Cho con hỏi về Đà La Ni Tạng

[gaiden]

Dạ con cám ơn bác Ngọc Quế !

Xin cho con hỏi tiếp.

Con có nghe quý Thầy kể lại câu chuyện (hình như là tiền thân của đức Phật).

Từ vô lượng kiếp về trước (thời Phật quá khứ) có một thanh niên vì bất hiếu với mẹ nên khi chết phải bị đọa vào Địa ngục. Tại nơi ấy chàng A (tạm gọi như thế đi) phải đi chân trần trên mặt đất nóng bỏng, kéo cỗ xe nặng nề lên dốc đứng, hể ngừng lại nghỉ thở một phút giây thì liền bị quỷ sứ đét roi vào lưng, cây roi ấy lại có gai nhọn nữa, máu chảy đầm đìa rất thê thảm. Nơi đó cũng có nhiều tội nhân khác cũng phải chịu hình phạt tương tự, mà họ lại là người gầy ốm, già cả, tay chân run rẩy (có muốn cầm bát cơm ăn cũng còn khó hà huống chi kéo xe nặng) những người ấy té lên té xuống rất là tội nghiệp. Chàng A xúc động can ngăn quỷ sứ xin đừng đánh họ nữa mà hãy đánh chàng A, đừng bắt họ kéo xe nặng "để đó tui kéo cho !". Rồi chàng A phát nguyện : "Xin cho con lãnh hết những tội lỗi của những người này, xin hãy hành phạt một mình con !". Kỳ diệu thay, lời vừa thốt xong, tất cả tội nhân đều biến mất (đi đầu thai hết rồi) và bản thân chàng A cũng thoát ra khỏi cảnh Địa Ngục.

Con muốn hỏi, chuyện giả tưởng ấy có nên tin hay không ? Nếu ta tin, có bị xem là mê tín hay không ? Liệu Đà La Ni Tạng có "thò tay" vào những chuyện tương tự như thế hay không ?

Kính !

[Ngọc Quế]

Dạ con cám ơn bác Ngọc Quế !

Xin cho con hỏi tiếp.

Con có nghe quý Thầy kể lại câu chuyện (hình như là tiền thân của đức Phật).

Từ vô lượng kiếp về trước (thời Phật quá khứ) có một thanh niên vì bất hiếu với mẹ nên khi chết phải bị đọa vào Địa ngục. Tại nơi ấy chàng A (tạm gọi như thế đi) phải đi chân trần trên mặt đất nóng bỏng, kéo cỗ xe nặng nề lên dốc đứng, hể ngừng lại nghỉ thở một phút giây thì liền bị quỷ sứ đét roi vào lưng, cây roi ấy lại có gai nhọn nữa, máu chảy đầm đìa rất thê thảm. Nơi đó cũng có nhiều tội nhân khác cũng phải chịu hình phạt tương tự, mà họ lại là người gầy ốm, già cả, tay chân run rẩy (có muốn cầm bát cơm ăn cũng còn khó hà huống chi kéo xe nặng) những người ấy té lên té xuống rất là tội nghiệp. Chàng A xúc động can ngăn quỷ sứ xin đừng đánh họ nữa mà hãy đánh chàng A, đừng bắt họ kéo xe nặng "để đó tui kéo cho !". Rồi chàng A phát nguyện : "Xin cho con lãnh hết những tội lỗi của những người này, xin hãy hành phạt một mình con !". Kỳ diệu thay, lời vừa thốt xong, tất cả tội nhân đều biến mất (đi đầu thai hết rồi) và bản thân chàng A cũng thoát ra khỏi cảnh Địa Ngục.

Con muốn hỏi, chuyện giả tưởng ấy có nên tin hay không ? Nếu ta tin, có bị xem là mê tín hay không ? Liệu Đà La Ni Tạng có "thò tay" vào những chuyện tương tự như thế hay không ?

Kính !

Chào bạn gaiden !

Câu chuyện ấy nhằm dạy cho ta rằng :

"Khi một người quên mình chỉ nghĩ đến giúp đở cho người khác thì có công đức rất lớn!"

Vì sao có công đức lớn ? Vì hành động này là "một bước" phá Ngã Chấp. Kẻ ích kỷ, chỉ nghĩ đến ta, cuộc sống của ta, quyền lợi của ta, thì sẽ mãi mãi "ôm cái ta" ấy mà trôi lăn trong lục đạo.

Cho nên bạn hãy tin rằng PHÁ NGÃ CHẤP, PHÁ PHÁP CHẤP LÀ CHỦ TRƯƠNG CỦA ĐẠO PHẬT.

Còn câu chuyện trên chỉ nhằm chuyển tải lời khuyên dạy HÃY HƯỚNG CHÚNG SINH, đây là viên đá đầu tiên để xây nền móng "tòa nhà Giác Ngộ".

Về cụm từ "giả tưởng" mà bạn đã dùng riêng cho câu chuyện này, thì e rằng còn có điều "khập khiển" trong suy nghĩ.
Vì sao ? Vì thiệt tình mà nói, với đạo Phật (trên tinh thần PHÁ PHÁP CHẤP) thì "đâu có gì thiệt đâu", vạn pháp duy tâm tạo : tất cả nhà cửa núi sông cây cảnh đều chỉ là "phóng ảnh" của Ý thức mà thôi ! Khi chúng ta còn mê thì tất cả đều thiệt có, cũng như người nằm chiêm bao thì thấy thiệt có kẻ đang dí đuổi sau lưng mình, nào dè đâu "kẻ dí đuổi" ấy chính do ta tưởng tượng, phóng chiếu ra.

Câu chuyện mà bạn gọi là "giả tưởng", thiệt ra cũng đồng giá trị như "mấy ngàn năm văn hiến" của chúng ta vậy.

Có một Thiền sư đã nói :

"Có thì có tự mảy may, Không thì cả thế gian này cũng không !"

........