Trích đăng Truyền Đăng Lục Quyển 7

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Bảo Triệt

__________________________________________________ _____________________________________

11. THIỀN SƯ BẢO TRIỆT

NÚI MA CỐC, BỒ CHÂU.

Một hôm đang đi bộ với Mã Tổ, Sư hỏi:

- Thế nào là Đại Niết Bàn?

Tổ nói:

- Gấp!

Sư hỏi:

- Gấp cái gì?

Tổ nói:

- Xem nước.

*

Có lần Sư và Đơn Hà đi núi, thấy cá bơi trong nước. Sư đưa tay chỉ cá, Đơn Hà nói:

- Thiên nhiên, thiên nhiên.

Đến hôm sau Sư mới hỏi Đơn Hà.

- Hôm qua ý tứ ông ra sao?

Đơn Hà bèn buông thân, làm ra thế nằm. Sư nói:

- Trời xanh.

Sư cùng Đơn Hà đi đến núi Ma Cốc. Sư nói:

- Tôi vô ở trong đó.

Đơn Hà nói:

- Có ở thì từ đó còn trở lại. Có cái ấy, cũng là không.

Sư nói:

- Xin trân trọng.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Bảo Triệt

__________________________________________________ _____________________________________

11. THIỀN SƯ BẢO TRIỆT

MA CỐC SƠN, BỒ CHÂU.

蒲州麻谷山寶徹禪師。

nhất nhật tùy mã tổ hành thứ vấn 。
như hà thị đại niết bàn 。tổ vân cấp 。sư vân 。cấp cá thập ma 。tổ
vân 。khán thuỷ 。sư dữ đan hà du sơn thứ 。kiến thuỷ trung ngư dĩ thủ chỉ
chi 。đan hà vân 。thiên nhiên thiên nhiên 。sư chí lai nhật hựu vấn đan hà 。tạc
nhật ý tác ma sinh 。đan hà nãi phóng thân tác ngoạ thế 。sư vân 。thương thiên 。
hựu dữ đan hà hành chí ma cốc sơn 。sư vân 。mỗ giáp hướng già lí trụ
dã 。đan hà vân 。trụ tức thả tùng hoàn 。hữu na cá dã vô 。sư vân 。
trân trùng 。

--------------------

一 日隨馬祖行次問。
如何 是大涅槃。祖云 急。師云 。急箇什麼。祖
云 。看水。師與丹 霞遊山次。見水中魚以 手指
之 。丹 霞云 。天然天然。師至來日又問丹 霞。昨
日意作麼生。丹 霞乃放身作臥勢 。師云 。蒼天。
又與丹 霞行至麻谷山。師云 。某甲向遮裏住
也。丹 霞云 。住 即且從還。有那箇也無。師云 。
珍重。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Bảo Triệt

__________________________________________________ _____________________________________



Có tăng hỏi:

- Con không nghi mười hai phần giáo, thế nào là ý Tổ sư từ Tây đến?

Sư bèn đứng dậy, cầm gậy quay quanh thân một vòng, rồi đứng một chân, hỏi:

- Hội chăng?

Tăng lặng yên, Sư đánh tăng.

*

Tăng hỏi:

- Thế nào là đại ý Phật pháp?

Sư lặng thinh (Tăng ấy lại đến hỏi Thạch Sương “Ý của Sư đó như thế nào?” Thạch Sương nói “Chủ nhân ân cần đưa tay dìu dắt xà lê đang vướng mắc dây dưa”).

*

Đam Nguyên hỏi:

- Quan Âm 12 mặt là phàm là thánh?

Sư đáp:

- Là thánh.

Đam Nguyên bèn tát Sư một cái. Sư nói:

- Biết ông chưa đến cảnh giới ấy.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Bảo Triệt

__________________________________________________ _____________________________________


hữu tăng vấn vân 。thập nhị phân giáo mỗ giáp bất nghi 。như hà thị
tổ sư tây lai ý 。sư nãi khởi lập dĩ trượng nhiễu thân nhất chuyển kiều nhất
túc vân 。hội ma 。tăng vô đối 。sư đả chi 。tăng vấn 。như hà thị phật
pháp đại ý 。sư mặc nhiên
(kì tăng hựu vấn thạch sương thử ý như hà 。thạch sương vân 。chủ nhân cần quyền đái luy xà lê đà nê thiệp thuỷ )
đam nguyên vấn 。thập nhị diện quan âm thị phàm thị thánh 。sư vân 。thị thánh 。đam nguyên
nãi đả sư nhất quắc 。sư vân 。tri nhữ bất đáo già cá cảnh giới 。

----------------

有僧 問云 。十二 分教某甲不疑。如何 是
祖師西來意。師乃起立以 杖繞身一 轉翹一
足云 。會麼。僧 無對。師打之 。僧 問。如何 是佛
法大意。師默然
(其僧 又問石霜此意如何 。石霜云 。主 人勤 拳帶累闍梨拖泥涉水)
耽源問。十二 面觀音是凡是聖。師云 。是聖。耽源
乃打師一 摑。師云 。知汝不到 遮箇境界。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________

12. THIỀN SƯ TỀ AN

VIỆN HẢI XƯƠNG, TRẤN QUỐC DIÊM QUAN, HÀNG CHÂU.

Người quận Hải Môn, họ Lý. Lúc mới sanh có thần quang chiếu sáng nhà. Lại có vị tăng lạ nói với Sư:

- Người dựng lên cờ vô thắng, khiến cho mặt trời Phật hồi chiếu, đâu chẳng phải là ông ư?

Rồi Sư nương thiền sư Vân Tông tại quận nhà cạo đầu thọ giới cụ túc.

Về sau nghe danh Đại Tịch hành hóa ở núi Cung Công, Sư bèn chấn tích và được đào tạo ở đó. Sư có kỳ tướng, Ngài Đại Tịch trông qua rất thừa nhận là pháp khí lạ lùng, cho Sư nhập thất và thầm dạy chánh pháp.

*

Tăng hỏi;

- Thế nào là bổn thân Phật Lô xá na?

Sư bảo:

- Mang cái tịnh bình đó lại cho ta.

Tăng liền mang cái tịnh bình đến Sư. Sư bảo:

- Mang để lại chỗ cũ.

Tăng ấy đem bình để lại chỗ cũ, xong lại hỏi như trước. Sư nói:

- Cổ Phật đã đi qua lâu rồi.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


hải môn quận nhân dã 。tính lí thị 。
sinh thời thần quang chiếu thất 。phục hữu dị tăng vị chi
viết 。kiến vô thắng tràng sứ phật nhật hồi chiếu giả 。khởi phi nhữ hồ 。toại y
bản quận vân tông thiền sư lạc phát thụ cụ 。hậu văn đại tịch hành hoá ư
cung công sơn 。nãi chân tích nhi tạo yên 。sư hữu kì tướng 。đại tịch nhất kiến
thâm khí dị chi 。nãi mệnh nhập thất mật kì chính pháp 。tăng vấn 。như hà thị
bản thân lô xá na phật 。sư vân 。dữ ngã tương na cá đồng bình lai 。tăng
tức thủ tịnh bình lai 。sư vân 。khước tống bản xứ an trí 。kì tăng tống bình
bản xứ liễu 。khước lai tái chuỷ tiền ngữ 。sư vân 。cổ phật dã quá khứ cửu hĩ 。

------------------------

海門郡人也。姓李氏。
生時神光 照室。復有異僧 謂之
曰。建無勝幢使佛日迴照者。豈非汝� �。遂依
本郡雲琮禪師落髮受具 。後聞大寂行化於
龔公 山。乃振錫而造焉。師有奇相。大寂� � 見
深器異之 。乃命入 室密示正法。僧 問。如何 是
本身盧舍那佛。師云 。與我將那箇銅缾來。僧
即取淨缾來。師云 。却送本處安置。其僧 送缾
本處了 。却來再 徵前 語。師云 。古佛也過去久
矣。有講僧 來參。師問云 。坐主 蘊何 事 業。對云 。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


hữu giảng tăng lai sâm 。sư vấn vân 。toạ chủ uẩn hà sự nghiệp 。đối vân 。
giảng hoa nghiêm kinh 。sư vân 。hữu kỉ chủng pháp giới 。đối vân 。
quảng thuyết tắc trùng trùng vô tận 。lược thuyết hữu tứ chủng pháp giới 。
sư thụ khởi bật tử vân 。già cá thị đệ kỉ chủng pháp giới 。toạ chủ trầm ngâm từ tư kì đối 。
sư vân 。tư nhi tri lự nhi giải 。thị quỷ gia hoạt kế nhật hạ cô đăng 。quả nhiên thất chiếu
(bảo phúc văn vân 。nhược lễ bái tức khiết hòa thượng bổng 。hoà sơn đại vân 。
mỗ giáp bất phiền hòa thượng mạc quái 。pháp nhãn đại mô chưởng tam hạ )

------------------------

有講僧 來參。師問云 。坐主 蘊何 事 業。對云 。
講華嚴經。師云 。有幾種法界。對云 。
廣說則 重重無盡。略說有四種法界。
師豎起拂子云 。遮箇是第幾種法界。坐主 沈吟徐思其對。
師云 。思而知慮而解。是鬼家活計日下孤� �。果然失照
(保 福聞云 。若禮拜即喫和尚棒。禾山代 云 。
某甲不煩和尚莫怪。法眼代 撫掌三下)

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


tăng vấn đại mai 。như hà thị tây lai ý 。đại mai vân 。
tây lai vô ý 。sư văn nãi vân 。nhất cá quan tài lưỡng cá tử thi
(huyền sa vân 。diêm quan thị tác gia )
sư hoán thị giả vân 。tương tê ngưu phiến tử lai 。thị giả vân 。
phá dã 。sư vân 。phiến tử phá hoàn ngã tê ngưu lai 。thị giả vô đối
(đầu tử đại vân 。bất từ tương xuất khủng đầu giác bất toàn 。
tư phúc đại tác viên tướng tâm trung thư ngưu tự 。
thạch sương đại vân 。nhược hoàn hòa thượng tức vô dã 。
bảo phúc vân 。hòa thượng niên tôn biệt thỉnh nhân hảo )

------------------------

僧 問大梅。如何 是西來意。大梅云 。
西來無意。師聞乃云 。一 箇棺材兩箇死屍
(玄沙云 。鹽官是作家)
師喚侍 者云 。將犀牛扇子來。侍 者云 。
破也。師云 。扇子破還我犀牛來。侍 者無對
(投子代 云 。不辭將出恐頭角不全 。
資福代 作圓相心中書牛字。
石霜代 云 。若還和尚即無也。
保 福云 。和尚年尊別 請人好)

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________


sư nhất nhật vị chúng viết 。hư không vi cổ tu di vi chuy 。
thập ma nhân đả đắc 。chúng vô đối
(hữu nhân cử tự nam toàn 。nam toàn vân 。vương lão sư bất đả già phá cổ 。
pháp nhãn biệt vân 。vương lão sư bất đả )
hữu pháp không thiền sư đáo thỉnh vấn kinh trung chư nghĩa 。sư nhất
nhất đáp liễu khước vân 。tự thiền sư đáo lai bần đạo tổng vị đắc tác chủ nhân 。
pháp không vân 。thỉnh hòa thượng canh tác chủ nhân 。sư vân: kim nhật dạ dã。
thả quy bản vị an trí minh nhật khước lai 。pháp không hạ khứ 。chí minh
đán sư linh sa di quật pháp không thiền sư 。pháp không chí 。sư cố sa di viết 。
đốt già sa di bất liễu sự 。giáo quật pháp không thiền sư 。khước quật
đắc cá thủ đường gia nhân lai 。pháp không vô ngữ 。

------------------------

師一 日謂眾曰。虛空為鼓須彌為椎。
什麼人打得。眾無對
(有人舉似 南泉。南泉云 。王老師不打遮破鼓。
法眼別云 。王老師不打)
有法空禪師到 請問經中諸義。師一
一 答了 却云 。自禪師到 來貧道總未得作主人。
法空云 。請和尚更作主 人。師云 。今日夜也。
且歸本位 安置明日却來。法空下去。至明
旦師令沙彌屈法空禪師。法空至。師� �沙彌曰。
咄遮沙彌不了 事 。教屈法空禪師。却屈
得箇守堂家人來。法空無語。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Tề An

__________________________________________________ _____________________________________



Có tăng giảng kinh đến tham kiến. Sư hỏi:

- Tòa chủ tích chứa sự nghiệp gì?

Đáp:

- Giảng Kinh Hoa Nghiêm.

Sư hỏi:

- Có mấy thứ pháp giới?

Đáp:

- Nói rộng thì trùng trùng vô tận, nói lược có bốn thứ pháp giới.

Sư dựng cây phất tử lên, hỏi:

- Cái này là pháp giới thứ mấy?

Tòa chủ trầm ngâm từ từ suy nghĩ ra câu đáp. Sư nói:

- Nghĩ mà biết, suy mà hiểu là kế sống trong nhà quỷ, cái đèn côi (cô đăng) giữa ban ngày (đang sáng) quả nhiên mất chiếu.

(Bảo Phước nghe, nói “Nếu lễ bái thì ăn gậy của Hòa thượng”. Hòa Sơn thay nói “Con chẳng nhờ tới Hòa thượng, Hòa thượng chớ lấy làm lạ”. Pháp Nhãn thay: Vỗ tay ba cái).