Bốn trường hợp nhận được sự nhiệm màu từ việc niệm phật trì chú mà có con

[Trí Từ]

Ờ, thôi được rồi, nói bài nào cũng thích giảng đạo cho người ta, tuỵêt nhiên không dám khẳng định gì cả.

Truỳên bá thoải mái đi, rất rõ ràng Phật đã bài bác chú thuật mà cứ mãi đem chú thuật khuyên người tụng niệm. Rồi cứ mãi nói người ta mê lầm, mê chấp.

Này thì TỰ MÌNH LÀM MÌNH CHỊU
Này thì Chỉ mình cứu được mình
Này thì nghiệp ai nấy chịu
Này thì ai ăn người ấy no

Nói thì hay, nhưng khuyên người thì ngược lại, NDHP quả lợi hại và tên sao người vậy quả không sai.

Thôi ngưng vậy.
!!!

[nguoidienhocphat]

Ờ, thôi được rồi, nói bài nào cũng thích giảng đạo cho người ta, tuỵêt nhiên không dám khẳng định gì cả.

Truỳên bá thoải mái đi, rất rõ ràng Phật đã bài bác chú thuật mà cứ mãi đem chú thuật khuyên người tụng niệm. Rồi cứ mãi nói người ta mê lầm, mê chấp.

Này thì TỰ MÌNH LÀM MÌNH CHỊU
Này thì Chỉ mình cứu được mình
Này thì nghiệp ai nấy chịu
Này thì ai ăn người ấy no

Nói thì hay, nhưng khuyên người thì ngược lại, NDHP quả lợi hại và tên sao người vậy quả không sai.

Thôi ngưng vậy.
!!!

Cảm ơn Trí Từ rất nhiều! A di đà Phật!
Phật nào bài bác chú thuật. Hàng ngày tất cả pháp môn từ thiền tông, mật tông, tịnh độ tông đều Ê a trì chú, họ trì chú mấy ngàn năm rồi, mấy tỷ người rồi, trong các kinh điển các tông phái đều có chú hết. Chỉ có mỗi ông Phật Trí từ là nói rõ ràng Phật đã bái bác chú thuật. Đúng là lấy ngã của mình phỉ báng Phật, phỉ báng các bậc tổ sư và cao tăng, phỉ báng hàng tỷ tín đồ đạo Phật. Cái tội này mà không sám hối thì đọa vào đâu và không biết bao lâu có được thân người mà học Phật. A di đà Phật!
Chấp như vầy thì bao giờ biết Phật pháp là gì, bao giờ biết từ bi là gì, bao giờ biết Trí tuệ là gì. Chẳng lẽ ta mang cái tên Trí Từ chỉ để lừa người lừa mình sao. Hãy buông xuống mà tiến về bề giác. A di đà Phật!

[Trí Từ]

[SIZE=5]Cảm ơn Trí Từ rất nhiều! A di đà Phật!
Phật nào bài bác chú thuật. Hàng ngày tất cả pháp môn từ thiền tông, mật tông, tịnh độ tông đều Ê a trì chú, họ trì chú mấy ngàn năm rồi, mấy tỷ người rồi, trong các kinh điển các tông phái đều có chú hết. Chỉ có mỗi ông Phật Trí từ là nói rõ ràng Phật đã bái bác chú thuật. Đúng là lấy ngã của mình phỉ báng Phật, phỉ báng các bậc tổ sư và cao tăng, phỉ báng hàng tỷ tín đồ đạo Phật. Cái tội này mà không sám hối thì đọa vào đâu và không biết bao lâu có được thân người mà học Phật. A di đà Phật!
Chấp như vầy thì bao giờ biết Phật pháp là gì, bao giờ biết từ bi là gì, bao giờ biết Trí tuệ là gì. Chẳng lẽ ta mang cái tên Trí Từ chỉ để lừa người lừa mình sao. Hãy buông xuống mà tiến về bề giác. A di đà Phật![/SIZE]

- Nói cái kiểu ngang ngược, phỉ bảng thế này thì chẳng là bạn bè gì nữa thì Trí Từ đây tỏ rõ 1 lần.
- Để Trí Từ ra vẻ 1 lần cho NDHP nghe:
1. NDHP ra sức bảo về chú thuật vậy thì có biết xuất xứ chú thuật không ?
- Trí Từ đáp luôn: Lần theo kinh điển Mật Tông ta sẽ biết được xuất xứ của nó là của Bà La môn giáo. Trí Từ đã đọc và viết lại cuốn Mật Tông từ khi hình thành và phát triển đến hiện nay. Sách này không lưu hành nhiều trên thị trường, chỉ bên giáo hội là có. NDHP có thể lên mạng tìm thử xem nhé.
- Kinh điển NIKAYA, trong Trung Bộ kinh đã giảng (Trí Từ được đọc khoảng 130 bài trên 152 bài) khi thái tử Tất Đạt Đa trước đây cũng theo Bà La Môn giáo tầm đạo nhưng thấy rõ không đưa đến giải thoát. Sau này thành đạo, đức Phật đã nói rõ lý do tại sao bài bác chú thuật, NDHP hiểu biết duy chỉ về Tịnh độ mà dám to tiếng cho rằng kinh nào cũng có Chú thuật. AI phỉ báng và ai điển đảo trắng đen thì rõ ngay ở câu này và lại dám khẳng định Tông phái nào cũng có chú thuật, một tư tưởng bảo thủ thể hiện kiến thức hạn hẹp mà tưởng ra nói ra là đúng rồi vậy.

2. Nếu đã ra sức bảo vệ chú thuật thì hãy mạnh dạn trả lời chấp vấn của Trí Từ đi
- Lợi ích của chú thuật là gì ? Phải chẳng chỉ có 1 từ Niềm Tin, đúng không ?
- Đọc ê a, ngân nga mấy câu chú thuật đó sẽ được thành tựu cái gì ? Đạo Phật là đạo niềm tin chăng ? và sao trước nay nói mạng dạn lắm ở bài Ông Phật Trong Tâm http://www.phatphapthuchanh.com/show...=3936#post3936. Trí Từ có lên tiếng đó, giỏi đáp lại xem nào ? Nếu quả thật niềm tin mãnh liệt của NDHP về chú thuật là không nghĩ bàn.
- Hiện nay nhiều giảng sư đã lên tiếng phản đối cái cách hiểu chú thuật sai lầm như trước đây, NDHP có nghe chưa hay chỉ chăm chăm vào máy cái biếst hiện tại thôi ?
- Mà đừng có quên nhé, Phật không chế ra mấy cái pháp môn đó, tất cả pháp môn đều tuỳ diện thuận thời mà ra đời để độ chúng, cho nên đừng có quá mạnh dạn công nhận những điều đó là của Phật dạy hết giùm.

Còn mấy cái tự cho là đã biết rõ cái linh ứng nhiệm mầu của Phật pháp thì có dám khẳng định không? TỰ MÌNH CÓ ĐỰƠC NÓ hay CHỈ LÀ NGHE KỂ LẠI.

[nguoidienhocphat]

- Nói cái kiểu ngang ngược, phỉ bảng thế này thì chẳng là bạn bè gì nữa thì Trí Từ đây tỏ rõ 1 lần.
- Để Trí Từ ra vẻ 1 lần cho NDHP nghe:
1. NDHP ra sức bảo về chú thuật vậy thì có biết xuất xứ chú thuật không ?
- Trí Từ đáp luôn: Lần theo kinh điển Mật Tông ta sẽ biết được xuất xứ của nó là của Bà La môn giáo. Trí Từ đã đọc và viết lại cuốn Mật Tông từ khi hình thành và phát triển đến hiện nay. Sách này không lưu hành nhiều trên thị trường, chỉ bên giáo hội là có. NDHP có thể lên mạng tìm thử xem nhé.
- Kinh điển NIKAYA, trong Trung Bộ kinh đã giảng (Trí Từ được đọc khoảng 130 bài trên 152 bài) khi thái tử Tất Đạt Đa trước đây cũng theo Bà La Môn giáo tầm đạo nhưng thấy rõ không đưa đến giải thoát. Sau này thành đạo, đức Phật đã nói rõ lý do tại sao bài bác chú thuật, NDHP hiểu biết duy chỉ về Tịnh độ mà dám to tiếng cho rằng kinh nào cũng có Chú thuật. AI phỉ báng và ai điển đảo trắng đen thì rõ ngay ở câu này và lại dám khẳng định Tông phái nào cũng có chú thuật, một tư tưởng bảo thủ thể hiện kiến thức hạn hẹp mà tưởng ra nói ra là đúng rồi vậy.

2. Nếu đã ra sức bảo vệ chú thuật thì hãy mạnh dạn trả lời chấp vấn của Trí Từ đi
- Lợi ích của chú thuật là gì ? Phải chẳng chỉ có 1 từ Niềm Tin, đúng không ?
- Đọc ê a, ngân nga mấy câu chú thuật đó sẽ được thành tựu cái gì ? Đạo Phật là đạo niềm tin chăng ? và sao trước nay nói mạng dạn lắm ở bài Ông Phật Trong Tâm http://www.phatphapthuchanh.com/show...=3936#post3936. Trí Từ có lên tiếng đó, giỏi đáp lại xem nào ? Nếu quả thật niềm tin mãnh liệt của NDHP về chú thuật là không nghĩ bàn.
- Hiện nay nhiều giảng sư đã lên tiếng phản đối cái cách hiểu chú thuật sai lầm như trước đây, NDHP có nghe chưa hay chỉ chăm chăm vào máy cái biếst hiện tại thôi ?
- Mà đừng có quên nhé, Phật không chế ra mấy cái pháp môn đó, tất cả pháp môn đều tuỳ diện thuận thời mà ra đời để độ chúng, cho nên đừng có quá mạnh dạn công nhận những điều đó là của Phật dạy hết giùm.

Còn mấy cái tự cho là đã biết rõ cái linh ứng nhiệm mầu của Phật pháp thì có dám khẳng định không? TỰ MÌNH CÓ ĐỰƠC NÓ hay CHỈ LÀ NGHE KỂ LẠI.

heheeeeeeeeee. Tôi khẳng định lại với Trí Từ đó là những việc mình giúp mọi người từ khổ đau mang đến hạnh Phúc, mà họ đã đi qua không biết bao nhiêu bệnh viện bác sỹ trong nhiều năm trời. Khẳng định 100%, việc mình làm mà cớ sao nghe ai kể lại. ThẬT là tào lao, bài viết đã viết rất rõ, mà cứ bao nhiêu đó vặn vẹo hoài.
Còn những gì bạn thắc mắc trên hãy để cho ban quản trị trả lời bạn.
Không biết bạn tu theo chùa nào sư phụ nào để mình đến đó diện kiến với sư phụ bạn tại sao mà đệ tử các ngài có tư duy như vậy, mình muốn hỏi sư phụ bạn đã có từng tụng chú chưa? Còn mình có biết chỉ 1 mình tịnh độ hay không bạn chưa thể nhận biết hãy từ từ mình sẽ cho bạn thấy dần dần.
A di đà Phật![/SIZE]