13. Khách trần phiền não : Phiền não tánh cách nó không chơn thật thường hằng, khi khởi khi diệt, cũng như người khách thường qua lại đó đây, không phải thường an trú như chủ gia; lại nó như bụi trần thường xao động luôn, không đứng lặng như hư không, gọi là khách trần phiền não.

14. Không cầu sái thời : Chưa được nhứt thiết trí mà cầu chứng bản thể trung đạo là cầu sái thời, nếu trái lại là không cầu sái thời.

15. Mười hai duyên khởi : Tức là 12 nhơn duyên phối hợp sanh khởi các pháp :
_ 1) Vô minh : không rõ được bổn tánh.
_ 2) Hành : Hành nghiệp là những nghiệp lực phiền não trong tâm niệm.
_ 3) Thức : chỉ cho A lại da thức.
_ 4) Danh sắc : các cảm giác tư tưởng về phần tâm và các căn về hình sắc.
_ 5) Lục nhập : Sáu căn nhập với sáu trần.
_ 6) Xúc : Sáu căn xúc đối sáu trần.
_ 7) Thọ : Lãnh nạp những cảnh tốt xấu khổ vui.
_ 8) Ái : Tham mến những vật tốt đẹp.
_ 9) Thủ : Đắm trước tham cầu những cảnh ngũ trần.
_ 10) Hữu : vì sự tham cầu nên tạo những nghiệp nhân thiện, ác, phải chịu quả báo trong ba cõi.
_ 11) Sanh : Do nghiệp nhân thiện, ác, nên phải thọ sanh trong sáu đường.
_ 12) Lão tử : Sau khi thọ sanh, thân ngũ ấm lần lần già chết.

16. Vô khởi : Cũng gọi là Vô sanh. Quán các pháp như huyễn như hóa, không có cái nhơn sanh khởi.

17. Sáu pháp Ba la mật :
_ 1) Bố thí,
_ 2) Trì giới,
_ 3)Nhẫn nhục,
_ 4) Tinh tấn,
_ 5) Thiền định,
_ 6) Trí tuệ.

18. Lậu hoặc : Các phiền não mê lầm làm cho rơi lọt trong 3 cõi.