Kinh Kim Cang ảnh hóa

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 76


如 來 者 無 所 從 來 亦 無 所 去 故 名 如 來。
Như Lai giả vô sở tòng lai diệc vô sở khứ cố danh Như Lai.
Vì Như Lai không từ đâu đến cũng không đi đâu nên gọi là Như Lai.

須 菩 提 。 若 善 男 子 善 女 人 以 三 千 大 千
Tu-bồ-đề ! Nhược Thiện Nam Tử Thiện Nữ Nhân dĩ tam thiên Đại Thiên
Tu-bồ-đề ! Nếu Thiện Nam Thiện-Nữ nào đem ba ngàn Đại Thiên

世 界 碎 為 微 塵。 於意云 何。 是 微 塵 眾 寧 為 多 不。
thế giới toái vi vi trần. Ư ý vân hà, thị vi trần chúng ninh vi đa bất ?
thế giới đập vụn làm vi trần. Ý Ông thế nào ? Số vi trần đó có nhiều chăng ?

甚 多 世 尊。 何 以 故。 若 是 微 塵 眾 實 有 者。
thậm đa Thế tôn ! Hà dĩ cố ? Nhược thị vi trần chúng thật hữu giả,
Rất nhiều, Bạch Thế Tôn ! Vì sao ? Nếu các vi trần ấy thật có,

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 78


如 來 說 一 合 相 則 非 一 合 相。 是 名 一 合 相。
Như Lai thuyết nhất hợp tướng tức phi nhất hợp tướng, thị danh nhất hợp tướng.
Như Lai nói một hợp tướng thì chẳng phải một hợp tướng, chỉ tạm gọi một hợp tướng.

須 菩 提 。一 合 相 者 則 是 不 可 說。 但 凡 夫 之 人
Tu-bồ-đề ! Nhất hợp tướng giả tức thị bất khả thuyết, đãn phàm phu chi nhân
Tu-bồ-đề ! Một hợp tướng ấy không thể nói được, chỉ có kẻ phàm phu

貪著其事。須 菩提 。若人言佛說我見人
tham trước kỳ sự. Tu-bồ-đề ! Nhược nhân ngôn Phật thuyết ngã kiến, nhân
tham đắm vào đó. Tu-bồ-đề ! Nếu có người nói Phật dạy CÓ TA, CÓ loài

見眾生見壽者見。 須菩提 。於意云何。
kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến. Tu-bồ-đề ! Ư ý vân hà ?
người, CÓ chúng sanh và CÓ thọ giả. Tu-bồ-đề ! Ý Ông thế nào ?

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 78


如 來 說 一 合 相 則 非 一 合 相。 是 名 一 合 相。
Như Lai thuyết nhất hợp tướng tức phi nhất hợp tướng, thị danh nhất hợp tướng.
Như Lai nói một hợp tướng thì chẳng phải một hợp tướng, chỉ tạm gọi một hợp tướng.

須 菩 提 。一 合 相 者 則 是 不 可 說。 但 凡 夫 之 人
Tu-bồ-đề ! Nhất hợp tướng giả tức thị bất khả thuyết, đãn phàm phu chi nhân
Tu-bồ-đề ! Một hợp tướng ấy không thể nói được, chỉ có kẻ phàm phu

貪著其事。須 菩提 。若人言佛說我見人
tham trước kỳ sự. Tu-bồ-đề ! Nhược nhân ngôn Phật thuyết ngã kiến, nhân
tham đắm vào đó. Tu-bồ-đề ! Nếu có người nói Phật dạy CÓ TA, CÓ loài

見眾生見壽者見。 須菩提 。於意云何。
kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến. Tu-bồ-đề ! Ư ý vân hà ?
người, CÓ chúng sanh và CÓ thọ giả. Tu-bồ-đề ! Ý Ông thế nào ?

KKC78.jpg

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 79


是 人 解 我 所 說 義 不。 世 尊。是 人 不 解 如 來
Thị nhân giải ngã sở thuyết nghĩa bất ? Thế tôn ! Thị nhân bất giải Như Lai
Người ấy có hiểu lời Ta chăng? Thế Tôn ! Người ấy chẳng hiểu lời của Như Lai

所 說 義。何 以故。世 尊 說 我 見 人 見 眾 生 見
sở thuyết nghĩa. Hà dĩ cố ? Thế tôn thuyết ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến,
Vì sao ? Thế Tôn nói có Ta, có người, có chúng sinh,

壽 者 見 即 非 我 見 人 見 眾 生 見 壽 者 見。
thọ giả kiến, tức phi ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến.
và có thọ giả tức là chẳng phải có Ta, có người, có chúng sinh và có thọ giả.

是 名 我 見 人 見 眾 生 見 壽 者 見。
thị danh ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến.
chỉ tạm gọi là có Ta, có người, có chúng sinh, có thọ giả.

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 79


是 人 解 我 所 說 義 不。 世 尊。是 人 不 解 如 來
Thị nhân giải ngã sở thuyết nghĩa bất ? Thế tôn ! Thị nhân bất giải Như Lai
Người ấy có hiểu lời Ta chăng? Thế Tôn ! Người ấy chẳng hiểu lời của Như Lai

所 說 義。何 以故。世 尊 說 我 見 人 見 眾 生 見
sở thuyết nghĩa. Hà dĩ cố ? Thế tôn thuyết ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến,
Vì sao ? Thế Tôn nói có Ta, có người, có chúng sinh,

壽 者 見 即 非 我 見 人 見 眾 生 見 壽 者 見。
thọ giả kiến, tức phi ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến.
và có thọ giả tức là chẳng phải có Ta, có người, có chúng sinh và có thọ giả.

是 名 我 見 人 見 眾 生 見 壽 者 見。
thị danh ngã kiến, nhân kiến, chúng sanh kiến, thọ giả kiến.
chỉ tạm gọi là có Ta, có người, có chúng sinh, có thọ giả.

KKC79.jpg

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 80


須菩提 . 發阿耨多羅三藐 三 菩 提 心 者。於 一 切 法 。
Tu-bồ-đề ! Phát A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam Bồ-Đề tâm giả, ư nhất thiết pháp
Tu-bồ-đề ! Khi phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác nơi tất cả pháp

應 如是知如是見如是信解不生 法相 。 須菩提 。所言法相者。
ưng như thị tri, như thị kiến, như thị tín giải, bất sanh pháp tướng. Tu-bồ-đề ! Sở ngôn pháp tướng giả,
nên biết như thế, thấy như thế, tin hiểu như thế, chẳng theo pháp tướng. Này Tu-bồ-đề ! Pháp tướng mà Ta nói đó,

如 來 說 即 非 法 相 。 是 名 法 相。 須 菩 提 。
Như Lai thuyết tức phi pháp tướng, thị danh pháp tướng. Tu-bồ-đề !
Như Lai nói tức chẳng phải pháp tướng, chỉ tạm gọi là pháp tướng. Tu-bồ-đề !

若 有 人 以 滿 無 量 阿 僧 祇 世 界 七 寶 持 用 布 施。
Nhược hữu nhân dĩ mãn vô lượng A-tăng-kì thế giới thất bảo trì dụng bố thí,
Nếu có người đem bảy báu chất đầy vô lượng A-tăng-kì thế giới mà bố thí,

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 82


一 切 有 為 法 如 夢 幻 泡 影
　 Nhất thiết hữu vi pháp Như mộng huyễn bào ảnh
　Tất cả pháp hữu vi Như mộng, huyễn, bọt, bóng

　 如 露 亦 如 電 應 作 如 是 觀
　Như lộ, diệc như điện, ưng tác như thị quán.
　Như sương, cũng như chớp, nên thường quán như thế.

Hết thảy các pháp trần lao
Đều như bọt biển, khác nào mộng mơ,
Giọt sương lóng lánh đầu bờ,
Như tia chớp giật, như thơ hoạt hình.

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 82


一 切 有 為 法 如 夢 幻 泡 影
　 Nhất thiết hữu vi pháp Như mộng huyễn bào ảnh
　Tất cả pháp hữu vi Như mộng, huyễn, bọt, bóng

　 如 露 亦 如 電 應 作 如 是 觀
　Như lộ, diệc như điện, ưng tác như thị quán.
　Như sương, cũng như chớp, nên thường quán như thế.

Hết thảy các pháp trần lao
Đều như bọt biển, khác nào mộng mơ,
Giọt sương lóng lánh đầu bờ,
Như tia chớp giật, như thơ hoạt hình.

KKC82.jpg

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 83


佛 說 是 經 已。長 老 須 菩 提 及 諸 比 丘 比 丘 尼
Phật thuyết thị Kinh dĩ, Trưởng Lão Tu-bồ-đề cập chư bỉ-khâu, bỉ-khâu ni,
Phật nói Kinh này xong Trưởng Lão Tu-bồ-đề cùng các Tỳ-Kheo, Tỳ-Kheo Ni,

優婆塞 優婆夷 。一切 世間天 人阿修羅。聞佛所說皆大歡喜。
Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, nhất thiết thế gian Thiên, Nhơn, A-tu-la văn Phật sở thuyết giai đại hoan hỉ.
Ưu-bà-tắc (Cận sự nam), Ưu-bà-di (Cận sự nữ) tất cả Trời, Người, A-tu-la trong thế gian nghe Phật nói đều rất hoan hỉ.

信 受 奉 行 金 剛 般 若 波 羅 蜜 經。
tín thọ phụng hành. Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật Kinh.
tin nhận và vâng theo tu hành. Kinh Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật.

[Thanh Trúc]

Kinh Kim Cang ảnh hóa 83


佛 說 是 經 已。長 老 須 菩 提 及 諸 比 丘 比 丘 尼
Phật thuyết thị Kinh dĩ, Trưởng Lão Tu-bồ-đề cập chư bỉ-khâu, bỉ-khâu ni,
Phật nói Kinh này xong Trưởng Lão Tu-bồ-đề cùng các Tỳ-Kheo, Tỳ-Kheo Ni,

優婆塞 優婆夷 。一切 世間天 人阿修羅。聞佛所說皆大歡喜。
Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di, nhất thiết thế gian Thiên, Nhơn, A-tu-la văn Phật sở thuyết giai đại hoan hỉ.
Ưu-bà-tắc (Cận sự nam), Ưu-bà-di (Cận sự nữ) tất cả Trời, Người, A-tu-la trong thế gian nghe Phật nói đều rất hoan hỉ.

信 受 奉 行 金 剛 般 若 波 羅 蜜 經。
tín thọ phụng hành. Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật Kinh.
tin nhận và vâng theo tu hành. Kinh Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật.

KKC83.jpg