tại sao?

[Mục đồng]

Về sau khi tiếp cận Phật pháp, tôi đem câu hỏi này thỉnh ý 1 vị sư được đáp rằng:

"Quá khứ không truy vấn
Tương lai không ước vọng
Hiện tại chính ở đây
Hãy theo lời Phật dạy
"
Con đã được sinh ra rồi, con lục lọi quá khứ như vậy có ích gì không ?Chỉ để thoả mãn sự tìm hiểu không cần thiết hay hiện tại con quá rãnh rồi ? Biết bao người ngược xuôi vất vả cho cuộc sống này, con có thời gian đi tìm những điều mà không mang đến lợi lạc hiện tại cũng như tương lai thì chỉ thêm phiền não ......

Kính quý đạo hữu !

Theo mục đồng thấy, câu trả lời của vị sư kia, còn có thể là vị sư này chỉ biết có bao nhiêu đó, lâu nay tu hành chỉ bấy nhiêu đó, rồi bây giờ đem cái điều mà mình tâm đắc, định hướng cho Phật tử rằng "hãy cứ như thế !, đừng tìm hiểu gì xa xôi cho mệt."

Cũng rất có thể nhà sư này thích những cái gì thực tế hơn, như là đô-la chẳng hạn !

[Trí Từ]

Kính quý đạo hữu !

Theo mục đồng thấy, câu trả lời của vị sư kia, còn có thể là vị sư này chỉ biết có bao nhiêu đó, lâu nay tu hành chỉ bấy nhiêu đó, rồi bây giờ đem cái điều mà mình tâm đắc, định hướng cho Phật tử rằng "hãy cứ như thế !, đừng tìm hiểu gì xa xôi cho mệt."

Cũng rất có thể nhà sư này thích những cái gì thực tế hơn, như là đô-la chẳng hạn !

Đồng là Phật tử với nhau, đem ví dụ chỉ đến các vị xuất gia xin đừng quá nặng lời như trên Mục Đồng à.

Mục Đồng lẻ nào đúng nghĩa theo tên !!! Phải nên biết đó là cuộc đối thoại của Trí Từ và sư ấy, Trí Từ chỉ trích ra cái cầi ý để nói chứ không phải kể hết toàn bộ cuộc đối thoại cho nên tại sao nói vậy thì tại vì hoàn cảnh đó, câu chuỵên cách, cách biểu đạt của Trí Từ là như vậy đó và nhận được câu trả lời đó. Câu trả lời trên không phải đại diện cho tất cả những ai đến hỏi sư thì sư đều đem cái ý đó ra mà nói.

Vậy cho nên Mục Đồng chưa hiểu rõ sự việc xin đừng ví dụ cay đắng ám chỉ sư mê tiền như vậy có được không ???

[Mục đồng]

Đồng là Phật tử với nhau, đem ví dụ chỉ đến các vị xuất gia xin đừng quá nặng lời như trên Mục Đồng à.

Mục Đồng lẻ nào đúng nghĩa theo tên !!! Phải nên biết đó là cuộc đối thoại của Trí Từ và sư ấy, Trí Từ chỉ trích ra cái cầi ý để nói chứ không phải kể hết toàn bộ cuộc đối thoại cho nên tại sao nói vậy thì tại vì hoàn cảnh đó, câu chuỵên cách, cách biểu đạt của Trí Từ là như vậy đó và nhận được câu trả lời đó. Câu trả lời trên không phải đại diện cho tất cả những ai đến hỏi sư thì sư đều đem cái ý đó ra mà nói.

Vậy cho nên Mục Đồng chưa hiểu rõ sự việc xin đừng ví dụ cay đắng ám chỉ sư mê tiền như vậy có được không ???

Kính anh Trí Từ !

Xin anh xem lại bài em viết, em đã tô đỏ và đậm 2 cụm từ "có thể" và "cũng rất có thể".

Điều này có nghĩa là em chưa khẳng định như "1 với 1 là 2". Vì sao em chưa khẳng định ?

_ Vì có những vị chân thành tu học, trình độ Phật pháp "cao cấp" nhưng.....khi người hỏi là một Phật tử không có trí tuệ, căn cơ Nhân Thiên Thừa, thì .....tốt hơn hết là "nói đưa đò", tức là gạt qua một bên, khuyên Phật tử ấy đừng suy nghĩ chi nhiều, cứ làm những việc cần làm là tốt hơn hết.

Kính !

[Trí Từ]

Kính anh Trí Từ !

Xin anh xem lại bài em viết, em đã tô đỏ và đậm 2 cụm từ "có thể" và "cũng rất có thể".

Điều này có nghĩa là em chưa khẳng định như "1 với 1 là 2". Vì sao em chưa khẳng định ?

_ Vì có những vị chân thành tu học, trình độ Phật pháp "cao cấp" nhưng.....khi người hỏi là một Phật tử không có trí tuệ, căn cơ Nhân Thiên Thừa, thì .....tốt hơn hết là "nói đưa đò", tức là gạt qua một bên, khuyên Phật tử ấy đừng suy nghĩ chi nhiều, cứ làm những việc cần làm là tốt hơn hết.

Kính !

Trí Từ biết chứ, vì Mục Đồng tô đỏ thế kia mà. Nhưng bây giờ Mục Đồng đã phân tích như trên thì Trí Từ đã biết Mục Đồng ăn nói có thể rất vụng về... và cũng rất có thể là vô duyên Chỉ như vậy thôi.