Lưu tinh xạ nguyệt

[duyngudocton]

Lưu tinh xạ nguyệt


Hôm qua lấy mặt trời làm gối
Nửa đêm tỉnh giấc hái sao trời
Vẩn vơ với lấy bàn tay nguyệt
Vụng về nghe trăng vỡ thành đôi.

[hoamacco]

Lưu tinh xạ nguyệt


Hôm qua lấy mặt trời làm gối
Nửa đêm tỉnh giấc hái sao trời
Vẩn vơ với lấy bàn tay nguyệt
Vụng về nghe trăng vỡ thành đôi.

Hôm qua ba xạo quá trời
Ngày nay chẳng bỏ, cứ lời ngông nghênh.
Vái trời cho gió thổi lên,
Cho loài cóc nhái “lương đền” bình an.

[duyngudocton]

Hôm qua ba xạo quá trời
Ngày nay chẳng bỏ, cứ lời ngông nghênh.
Vái trời cho gió thổi lên,
Cho loài cóc nhái “lương đền” bình an.

Này hoamacco ! Ngươi có biết vì sao ngươi phải làm hoa mắc cở hay không ? Vì ngươi đầy gai góc, sống chỉ làm vướng chân bít lối của thiên hạ, chớ chẳng có lợi ích gì cho ai cả.

Như ta đây tự tu, tự chứng ngộ, ta hiện đang ở Niết Bàn, nhưng vì lợi ích cho ngươi mà ta phải ngưng uống cafe để hồi đáp.

Một tay ta níu sao trời
một tay gõ phím lời lời ngọc châu
nhìn ngươi ta thấy phát rầu
vô minh chồng chất muôn đời cỏ hôi.

[chimvacgoidan]

Này hoamacco ! Ngươi có biết vì sao ngươi phải làm hoa mắc cở hay không ? Vì ngươi đầy gai góc, sống chỉ làm vướng chân bít lối của thiên hạ, chớ chẳng có lợi ích gì cho ai cả.

Như ta đây tự tu, tự chứng ngộ, ta hiện đang ở Niết Bàn, nhưng vì lợi ích cho ngươi mà ta phải ngưng uống cafe để hồi đáp.

Một tay ta níu sao trời
một tay gõ phím lời lời ngọc châu
nhìn ngươi ta thấy phát rầu
vô minh chồng chất muôn đời cỏ hôi.

Chào bác duyngadocton !

Bác có thích đi Địa ngục chơi thì con không dám cản, tuy nhiên bác nêu gương xấu, nói lời cống cao ngã mạn, con thấy không giống tư cách của người Phật tử một tí nào cả.

[duyngudocton]

Chào bác duyngadocton !

Bác có thích đi Địa ngục chơi thì con không dám cản, tuy nhiên bác nêu gương xấu, nói lời cống cao ngã mạn, con thấy không giống tư cách của người Phật tử một tí nào cả.

É ! chimvac nói sai rồi, ta đâu có thích được gọi là Phật tử đâu. Phật tử là gì ? Là những người sống mơ mộng (có khi là hoang tưởng mà không hay, như cái lão Pháp sư Khoan Tịnh đó !) Là những người chết nhát, không dám đương đầu với trở ngại khó khăn, hở ra là cầu nguỵên van vái xin xỏ Thánh Phật bên trên, rồi gặp Bà chúa xứ cũng xì xụp lạy, gặp gốc cây cỗ thụ um sùm liền sắm bát hương, rồi đồn thổi đủ chuỵên linh thiêng huỳên bí.

He....he....
Ta vẫn là ta tự thuở giờ
Đói ăn khát uống, mệt thở phì phò
Mặc ai Phật tử ai Thiên tử
không uống không ăn cũng chết sình.

[chimvacgoidan]

É ! chimvac nói sai rồi, ta đâu có thích được gọi là Phật tử đâu. Phật tử là gì ? Là những người sống mơ mộng (có khi là hoang tưởng mà không hay, như cái lão Pháp sư Khoan Tịnh đó !) Là những người chết nhát, không dám đương đầu với trở ngại khó khăn, hở ra là cầu nguỵên van vái xin xỏ Thánh Phật bên trên, rồi gặp Bà chúa xứ cũng xì xụp lạy, gặp gốc cây cỗ thụ um sùm liền sắm bát hương, rồi đồn thổi đủ chuỵên linh thiêng huỳên bí.

Kính bác duyngadocton !

Đã đành rằng Phật tử cũng có những Phật tử yếu kém, những Phật tử biến chất; nhưng không vì thế mà ta có quyền xúc phạm đến toàn thể Phật tử, cũng như nối cơm có một hai hạt sạn thì đâu có ai vì lý do đó mà bỏ cả nồi cơm, ta chỉ việc lượm hạt sạn ấy ra là có bát cơm trắng ngon lành.

Xin lỗi, nói như bác là cái nhìn phiến diện, cũng như ta không nên đốn cả gốc cây khi trên cành lá có một vài con sâu.

He....he....
Ta vẫn là ta tự thuở giờ
Đói ăn khát uống, mệt thở phì phò
Mặc ai Phật tử ai Thiên tử
không uống không ăn cũng chết sình.

Bác ỷ vào cái gì mà lung lăng như thế ? Một người ngày nay khỏe mạnh, ngày mai "chết bất đắc kỳ tử" cũng nhiều lắm. Con không phải rủa bác, mà chỉ nhắc nhở.

"Ta vẫn là ta tự thuở giờ" nghĩa là ngày xưa bác ngông cuồng, ngày nay vẫn ngông cuồng, có phải thế không ? Ngày xưa sống buông thả, ngày nay cũng vẫn buông thả có phải không ?

Một người sinh ra chân tay lành lặn, cuộc sống đầy đủ, thường "không sợ trời, không sợ đất" gì cả; đến khi hết phước, gặp toàn chuỵên khốn nạn, mới suy nghĩ lại, hối hận thì đã muộn rồi. Đây là lý do đức Phật có nói "những người sinh ra ở Bắc Cu Lư Châu không ai nghĩ đến chuỵên tu hành hay gieo bòn phước duyên gì cả".

Kính !

[duyngudocton]

Kính bác duyngadocton !


"Ta vẫn là ta tự thuở giờ" nghĩa là ngày xưa bác ngông cuồng, ngày nay vẫn ngông cuồng, có phải thế không ? Ngày xưa sống buông thả, ngày nay cũng vẫn buông thả có phải không ?



Kính !

Hừm ! Ta đang ở Niết Bàn thì tại sao ta phải sống gò bó chứ ? Niết Bàn là đây, Phật quốc là đây, NGAY TẠI LÚC NÀY thì chuỵên gì phải giữ giới, phải niệm Phật lung tung cả lên chứ ? Chúng ta cầu đi đâu, Tây Phương Cực Lạc chăng ? Nếu chim vạc không cầu Tây phương nữa thì Tây Phương cũng tự tìm đến với chim vạc mà thôi.

[hungmanh]

Hừm ! Ta đang ở Niết Bàn thì tại sao ta phải sống gò bó chứ ? Niết Bàn là đây, Phật quốc là đây, NGAY TẠI LÚC NÀY thì chuỵên gì phải giữ giới, phải niệm Phật lung tung cả lên chứ ? Chúng ta cầu đi đâu, Tây Phương Cực Lạc chăng ? Nếu chim vạc không cầu Tây phương nữa thì Tây Phương cũng tự tìm đến với chim vạc mà thôi.

Này người đang ở Niết Bàn, vậy chớ bác có thể nhận biết bức ảnh này muốn nói lên điều gì chăng ?

[duyngudocton]

Này người đang ở Niết Bàn, vậy chớ bác có thể nhận biết bức ảnh này muốn nói lên điều gì chăng ?

Này con chó hungmanh ! Sao ngươi dám chưởi ta là con chó đang táp đuôi chứ ?

[Tuấn Kiệt]

Này con chó hungmanh ! Sao ngươi dám chưởi ta là con chó đang táp đuôi chứ ?

Hí hí...! vậy là bác duyngadocton đã ra khỏi Niết Bàn và đang đi đến cõi A Tu La rồi đó !