DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Trang 20/22 ĐầuĐầu ... 101819202122 CuốiCuối
Hiện kết quả từ 191 tới 200 của 220
  1. #191
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "PHÁP SƯ CÔNG-ĐỨC" Thứ Mười Chín
    __________________________________________________ ______________________________________


    9. Lại nữa, Thường-Tinh-Tấn! Nếu có thiện-nam-tử cùng thiện-nữ-nhơn thọ trì, hoặc đọc, hoặc tụng, hoặc giải nói, hoặc biên chép được tám trăm thân công đức, được thân thanh tịnh như lưu ly sạch chúng sanh ưa thấy. Vì thân đó trong sạch nên chúng sanh trong cõi Tam-thiên đại-thiên, lúc sanh lúc chết, trên dưới, tốt xấu, sanh chỗ lành, chỗ dữ v.v.. đều hiện rõ trong đó.

    Và núi Thiết-vi, núi Đại-thiết-vi, núi Di-lâu, núi Đại-di-lâu..v.v.. các núi cùng chúng sanh ở trong đó đều hiện rõ trong thân, dưới đến địa ngục A-tỳ, trên đến Trời Hữu-Đảnh cảnh vật cùng chúng sanh đều hiện rõ trong thân. Hoặc là Thanh- văn, Duyên-giác, Bồ-Tát cùng chư Phật nói pháp đều hiện sắc tượng ở trong thân.

    Bấy giờ, đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    10. Nếu người trì Pháp-Hoa

    Thân thể rất thanh tịnh

    Như lưu ly sạch kia

    Chúng sanh đều ưa thấy.

    Lại như gương sáng sạch

    Đều thấy các sắc tượng

    Bồ-Tát nơi tịnh thân

    Thấy cả vật trong đời

    Chỉ riêng mình thấy rõ

    Người khác không thấy được,

    Trong cõi nước Tam-thiên

    Tất cả các chúng sanh

    Trời, Người, A-tu-la

    Địa-ngục, Quỷ, Súc-sanh

    Các sắc tượng như thế

    Đều hiện rõ trong thân.

    Cung điện của các Trời

    Nhẫn đến Trời Hữu-Đảnh

    Núi Thiết-vi, Di-lâu

    Núi Ma-ha Di-lâu

    Các biển nước lớn thảy

    Đều hiện ở trong thân.

    Các Phật cùng Thanh-văn

    Phật tử Bồ-Tát thảy

    Hoặc riêng, hoặc tại chúng

    Nói pháp thảy đều hiện.

    Dầu chưa được diệu thân

    Pháp tánh sạch các lậu

    Dùng thân thanh tịnh thường

    Tất cả hiện trong đó.




  2. #192
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "PHÁP SƯ CÔNG-ĐỨC" Thứ Mười Chín
    __________________________________________________ ______________________________________


    11. Lại nữa Thường-Tinh-Tấn! Sau khi Đức Như-Lai diệt độ, nếu có người thiện-nam-tử cùng thiện-nữ-nhơn thọ trì Kinh này, hoặc đọc, hoặc tụng, hoặc giải nói, hoặc biên chép, thời được một nghìn hai trăm Ý công đức.

    Dùng ý căn thanh tịnh đó nhẫn đến nghe một kệ, một câu, suốt thấu vô lượng, vô biên nghĩa, hiểu nghĩa đó rồi, có thể diễn nói một câu, một kệ đến một tháng, bốn tháng nhẫn đến một năm. Các pháp nói ra tùy nghĩa thú kia đều thật tướng chẳng trái nhau.

    Nếu nói Kinh sách trong đời, lời lẽ trị thế, nghề nghiệp nuôi sống v.v. .. đều thuận chánh pháp. Sáu đường chúng sanh trong cõi Tam-thiên đại-thiên, lòng nghĩ, tưởng, lòng động tác, lòng hý luận, thảy đều biết đó.

    Dầu chưa được trí huệ vô lậu mà ý căn thanh tịnh như thế, người đó có suy nghĩ, tính lường, nói năng những chi thời đều là Phật pháp cả, không có gì là chẳng chân thật, cũng là lời trong Kinh của các Phật thuở trước nói.

    Bấy giờ, đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    12. Ý người đó thanh tịnh

    Sáng lanh không đục nhơ

    Dùng ý căn tốt đó

    Biết pháp : Thượng, trung, hạ

    Nhẫn đến nghe một kệ

    Thông đạt vô lượng nghĩa

    Thứ đệ nói đúng Pháp

    Tháng, bốn tháng, đến năm.

    Trong ngoài của cõi này

    Tất cả các chúng sanh

    Hoặc Trời Rồng và Người

    Dạ-xoa, Quỉ, Thần thảy

    Kia ở trong sáu đường

    Nghĩ tưởng bao nhiêu điều

    Phước báo trì Pháp-Hoa

    Đồng thời thảy đều biết.

    Vô số Phật mười phương

    Trăm phước tướng trang nghiêm

    Vì chúng sanh nói pháp

    Đều nghe hay thọ trì.

    Suy gẫm vô lượng nghĩa

    Nói pháp cũng vô lượng

    Sau trước chẳng quên lộn

    Bởi thọ trì Pháp-Hoa

    Trọn biết các pháp tướng

    Theo nghĩa rõ thứ đệ.

    Suốt danh tự ngữ ngôn

    Như chỗ biết diễn nói.

    Người đó có nói ra

    Là pháp của Phật trước

    Vì diễn nói pháp này

    Ở trong chúng không sợ.

    Người trì Kinh Pháp-Hoa

    Ý căn tịnh như thế

    Dầu chưa được vô lậu

    Trước có tướng dường ấy.

    Người đó trì Kinh này

    An trụ bậc hy hữu

    Được tất cả chúng sanh

    Vui mừng mà mến kính.

    Hay dùng nghìn muôn ức

    Lời lẽ rất hay khéo

    Phân biệt mà nói Pháp

    Bởi trì Kinh Pháp-Hoa.



  3. #193
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "THƯỜNG-BẤT-KHINH BỒ-TÁT" Thứ Hai Mươi
    __________________________________________________ ______________________________________


    QUYỂN THỨ SÁU

    PHẨM "THƯỜNG-BẤT-KHINH BỒ-TÁT"


    THỨ HAI MƯƠI


    1. Lúc bấy giờ, Phật bảo ngài đại Bồ-Tát Đắc-Đại-Thế rằng : "Ông nay nên biết! Nếu có Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di nào thọ trì kinh Pháp-Hoa này được công đức như trước đã nói, mắt, tai, mũi, lưỡi, thân cùng ý thanh tịnh, như có người nói thô ác mắng nhiếc chê bai, mắc tội báo lớn cũng như trước đã nói.

    2. Đắc Đại Thế! Về thuở xưa quá vô lượng vô biên bất-khả tư-nghì, vô số kiếp, có Phật hiệu là Oai-Âm-Vương Như-Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự trượng-phu, Thiên-Nhân-Sư, Phật, Thế-Tôn.

    Kiếp đó tên là Ly-Suy, nước đó tên là Đại-Thành. Đức Oai-Âm-Vương Phật trong đời đó vì hàng Trời, Người, A-tu-la mà nói pháp, vì người cầu Thanh-văn mà nói pháp Tứ-Đế, thoát khỏi sanh, già, bệnh, chết, rốt ráo Niết-bàn; vì người cầu Bích-chi-Phật mà nói pháp Mười-hai-nhân-duyên; vì các Bồ-Tát nhân Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác mà nói Sáu pháp Ba-la-mật, rốt ráo trí huệ của Phật.

    Đắc-Đại-Thế! Đức Oai-Âm-Vương Phật đó sống lâu bốn mươi vạn ức Na-do-tha Hằng-ha-sa kiếp: Chánh pháp trụ ở đời kiếp số như vi trần trong một Diêm-phù-đề; tượng pháp trụ ở đời kiếp số như số vi trần trong bốn châu thiên hạ. Đức Phật đó lợi ích chúng sanh, vậy sau mới diệt độ. Sau khi chánh-pháp tượng-pháp diệt hết, trong cõi nước đó lại có Phật ra đời, cũng hiệu là Oai-Âm-Vương Như-Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự trượng-phu, Thiên-Nhân-Sư, Phật, Thế-Tôn, cứ thứ lớp như thế có hai muôn ức đức Phật đều đồng một hiệu.

    3. Đức Oai-Âm-Vương Như-Lai, đầu hết diệt độ rồi, sau lúc chánh pháp đã diệt trong đời tượng pháp những Tỳ-kheo Tăng-thượng-mạn có thế lực lớn.

    Bấy giờ, có vị Bồ-Tát Tỳ-kheo tên là Thường-Bất-Khinh. Đắc-Đại-Thế! Vì cớ gì tên là Thường-Bất-Khinh? Vì vị Tỳ-kheo đó phàm khi ngó thấy hoặc Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, hoặc Ưu-ba-tắc, Ưu-bà-di, thảy đều lễ lạy khen ngợi mà nói rằng: "Tôi rất kính quí Ngài chẳng dám khinh mạn.

    Vì sao? Vì quý Ngài đều tu hành đạo Bồ-Tát sẽ được làm Phật".

    Mà vị Tỳ-kheo đó chẳng chuyên đọc tụng Kinh điển, chỉ đi lễ lạy, nhẫn đến xa thấy hàng tứ chúng, cũng cố qua lễ lạy khen ngợi mà nói rằng : "Tôi chẳng dám khinh quý Ngài, quý Ngài đều sẽ làm Phật". Trong hàng tứ chúng có người lòng bất tịnh sanh giận hờn, buông lời ác mắng nhiếc rằng : "Ông vô trí Tỳ-kheo này từ đâu đến đây tự nói ta chẳng khinh Ngài, mà thọ ký cho chúng ta sẽ được làm Phật, chúng ta chẳng dùng lời thọ ký hư dối như thế."

    Trải qua nhiều năm như vậy, thường bị mắng nhiếc chẳng sanh lòng giận hờn, thường nói : "Ngài sẽ làm Phật". Lúc nói lời đó, chúng nhân hoặc lấy gậy cây ngói đá để đánh ném. Ông liền chạy tránh đứng xa mà vẫn to tiếng xướng rằng : "Ta chẳng dám khinh quý Ngài, quý Ngài đều sẽ thành Phật". Bởi ông thường nói lời đó, nên hàng Tăng-thượng-mạn Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di gọi ông là Thường-Bất-Khinh.



  4. #194
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "THƯỜNG-BẤT-KHINH BỒ-TÁT" Thứ Hai Mươi
    __________________________________________________ ______________________________________


    4. Vị Tỳ-kheo đó lúc sắp chết, nơi giữa hư không nghe trọn hai mươi nghìn muôn ức bài kệ kinh Pháp-Hoa của đức Oai-Âm-Vương Phật đã nói thuở trước, nghe xong đều có thể thọ trì, liền được nhãn căn thanh tịnh, nhĩ, tỹ, thiệt, thân cùng ý căn thanh tịnh như trên. Được sáu căn thanh tịnh đó rồi lại sống thêm hai trăm muôn ức Na-do-tha tuổi, rộng vì người nói Kinh Pháp-Hoa đó.

    Lúc đó hàng Tăng-thượng-mạn Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di khinh tiện vị đó đặt cho tên "Bất-Khinh" nay, thấy vị đó được sức thần thông lớn, đức Nhạo thuyết biện tài, sức Đại-thiện-tịch(6) nghe vị đó nói pháp đều tin phục tùy tùng.

    Vị Bồ-Tát đó giáo hoá nghìn muôn chúng khiến trụ trong Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Sau khi mạng chung được hai nghìn ức Phật đều hiệu Nhật-Nguyệt-Đăng-Minh ở trong pháp hội đó nói Kinh Pháp-Hoa này. Do nhân duyên đó lại gặp hai nghìn ức Phật đồng hiệu là Vân-Tự-Tại-Đăng-Vương, ở trong pháp hội của các đức Phật đó thọ trì, đọc tụng, vì hàng tứ chúng nói Kinh điển này, cho nên được mắt thanh tịnh thường trên đó, tai mũi lưỡi thân cùng ý các căn thanh tịnh, ở bốn chúng nói pháp lòng không sợ sệt.

    Đắc-Đại-Thế ! Vị Thường-Bất-Khinh đại Bồ-Tát đó cúng dường, bao nhiêu đức Phật như thế, cung kính tôn trọng ngợi khen, trồng các gốc lành. Lúc sau lại gặp nghìn muôn ức Phật cũng ở trong pháp hội các đức Phật nói Kinh điển này, công đức thành tựu sẽ được làm Phật.

    5. Đắc-Đại-Thế ! Ý ông nghĩ sao? Thường-Bất-Khinh Bồ-Tát thuở đó đâu phải người nào lạ, chính thân ta đó. Nếu ta ở đời trước chẳng thọ trì đọc tụng Kinh này, vì người khác giải nói đó, thời chẳng có thể mau được Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Do ta ở chổ các đức Phật thuở trước thọ trì đọc tụng Kinh này vì người khác nói, nên mau được Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    6. Đắc-Đại-Thế ! Thuở đó bốn chúng Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-ba-tắc, Ưu-bà-di, do lòng giận hờn khinh tiện ta, nên trong hai trăm ức kiếp thường chẳng gặp Phật, chẳng nghe pháp, chẳng thấy Tăng, nghìn kiếp ở địa ngục A-tỳ chịu khổ não lớn. Hết tội đó rồi lại gặp Thường-Bất-Khinh Bồ-Tát giáo hoá đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    Đắc-Đại-Thế ! Ý ông nghĩ sao? Bốn chúng thường khinh vị Bồ-Tát thuở đó đâu phải người nào lạ chính là nay trong hội này bọn ông Bạt-Đà-Bà-La năm trăm vị Bồ-Tát, bọn ông Sư-Tử-Nguyệt năm trăm vị Tỳ-kheo, bọn ông Ni-Tư-Phật năm trăm Ưu-bà-tắc, đều Bất thối chuyển ở nơi đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    Đắc-Đại-Thế! Phải biết Kinh Pháp-Hoa này rất có lợi ích cho các vị đại Bồ-Tát, có thể làm cho đến nơi đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Cho nên các vị đại Bồ-Tát sau khi Phật diệt độ phải thường thọ trì đọc tụng, giải nói, biên chép Kinh này.



  5. #195
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "THƯỜNG-BẤT-KHINH BỒ-TÁT" Thứ Hai Mươi
    __________________________________________________ ______________________________________


    Khi đó, đức Phật muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    7. Thuở quá khứ có Phật

    Hiệu là Oai-Âm-Vương

    Sức trí thần vô lượng

    Dìu dắt tất cả chúng

    Hàng Trời, Người, Long, Thần

    Đều chung nhau cúng dường.

    Sau khi Phật diệt độ

    Lúc pháp muốn dứt hết

    Có một vị Bồ-Tát

    Tên là Thường-Bất-Khinh

    Bấy giờ hàng tứ chúng

    Chấp mê nơi các pháp

    Thường-Bất-Khinh Bồ-Tát

    Qua đến chỗ của họ

    Mà nói với đó rằng:

    Ta chẳng dám khinh Ngài

    Quý Ngài tu đạo nghiệp

    Đều được làm Phật

    Những người đó nghe rồi

    Khinh chê thêm mắng nhiếc

    Thường-Bất-Khinh Bồ-Tát

    Đều hay nhẫn thọ đó.

    Tội Bồ-Tát hết rồi

    Đến lúc gần mạng chung

    Được nghe Kinh pháp này

    Sáu căn đều thanh tịnh

    Vì sức thần thông vậy

    Sống lâu thêm nhiều tuổi

    Lại vì các hạng người

    Rộng nói Kinh pháp này.

    Các chúng chấp nói pháp

    Đều nhờ Bồ-Tát đó

    Giáo hóa được thành tựu

    Khiến trụ nơi Phật đạo.

    Thường-Bất-Khinh mạng chung

    Gặp vô số đức Phật

    Vì nói Kinh này vậy

    Được vô lượng phước đức

    Lần lần đủ công đức

    Mau chứng thành Phật đạo.




  6. #196
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "THƯỜNG-BẤT-KHINH BỒ-TÁT" Thứ Hai Mươi
    __________________________________________________ ______________________________________


    Thuở đó Thường-Bất-Khinh

    Thời chính là thân ta

    Bốn bộ chúng khi ấy

    Những người chấp nơi pháp

    Nghe Thường-Bất-Khinh nói:

    Ngài sẽ được làm Phật

    Do nhờ nhân duyên đó

    Mà gặp vô số Phật,

    Chính trong pháp hội này

    Năm trăm chúng Bồ-Tát

    Và cùng bốn bộ chúng

    Thanh tín nam nữ thảy

    Nay ở nơi trước ta

    Nghe nói Kinh Pháp-Hoa đó.

    Ta ở trong đời trước

    Khuyên những hạng người đó

    Nghe thọ Kinh Pháp-Hoa

    Là pháp bực thứ nhất

    Mở bày dạy cho người

    Khiến trụ nơi Niết-bàn

    Đời đời thọ trì luôn

    Những Kinh điển như thế.

    Trải ức ức muôn kiếp

    Cho đến Bất-khả-nghì

    Lâu lắm mới nghe được

    Kinh Diệu-Pháp-Hoa này.

    Trải ức ức muôn kiếp

    Cho đến Bất-khả-nghì

    Các đức Phật Thế-Tôn

    Lâu mới nói Kinh này

    Cho nên người tu hành

    Sau khi Phật diệt độ

    Nghe Kinh pháp như thế

    Chớ sanh lòng nghi hoặc.

    Nên phải chuyên một lòng

    Rộng nói Kinh điển này

    Đời đời gặp được Phật

    Mau chứng thành Phật đạo.



  7. #197
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "NHƯ-LAI THẦN-LỰC" Thứ Hai Mươi Mốt
    __________________________________________________ ______________________________________


    QUYỂN THỨ SÁU

    PHẨM "NHƯ-LAI THẦN-LỰC"

    THỨ HAI MƯƠI MỐT


    1. Lúc bấy giờ, các vị đại Bồ-Tát như số vi trần trong nghìn thế giới từ dưới đất vọt lên đó, đều ở trước đức Phật một lòng chấp tay, chiêm ngưỡng dung nhan của Phật mà bạch cùng Phật rằng : "Thế Tôn! Sau khi Phật diệt độ, ở nơi cõi nước của đức Thế-Tôn phân thân diệt độ, chúng con sẽ rộng nói Kinh này.Vì sao? Chúng con cũng tự muốn được pháp lớn thanh tịnh này để thọ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép mà cúng dường đó".

    2. Lúc đó, Thế-Tôn ở trước ngài Văn-Thù Sư-Lợi v.v.. vô lượng trăm nghìn muôn ức vị Đại Bồ-Tát cửu trụ ở cõi Ta-bà và các Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-ba-di, Trời, Rồng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-lâu-la, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, Nhơn, Phi-nhơn v.v.. trước tất cả chúng, hiện sức thần thông lớn: bày tướng lưỡi rộng dài lên đến trời Phạm-thế, tất cả lỗ chân lông phóng ra vô lượng vô số tia sáng đủ màu sắc, thảy đều khắp soi cả cõi nước trong mười phương. Các đức Phật ngồi trên tòa Sư-tử dưới cây báu cũng lại như thế: Bày tướng lưỡi rộng dài phóng vô lượng tia sáng.

    Lúc đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật và các đức Phật dưới cây báu hiện sức thần thông mãn trăm nghìn năm như vậy sau mới hoàn nhiếp tướng lưỡi, đồng thời tằng hắng cùng chung khảy móng tay, hai tiếng vang đó khắp đến cõi nước của các đức Phật trong mười phương, đất đều sáu điệu vang động, chúng sanh trong đó: Trời, Rồng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-lâu-la, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, Nhơn, Phi-nhơn v.v.. nhờ sức thần của Phật đều thấy trong cõi Ta-bà này vô lượng cô biên trăm nghìn muôn ức các đức Phật ngồi trên tòa Sư-tử dưới những cây báu và thấy đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật cùng đức Đa-Bảo Như-Lai, ngồi trên tòa Sư-tử trong Tháp báu.

    Lại thấy vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vị Đại Bồ-Tát và hàng tứ chúng cung kính vây quanh đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật, đã thấy thế rồi đều rất vui mừng được chưa từng có.

    Tức thời hàng chư Thiên ở giữa hư không lớn tiếng xướng rằng: "Cách đây vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vô số thế giới có nước tên Ta-bà trong đó có Phật hiệu Thích-Ca Mâu-Ni hiện nay vì các Đại Bồ-Tát nói Kinh Đại-thừa tên "Diệu-Pháp Liên-Hoa" là pháp giáo hóa Bồ-Tát được chư Phật hộ niệm, các ông phải thâm tâm tùy hỷ, cũng nên lễ bái cúng dường đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật".

    Các chúng sanh đó nghe tiếng nói giữa hư không rồi, chấp tay xoay về cõi Ta-bà nói thế này: "Nam-mô Thích-Ca Mâu-Ni Phật, Nam-mô Thích-Ca Mâu-Ni Phật". Dùng các món các món hoa hương, chuỗi ngọc, phan lọng và các đồ trang nghiêm nơi thân, những vật tốt bằng trân báu, đều đồng vói rải vào cõi Ta-bà. Các vật rải đó từ mười phương đến thí như mây nhóm, biến thành màn báu trùm khắp trên đức Phật ở trong đây. Bấy giờ mười phương cõi nước thông đạt không ngại như một cõi Phật.



  8. #198
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "NHƯ-LAI THẦN-LỰC" Thứ Hai Mươi Mốt
    __________________________________________________ ______________________________________


    3. ( không thấy đoạn có số thứ tự này)

    4. Khi đó, Phật bảo đại chúng bậc Thượng hạnh Bồ-Tát thảy: "Thần lực của các đức Phật vô lượng vô biên bất-khả tư-nghì như thế; nếu ta dùng thần lực đó trong vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vô sô kiếp, vì để chúc lũy mà nói công đức của Kinh này vẫn chẳng hết được.

    Tóm lại đó, tất cả pháp của Như-Lai có, tất cả thần lực tự tại của Như-Lai, tất cả tạng bí yếu của Như-Lai, tất cả việc rất sâu của Như-Lai, đều tuyên bài rõ nói trong Kinh này, cho nên các ông sau khi Như-Lai diệt độ, phải một lòng thọ trì, đọc tụng giải nói, biên chép, đúng như lời nói mà tu hành.

    Cõi nước chỗ nào nếu có người thọ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép, đúng như lời tu hành, hoặc là chỗ có quyển Kinh, hoặc trong vườn, hoặc trong rừng, hoặ dưới cây, hoặc Tăng phường, hoặc nhà bạch y (7) hoặc ở điện đường, hoặc núi hang đồng trống, trong đó đều nên dựng tháp cúng dường.

    Vì sao? Phải biết chỗ đó, chính là đạo tràng, các đức Phật ở đây mà được Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, các đức Phật ở đây mà nhập Niết-bàn.

    Lúc đó, đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    5. Các Phật, đấng cứu thế

    Trụ trong thần thông lớn

    Vì vui đẹp chúng sanh

    Hiện vô lượng thần lực:

    Tướng lưỡi đến Phạm-thiên

    Thân phóng vô số quang

    Vì người cầu Phật đạo

    Hiện việc ít có này.

    Tiếng tằng hắng của Phật

    Cùng tiếng khảy móng tay

    Khắp vang mười phương cõi

    Đất đều sáu món động.

    Sau khi Phật diệt độ

    Người trì được Kinh này

    Các Phật đều vui mừng

    Hiện vô lượng thần lực.

    Vì chúc lũy Kinh này

    Khen ngợi người thọ trì

    Ở trong vô lượng kiếp

    Vẫn còn chẳng hết được.

    Công đức của người đó

    Vô biên vô cùng tận

    Như mười phương hư không

    Chẳng thể được ngằn mé.




  9. #199
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "NHƯ-LAI THẦN-LỰC" Thứ Hai Mươi Mốt
    __________________________________________________ ______________________________________


    Người trì được Kinh này

    Thời là đã thấy Ta

    Cũng thấy Phật Đa-Bảo

    Và các Phật phân thân.

    Lại thấy ta ngày nay

    Giáo hóa các Bồ-Tát

    Người trì được Kinh này

    Khiến ta và phân thân

    Phật Đa-Bảo diệt độ

    Tất cả đều vui mừng.

    Mười phương Phật hiện tại

    Cùng quá khứ vị lai

    Cũng thấy cũng cúng dường

    Cũng khiến đặng vui mừng.

    Các Phật ngồi đạo tràng

    Pháp bí yếu đã được.

    Người trì đọc Kinh này

    Chẳng lâu cũng sẽ được

    Người trì được Kinh này

    Nơi nghĩa của các pháp

    Danh tự và lời lẽ

    Ưa nói không cùng tận.

    Như gió trong hư không

    Tất cả không chướng ngại.

    Sau khi Như-Lai diệt

    Biết Kinh của Phật nói

    Nhân duyên và thứ đệ

    Theo nghĩa nói như thật.

    Như ánh sáng nhật nguyệt

    Hay trừ các tối tăm

    Người đó đi trong đời

    Hay dứt tối chúng sanh

    Dạy vô lượng Bồ-Tát

    Rốt ráo trụ Nhứt thừa.

    Cho nên người có trí

    Nghe công đức lợi này

    Sau khi ta diệt độ

    Nên thọ trì Kinh này

    Người đó ở Phật đạo

    Quyết định không có nghi.




  10. #200
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ SÁU : PHẨM "CHÚC LỤY" THỨ HAI MƯƠI HAI
    __________________________________________________ ______________________________________


    QUYỂN THỨ SÁU

    PHẨM "CHÚC LỤY" THỨ HAI MƯƠI HAI


    1. Lúc bấy giờ, đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật từ nơi pháp tòa đứng dậy, hiện sức thần thông lớn: dùng tay mặt xoa đảnh của vô lượng Bồ-Tát mà nói rằng: "Ta ở trong vô lượng trăm nghìn muôn ức vô số kiếp tu tập pháp Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác khó được này, nay đem phó chúc cho các ông, các ông nên phải một lòng lưu bố pháp này làm cho thêm nhiều rộng".

    Phật ba phen xoa đảnh các đại Bồ-Tát như thế mà nói rằng: "Ta ở trong vô lượng trăm nghìn muôn ức vô số kiếp tu tập pháp Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác khó được này, nay đem phó chúc cho các ông; các ông phải thọ trì, đọc tụng rộng tuyên nói pháp này cho tất cả chúng sanh đều được nghe biết".

    Vì sao? Đức Như Lai có lòng từ bi lớn, không có tánh bỏn sẻn, cũng không sợ sệt, có thể cho chúng sanh trí huệ của Phật, trí huệ của Như-Lai, trí huệ tự nhiên. Như-Lai là đại thí chủ cho tất cả chúng sanh, các ông cũng nên thọ học pháp của Như-Lai, chớ sanh lòng bỏn sẻn. Ở đời vị lai nếu có người thiện-nam-tử, thiện-nữ-nhơn nào tin trí huệ của Như-Lai, thời các ông phải vì đó diễn nói Kinh Diệu-Pháp Liên-Hoa này khiến đều được nghe biết, vì muốn cho người đó được trí huệ cuả Phật vậy.

    Nếu có chúng sanh nào chẳng tin nhận thì phải ở trong pháp sâu khác của Như-Lai chỉ dạy cho được lợi ích vui mừng, các ông nếu được như thế thì là đã báo được ơn của các đức Phật.


    2. Lúc đó, các vị đại Bồ-Tát nghe Phật nói thế rồi, đều rất vui mừng khắp đầy nơi thân càng thêm cung kính, nghiêng mình cúi đầu chấp tay hướng Phật, đồng lên tiếng bạch rằng: "Như lời Thế-Tôn dạy, chúng con sẽ vâng làm đầy đủ, kính xin Thế-Tôn chớ có lo".

    Các chúng đại Bồ-Tát ba phen như thế, đều lên tiếng bạch rằng: "Như lời Thế-Tôn dạy, chúng con sẽ vâng làm đầy đủ, kính xin đức Thế-Tôn chớ có lo".

    Khi đó đức Thích-Ca Mâu-Ni Phật khiến các đức Phật phân thân ở mười phương đến, đều trở về bổn độ mà nói rằng: "Các Phật đều về yên chỗ, tháp của Phật Đa-Bảo được hoàn như cũ".

    Phật nói lời đó rồi, vô lượng các đức Phật phân thân ở mười phương ngồi trên tòa Sư-tử dưới cây báu, và Phật Đa-Bảo, cùng vô biên vô số đại chúng Bồ-tát, bậc Thượng hạnh thảy, ngài Xá-Lợi-Phất v.v.. bốn chúng hàng Thanh-văn và tất cả trong đời: Trời, người, A-tu-la v.v... nghe Phật nói rồi đều rất vui mừng.


    Lần sửa cuối bởi Mây trắng; 04-01-2017 lúc 07:09 AM

Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 2 người đọc bài này. (0 thành viên và 2 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •