Những đoá hoa thiền

[cunconmocoi]

409 Trâu tốt.

Động Sơn đang xem ruộng lúa, có một ông tăng dẫn trâu đi qua. Động Sơn bảo:
- Phải coi kỹ con trâu này, đừng để nó ăn lúa ruộng.
- Nếu là trâu tốt thì không ăn lúa ruộng.
(Thiền Cơ)

____________

[cunconmocoi]

411 Quả nhiên nhìn không thấy.

Một ông tăng hỏi Diệu Tế:
- Ngàn Thánh thường đi đường này, đường này là đường gì?
- Quả nhiên nhìn không thấy.
(Thiền Cơ)

_____________

[cunconmocoi]

412 Là ý gì?

Một ông tăng hỏi Thủ An:
- Tổ sư từ Tây sang Trung Thổ là ý gì?
- Là ý gì?
- Bản lai thân là gì?
- Là thân gì?
- Lẳng lặng không tựa vào đâu, thì thế nào?
- Thế nào là lẳng lặng?
(Thiền Cơ)

____________

[cunconmocoi]

414 Không tiếng vang.

Một ông tăng hỏi Đạo Kiền:
- Chưa thỉnh chuông thì thế nào?
- Không tiếng vang.
- Thỉnh chuông rồi thì thế nào?
- Không tiếng vang.
(Thiền Cơ)

_____________

Có một Thiền sư nói "tiền tam tam, hậu tam tam" hàm nghĩa "bất tăng bất giảm", đó là sự tỉnh thức từng phút giây của chư vị Thiền sư.

[cunconmocoi]

415 Siêu việt hình tượng.

Tông Bảo nói rằng:
- Những gì bút vẽ thì là tranh, không phải là bút; những gì mắt thấy thì là vật không phải là mắt; những gì tâm biết thì là cảnh không phải là tâm.
(Minh Tâm kiến Tánh Thoại Thiền Tông)

____________

[cunconmocoi]

416 Vạn tùng không dạy.

Một ông tăng hỏi Vạn Tùng Hạnh Tú:
- Nếu một người không lìa sanh tử, cũng không đạt niết bàn, thầy có dạy hắn không?
- Ta không dạy.
- Tại sao?
- Lão nạp biết phân phải quấy.
Câu chuyện này được lan truyền đến các thiền viện khác và một hôm Thiên Đồng nói:
- Vạn Tùng có thể phân phải quấy, nhưng hắn không thể lấy bò của nông phu đi hoặc lấy đồ ăn của kẻ đói. Nếu ông tăng đó hỏi ta thì trước khi dứt lời ta đã đánh ông rồi. Vì sao? Bởi vì ngay từ đầu ta đã chẳng kể phải, quấy.
(Zen Koans)

___________

[cunconmocoi]

405 Đơn Hà và Huệ Trung.

Đơn Hà đến thăm Huệ Trung, gập lúc Huệ Trung đang ngủ trưa. Đơn Hà hỏi thị giả:
- Thầy ngươi có nhà không?
- Có nhà nhưng không tiếp khách!
- Sâu xa vậy!
- Dù Phật đến cũng không tiếp.
- Ngươi là đồ đệ giỏi, thầy ngươi phải lấy làm hãnh diện vì ngươi.
Đơn Hà bỏ đi. Khi Huệ Trung thức giấc, thị giả thuật lại. Huệ Trung đánh thị giả và đuổi ra.
(Zen Koans)

---------------

Huệ Trung là quốc sư (thầy của vua) và rất nổi tiếng, Đơn Hà cũng là một vị đại thiền sư. Thị giả đón tiếp Đơn Hà với cung cách Thiền mới đạt được. Đơn Hà nhận ra ngay sự bắt chước, nhưng ông dùng lời khen như quạt than trên lò cho nóng. Khi thị giả kể lại cho thầy nghe, Huệ Trung bèn dập tắt ngọn lửa này cho ông và đuổi ra. Về sau Đơn Hà nghe được chuyện này khen rằng Huệ Trung xứng đáng được gọi là quốc sư. Huệ Trung và Đơn Hà rất hiểu nhau.

____________

[cunconmocoi]

408 Đi hỏi lá vàng.

Một ông tăng hỏi Toàn Phó:
- Thiền sư bao nhiêu tuổi?
- Năm ngoái đã thấy tết Trùng Cửu ( mồng 9, tháng 9), nay lại thấy trời thu lá vàng rồi.
- Vậy là niên kỷ đã cao rồi?
- Đi mà hỏi lá vàng.
(Thiền Cơ)

_______________

[cunconmocoi]

410 Trong hang núi nghe được tiếng.

Một ông tăng hỏi Toàn Phó:
- Thiền sư viên tịch rồi đi đâu?
- Nước chẩy không bao giờ gián đoạn, bọt nước theo gió mà trôi.
- Còn tiếp nhận cúng tế không?
- Tiếp nhận.
- Cúng tế thế nào?
- Ngư phủ hát, đập mái chèo xuống nước, ở trong hang núi vẫn nghe được tiếng.
(Thiền Cơ)

_____________

[cunconmocoi]

413 Giang Tây chẳng lập tông sư.

Một viên quan lại hỏi Thiệu Tông:
- Nghe nói Giang Tây chẳng lập tông sư có phải không?
- Gặp duyên liền lập.
- Gặp duyên thì lập cái gì?
- Giang Tây chẳng lập tông sư.
(Thiền Cơ)

_____________

Căn bản của Đại Thừa Phật giáo là "NHẤT THIẾT PHÁP KHÔNG", nhưng các hệ phái Đại Thừa Phật Giáo ngày nay thì thấy "Nhất thiết pháp CÓ", riêng các Tổ sư Thiền luôn nhắc nhở CHÂN LÝ này : "Không có pháp nào KHẢ LẬP cả !".