Trích đăng Truyền Đăng Lục Quyển 7

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________

5. THIỀN SƯ HOÀI UẨN

CHÙA CHƯƠNG KÍNH, PHỦ KINH TRIỆU.

Người Đồng An, Tuyền Châu, họ Tạ. Nhận tâm ấn nơi Đại Tịch, ban đầu trụ ở Bách Nham, Định Châu, kế đó ở núi Trung Điều.

Năm đầu niên hiệu Đường Nguyên Hòa (806 – 820, Đường Hiến Tông), vua Hiến Tông ban chiếu mời Sư ở chùa Thượng (chùa Thượng Hoa Nghiêm). Học giả về huyền học đổ xô đến, Sư thượng đường dạy đồ chúng:

- Chí lý thì không lời. Người đương thời không biết mà cưỡng thực tập việc kia, cho là do tài sức làm nên. Đâu biết tự tánh vốn chẳng phải trần cảnh, đó là cái cửa vi diệu đại giải thoát. Mình có tánh giác sáng soi như gương vốn không nhiễm không ngại, ánh sáng như thế chưa từng thôi nghỉ, từ kiếp xa xưa đến nay vốn không biến đổi, giống như vầng mặt trời chiếu khắp gần xa, tuy cùng với sắc tướng mà không hòa hợp với tất cả sắc tướng. Đuốc linh diệu minh chẳng cần rèn luyện, vì không liễu nó nên chấp lấy nơi hình tượng của vật, tợ như ấn con mắt vọng khởi hoa đóm trong hư không, tự luống mệt nhọc uổng qua số kiếp. Nếu hay phản chiếu thì không có người thứ hai mà tất cả việc làm động tác không làm suy giảm thực tướng ấy.

*

Tăng hỏi:

- Tâm pháp cả hai đều mất thì hướng về chỗ nào?

Sư đáp:

- Người ở thành Dĩnh không nhiễm dơ, uổng công gột rửa ( ).

Tăng nói:

- Thỉnh thầy cho lời nói chẳng trả về.

Sư đáp:

- Tức là câu chẳng trả về.

(Người sau nêu hỏi Động Sơn, Động Sơn nói “Đạo thì rất dễ, hiếm gặp tác gia”).

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Hòa thượng Bá Trượng sai một vị tăng đến thăm dò. Lúc Sư thượng đường, tăng trải tọa cụ lễ bái xong, đứng dậy tháo một chiếc giày vải đưa lên trước mặt Sư, rồi dùng tay áo phủi sạch bụi và lật úp chiếc giày. Sư nói:

- Lão tăng tội lỗi.

*

Có tăng hỏi:

- Tổ sư truyền pháp môn tâm địa, hoặc là tâm chơn như, hoặc tâm vọng tưởng, hoặc tâm chẳng chơn chẳng vọng, hoặc là tâm đứng riêng ngoài giáo tam thừa?

Sư hỏi:

- Ông thấy hư không trước mắt chăng?

Đáp:

- Tin biết hằng tồn tại trước mắt mà người không tự thấy.

Sư nói:

- Ông chớ nhận hình, bóng.

Tăng hỏi:

- Hòa thượng làm sao?

Sư lấy tay vạch hư không ba lần. Tăng hỏi:

- Thế nào mới phải?

Sư nói:

- Về sau ông sẽ hội.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Có một vị tăng đến nhiễu Sư ba vòng, rồi chống tích trượng mà đứng. Sư nói:

- Phải, phải!

(Trường Khánh thay nói: “Ở đâu là thân tâm, Phật pháp của Hòa thượng?”)

Tăng ấy lại đến Nam Tuyền, cũng nhiễu Nam Tuyền ba vòng rồi chống tích trượng mà đứng. Nam Tuyền nói:

- Chẳng phải, chẳng phải! Đó là do sức gió thức chuyển, có trước sau thành hoại.

Tăng hỏi:

- Chương Kính nói phải, vì sao Hòa thượng nói chẳng phải?

Nam Tuyền nói:

- Chương Kính thì phải, còn ông chẳng phải.

(Trường Khánh thay nói “Hòa thượng thì tâm hạnh nào?”. Vân Cư Tích nói “Chương Kính chưa chắc nói phải, Nam Tuyền chưa chắc nói chẳng phải”. Lại nói “Ông tăng đó lúc đầu chỉ cần cầm gậy đi ra là vừa vặn”).

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Sư có tiểu sư đi hành cước, trở về. Sư hỏi:

- Ông rời nơi đây mấy năm rồi?

Đáp:

- Rời sự thân cận Hòa thượng sắp tròn tám năm.

Sư hỏi:

- Làm nên cái gì?

Tiểu sư vẽ một vòng tròn trên mặt đất. Sư hỏi:

- Chỉ là cái này, còn cái nào khác?

Tiểu sư bèn bôi xóa vòng tròn, rồi lễ bái.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Hoài Uẩn

__________________________________________________ _____________________________________



Tăng hỏi:

- Trong thân ngũ uẩn tứ đại, cái nào là Phật tánh xưa nay?

Sư bèn gọi tên của tăng, tăng ứng dạ. Chốc lát sau Sư nói:

- Ông không có Phật tánh.

Năm Đường Nguyên Hòa thứ 13 (818 - Đường Hiến Tông), ngày 22 tháng chạp Sư thị hiện nhập diệt. Xây tháp thờ ở Bá Thủy. Sắc ban thụy hiệu là Đại Giác Thiền Sư, tháp hiệu Đại Bảo Tướng.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Minh Triết

__________________________________________________ _____________________________________

6. THIỀN SƯ MINH TRIẾT .

BÁCH NHAM, ĐỊNH CHÂU

Thường gặp Hòa thượng Dược Sơn xem kinh, nhân đó Sư nói với Dược Sơn:

- Hòa thường không nên làm người vượn nhé!

Dược Sơn để kinh xuống, hỏi:

- Mặt trời đến lúc nào rồi?

Sư đáp:

- Đúng ngọ.

Dược Sơn hỏi:

- Còn có văn thái nào nữa?

Sư nói:

- Tôi cái Không cũng không còn.

Dược Sơn nói:

- Lão huynh thông minh lắm.

Sư nói:

- Tôi chỉ như thế, Hòa thượng thế nào?

Dược Sơn đáp:

- Què què lết lết, trăm thô ngàn vụng, cứ thế qua ngày.

[lavinhcuong]

Truyền Đăng Lục 7

T.s Đại Nghĩa

__________________________________________________ _____________________________________

6. THIỀN SƯ ĐẠI NGHĨA.

NGA HỒ, TÍN CHÂU.

Người ở Tu Giang Cù Châu, họ Từ.

Lý Cao thường hỏi Sư:

- Đức Đại Bi dùng ngàn tay ngàn mắt để làm gì?

Sư đáp:

- Nay vua dùng ông để làm gì?

Có một vị Tăng xin xây tháp. Lý thượng thư hỏi Tăng:

- Định liệu cho cái thây ma dưới tháp thì Kinh đã không cho rồi, còn làm gì?

Tăng không đáp, lại đến hỏi Sư. Sư nói:

- Ông ấy đắc Đại Xiển đề.