Trích đăng Truyền Đăng Lục Quyển 7

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Hòa thượng Bá Trượng sai một vị tăng đến thăm dò. Lúc Sư thượng đường, tăng trải tọa cụ lễ bái xong, đứng dậy tháo một chiếc giày vải đưa lên trước mặt Sư, rồi dùng tay áo phủi sạch bụi và lật úp chiếc giày. Sư nói:

- Lão tăng tội lỗi.

*

Có tăng hỏi:

- Tổ sư truyền pháp môn tâm địa, hoặc là tâm chơn như, hoặc tâm vọng tưởng, hoặc tâm chẳng chơn chẳng vọng, hoặc là tâm đứng riêng ngoài giáo tam thừa?

Sư hỏi:

- Ông thấy hư không trước mắt chăng?

Đáp:

- Tin biết hằng tồn tại trước mắt mà người không tự thấy.

Sư nói:

- Ông chớ nhận hình, bóng.

Tăng hỏi:

- Hòa thượng làm sao?

Sư lấy tay vạch hư không ba lần. Tăng hỏi:

- Thế nào mới phải?

Sư nói:

- Về sau ông sẽ hội.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Có một vị tăng đến nhiễu Sư ba vòng, rồi chống tích trượng mà đứng. Sư nói:

- Phải, phải!

(Trường Khánh thay nói: “Ở đâu là thân tâm, Phật pháp của Hòa thượng?”)

Tăng ấy lại đến Nam Tuyền, cũng nhiễu Nam Tuyền ba vòng rồi chống tích trượng mà đứng. Nam Tuyền nói:

- Chẳng phải, chẳng phải! Đó là do sức gió thức chuyển, có trước sau thành hoại.

Tăng hỏi:

- Chương Kính nói phải, vì sao Hòa thượng nói chẳng phải?

Nam Tuyền nói:

- Chương Kính thì phải, còn ông chẳng phải.

(Trường Khánh thay nói “Hòa thượng thì tâm hạnh nào?”. Vân Cư Tích nói “Chương Kính chưa chắc nói phải, Nam Tuyền chưa chắc nói chẳng phải”. Lại nói “Ông tăng đó lúc đầu chỉ cần cầm gậy đi ra là vừa vặn”).

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Sư có tiểu sư đi hành cước, trở về. Sư hỏi:

- Ông rời nơi đây mấy năm rồi?

Đáp:

- Rời sự thân cận Hòa thượng sắp tròn tám năm.

Sư hỏi:

- Làm nên cái gì?

Tiểu sư vẽ một vòng tròn trên mặt đất. Sư hỏi:

- Chỉ là cái này, còn cái nào khác?

Tiểu sư bèn bôi xóa vòng tròn, rồi lễ bái.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Tăng hỏi:

- Trong thân ngũ uẩn tứ đại, cái nào là Phật tánh xưa nay?

Sư bèn gọi tên của tăng, tăng ứng dạ. Chốc lát sau Sư nói:

- Ông không có Phật tánh.

Năm Đường Nguyên Hòa thứ 13 (818 - Đường Hiến Tông), ngày 22 tháng chạp Sư thị hiện nhập diệt. Xây tháp thờ ở Bá Thủy. Sắc ban thụy hiệu là Đại Giác Thiền Sư, tháp hiệu Đại Bảo Tướng.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Minh Triết

__________________________________________________ _____________________________________

6. THIỀN SƯ MINH TRIẾT .

BÁCH NHAM, ĐỊNH CHÂU

Thường gặp Hòa thượng Dược Sơn xem kinh, nhân đó Sư nói với Dược Sơn:

- Hòa thường không nên làm người vượn nhé!

Dược Sơn để kinh xuống, hỏi:

- Mặt trời đến lúc nào rồi?

Sư đáp:

- Đúng ngọ.

Dược Sơn hỏi:

- Còn có văn thái nào nữa?

Sư nói:

- Tôi cái Không cũng không còn.

Dược Sơn nói:

- Lão huynh thông minh lắm.

Sư nói:

- Tôi chỉ như thế, Hòa thượng thế nào?

Dược Sơn đáp:

- Què què lết lết, trăm thô ngàn vụng, cứ thế qua ngày.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Đại Nghĩa

__________________________________________________ _____________________________________

6. THIỀN SƯ ĐẠI NGHĨA.

NGA HỒ, TÍN CHÂU.

Người ở Tu Giang Cù Châu, họ Từ.

Lý Cao thường hỏi Sư:

- Đức Đại Bi dùng ngàn tay ngàn mắt để làm gì?

Sư đáp:

- Nay vua dùng ông để làm gì?

Có một vị Tăng xin xây tháp. Lý thượng thư hỏi Tăng:

- Định liệu cho cái thây ma dưới tháp thì Kinh đã không cho rồi, còn làm gì?

Tăng không đáp, lại đến hỏi Sư. Sư nói:

- Ông ấy đắc Đại Xiển đề.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Đại Nghĩa

__________________________________________________ _____________________________________


tín châu nga hồ đại nghĩa thiền sư giả 。cù châu tu giang nhân dã 。tính từ
thị 。lí cao thường vấn sư 。đại bi dụng thiên thủ nhãn tác ma 。sư vân 。kim
thượng dụng công tác ma 。hữu nhất tăng khí trí đáp 。lí thượng thư vấn vân 。giáo
trung bất hứa tương thi đáp hạ quá 。hựu tác ma sinh 。vô đối 。tăng khước lai
vấn sư 。sư vân 。tha đắc đại xiển đề 。

-------------------

信 州鵝湖大義禪師者。衢州須江人也。� �徐
氏。李翱甞問師。大悲用千手眼作麼� �師云 。今
上用公 作麼。有一 僧 乞置塔。李尚書問云 。教
中不許將屍塔下過。又作麼生。無對� �僧 却來
問師。師云 。他得大闡提。

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Đại Nghĩa

__________________________________________________ _____________________________________



Vua Đường Hiến Tông (806 – 820) từng ban chiếu mời Sư nhập nội, luận nghĩa ở điện Lân Đức.

Có một pháp sư hỏi:

- Thế nào là tứ đế?

Sư hỏi lại:

- Thánh thượng là một đế, tam đế ở đâu?

Lại hỏi:

- Dục giới không có thiền, thiền ở sắc giới, căn cứ vào đâu mà thành lập thiền ở cõi nước nầy?

Sư đáp:

- Pháp sư chỉ biết cõi dục không có thiền mà chẳng biết cõi thiền không có dục.

Pháp sư hỏi:

- Thế nào là thiền?

Sư đưa tay chỉ hư không. Pháp sư không đáp được.

Vua nói:

- Pháp sư giảng biết bao kinh luận, chỉ một chút này còn chẳng biết xử trí ra sao.