者云 。將犀牛扇子來。侍 者云 。
破也。師云 。扇子破還我犀牛來。侍 者無對
(投子代 云 。不辭將出恐頭角不全 。
資福代 作圓相心中書牛字。
石霜代 云 。若還和尚即無也。
保 福云 。和尚年尊別 請人好)

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


sư nhất nhật vị chúng viết 。hư không vi cổ tu di vi chuy 。
thập ma nhân đả đắc 。chúng vô đối
(hữu nhân cử tự nam toàn 。nam toàn vân 。vương lão sư bất đả già phá cổ 。
pháp nhãn biệt vân 。vương lão sư bất đả )
hữu pháp không thiền sư đáo thỉnh vấn kinh trung chư nghĩa 。sư nhất
nhất đáp liễu khước vân 。tự thiền sư đáo lai bần đạo tổng vị đắc tác chủ nhân 。
pháp không vân 。thỉnh hòa thượng canh tác chủ nhân 。sư vân: kim nhật dạ dã。
thả quy bản vị an trí minh nhật khước lai 。pháp không hạ khứ 。chí minh
đán sư linh sa di quật pháp không thiền sư 。pháp không chí 。sư cố sa di viết 。
đốt già sa di bất liễu sự 。giáo quật pháp không thiền sư 。khước quật
đắc cá thủ đường gia nhân lai 。pháp không vô ngữ 。

------------------------

師一 日謂眾曰。虛空為鼓須彌為椎。
什麼人打得。眾無對
(有人舉似 南泉。南泉云 。王老師不打遮破鼓。
法眼別云 。王老師不打)
有法空禪師到 請問經中諸義。師一
一 答了 却云 。自禪師到 來貧道總未得作主人。
法空云 。請和尚更作主 人。師云 。今日夜也。
且歸本位 安置明日却來。法空下去。至明
旦師令沙彌屈法空禪師。法空至。師� �沙彌曰。
咄遮沙彌不了 事 。教屈法空禪師。却屈
得箇守堂家人來。法空無語。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


pháp hân viện chủ lai sâm 。
sư vấn 。nhữ thị thùy 。đối vân pháp hân 。sư vân 。ngã bất thức nhữ 。
hân vô ngữ 。sư hậu bất tật yến toạ kì diệt 。sắc thụy ngộ không thiền sư 。

------------------------

法昕院主 來參。
師問。汝是誰。對云 法昕。師云 。我不識汝。
昕無語。師後不疾宴坐示滅。勅 諡悟空禪師。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Linh Mặc

__________________________________________________ _____________________________________

13. THIỀN SƯ LINH MẶC

NÚI NGŨ DUỆ, VỤ CHÂU.

Người Tì Lăng, họ Tuyên. Ban đầu Sư đến yết kiến Mã Đại sư ở Dự Chương (huyện Nam Xương, Giang Tây), Mã Tổ tiếp nhận và nhân đó cạo tóc xuất gia, thọ giới cụ túc.

Sau Sư đến yết kiến Hòa thượng Hy Thiên ở Thạch Đầu, tự hứa trước “Nếu một lời khế hợp nhau thì ta ở, chẳng hợp liền đi”. Thạch Đầu biết Sư là pháp khí mới rủ lòng khai thị, Sư không lãnh hội ý chỉ, bèn cáo từ đi ra đến cửa. Thạch Đầu gọi:

- Xà lê!

Sư quay đầu nhìn lại, Thạch Đầu bảo:

- Từ lúc sanh ra cho đến già chỉ là người ấy, chớ nên cầu gì khác.

Ngay lời nói đó, Sư đại ngộ bèn đạp gãy trụ trượng. Dừng lại ở đây.

(Động Sơn nói “Vào lúc đó nếu chẳng phải là tiên sư Ngũ Duệ thì rất khó đảm đang. Tuy nhiên, còn trên đường trải nghiệm”.

Trường Khánh nói “Hiểm” (chưa biết, không dễ dàng).

Huyền Giác nói “Còn ở trên đường trải nghiệm cái ấy”. Có tăng hỏi: “Vì y ta tiến được vào trong con đường ba tấc*, sở dĩ (Động Sơn) nói đang trên đường?”. Huyền Giác đáp “Hoặc là tiến vào tự kỷ, hoặc là tiến được vào đường ba tấc. Nếu là tự kỷ thì tại sao thành ba tấc? Nếu là ba tấc thì tại sao ngộ? Hãy nói ý chỉ Động Sơn như thế nào? Chớ nói bừa bãi, hãy cẩn thận xem xét nhé!”).

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Linh Mặc

__________________________________________________ _____________________________________



Năm đầu Đường Trinh Nguyên 785, Sư vào núi Thiên Thai ở đạo tràng Bạch Sa, rồi lại đến ở Ngũ Duệ. Tăng hỏi:

- Vật gì lớn hơn trời đất?

Sư đáp:

- Không ai biết được y.

Tăng hỏi:

- Có thể nào chạm trổ được không?

Sư nói:

- Ông thử ra tay xem.

Tăng hỏi:

- Ở trong cái tông môn này, việc thủy chung như thế nào?

Sư hỏi:

- Ông nói, làm nên cái trước mắt được bao lâu?

Tăng thưa:

- Học nhân chẳng hội.

Sư nói:

- Trong đây ta không có gì để ông hỏi.

Tăng nói:

- Sao lại không có chỗ nào để Hòa thượng tiếp người?

Sư nói:

- Đợi ông cần tiếp ta liền tiếp.

Tăng nói:

- Lại xin Hòa thượng tiếp.

Sư hỏi:

- Ông thiếu thốn cái gì?

Hỏi:

- Làm sao được vô tâm?

Sư đáp:

- Biển nghiêng núi đổ an nhiên tĩnh,

Động đất ngủ yên há biện y.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Linh Mặc

__________________________________________________ _____________________________________


tì lăng nhân dã 。tính tuyên thị 。
sơ yết dự chương mã đại sư 。mã tiếp chi nhân phi thế thụ cụ 。hậu yết
thạch đầu thiên hòa thượng 。tiên tự ước viết 。nhược nhất ngôn tướng khế ngã tức
trụ 。bất nhiên tiện khứ 。thạch đầu tri thị pháp khí tức thùy khai kì 。sư
bất lĩnh kì chỉ cáo từ nhi khứ chí môn 。thạch đầu hô chi vân 。xà lê
sư hồi cố thạch đầu vân 。tùng sinh chí lão chỉ thị già cá hán
canh mạc biệt cầu 。sư ngôn hạ đại ngộ nãi đạp chiết trụ trượng 。thê
chỉ yên (đỗng sơn vân 。đương thời nhược bất thị ngũ duệ tiên sư 。đại nan thừa đương 。nhiên tuy như thử 。do thiệp tại đồ 。trường khánh vân hiểm 。huyền giác vân 。na cá thị thiệp tại đồ
xứ 。hữu tăng vân 。vi y tam thốn đồ trung tiến đắc sở dĩ tại đồ 。huyền giác vân 。vi phục tiến đắc tự kỉ 。vi phục tiến đắc tam thốn 。nhược thị tự kỉ vi thập ma thành tam thốn 。nhược thị
tam thốn vi thập ma ngộ khứ 。thả đạo 。đỗng sơn ý chỉ tác ma sinh 。mạc loạn thuyết tử tế hảo )

------------------------

毘陵人也。姓宣氏。
初 謁豫章馬大師。馬接之 因披剃 受具 。後謁
石頭遷和尚。先自約曰。若一 言相契我即
住 。不然便 去。石頭知是法器即垂開示。師
不領其旨告辭而去至門。石頭呼之 云 。闍梨
師迴顧石頭云 。從生至老只是遮箇漢
更莫別 求。師言下大悟乃踏折拄杖。棲
止焉(洞山云 。當時若不是五 洩先師。大難承當。然雖如此。猶涉� �途。長慶云 險。玄覺云 。那箇是涉在途
處。有僧 云 。為伊 三寸途中薦得所以 在途。玄覺云 。為復薦得自己。為復薦得三寸。若� �自己為什麼成三寸。若是
三寸為什麼悟去。且道。洞山意旨作� �生。莫亂 說子細好)

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Linh Mặc

__________________________________________________ _____________________________________


đường trinh nguyên sơ nhập thiên đài sơn
trụ bạch sa đạo trường 。phục cư ngũ duệ 。tăng vấn 。hà vật đại ư thiên địa 。
sư vân 。vô nhân thức đắc y 。tăng vân 。hoàn khả điêu trác dã vô 。sư
vân 。nhữ thí hạ thủ khán 。tăng vấn 。thử cá môn trung thuỷ chung sự như hà 。
sư vân 。nhữ đạo mục tiền để thành lai đắc đa thiểu thời dã 。tăng vân 。học
nhân bất hội 。sư vân 。ngã thử gian vô nhữ vấn để 。tăng vân 。khởi vô
hòa thượng tiếp nhân xứ 。sư vân 。đãi nhữ cầu tiếp ngã tức tiếp 。tăng vân 。tiện
thỉnh hòa thượng tiếp 。sư vân 。nhữ khiếm thiểu cá thập ma 。vấn như hà đắc vô
tâm 。sư vân 。khuynh sơn phú hải yến nhiên tĩnh 。địa động an miên khởi biện y 。

------------------------

唐貞元 初 入 天台山
住 白沙道場。復居五 洩。僧 問。何 物大於天地。
師云 。無人識得伊 。僧 云 。還可雕琢也無。師
云 。汝試下手看。僧 問。此箇門中始終事 如何 。
師云 。汝道目前 底成來得多少時也。僧 云 。學
人不會。師云 。我此間無汝問底。僧 云 。豈無
和尚接人處。師云 。待汝求接我即接。僧 云 。便
請和尚接。師云 。汝欠少箇什麼。問如何 得無
心。師云 。傾 山覆海晏然靜。地動 安眠豈釆伊 。