DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Trang 12/22 ĐầuĐầu ... 21011121314 ... CuốiCuối
Hiện kết quả từ 111 tới 120 của 220
  1. #111
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "THỌ KÝ"
    __________________________________________________ ______________________________________


    8. Lúc bấy giờ, đức Thế-Tôn lại bảo trong đại chúng : "Ta nay nói với các ông, ông đại Mục-Kiền-Liên đây sẽ dùng các món đồ cúng, cúng dường tám nghìn các đức Phật, cung kính tôn trọng. Sau khi các đức Phật diệt độ đều dựng tháp miếu cao, một nghìn do tuần, ngang rộng thẳng bằng năm trăm do tuần, dùng bảy món báu: vàng bạc, mai khôi hợp lại thành. Đem các thứ hoa, chuỗi ngọc, hương xoa, hương bột, hương đốt, lọng nhiễu và tràng phan để cúng dường tháp.

    Sau lúc ấy lại sẽ cúng dường, hai trăm muôn ức các đức Phật cũng như trước, rồi sẽ được thành Phật hiệu: Đa-Ma La-Bạt-Chiên-Đàn-Hương Như -Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự-trượng-phu, Thiên-nhân-sư, Phật Thế-Tôn.

    Kiếp đó tên là Hỷ-Mãn, nước tên là Ý Lạc, cõi đó bằng thẳng, chất pha lê là đất, cây báu trang nghiêm, rải hoa trân châu khắp nơi sạch sẽ, người được thấy đều vui mừng. Các hàng trời người rất đông, Bồ-Tát và Thanh-văn số nhiều vô lượng, đức Phật đó thọ hai mươi bốn tiểu kiếp, tượng pháp cũng trụ bốn mươi hai tiểu kiếp".

    Khi đó, đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    9. Đệ tử của ta đây

    Là đại Mục-Kiền-Liên

    Bỏ thân người nầy rồi

    Sẽ được gặp tám nghìn

    Hai trăm muôn ức vị

    Các đức Phật Thế-Tôn

    Ông vì cầu Phật đạo

    Nên cúng dường cung kính

    Ở nơi các đức Phật

    Thường tu trì phạm hạnh

    Ở trong vô lượng kiếp

    Phụng trì pháp của Phật.

    Các đức Phật diệt rồi

    Xây tháp bằng bảy báu

    Tháp vàng rất cao rộng

    Dùng hoa hương kỹ nhạc

    Để dùng dâng cúng dường

    Tháp miếu các đức Phật.

    Lần lần được đầy đủ

    Đạo hạnh Bồ-Tát rồi

    Ở nơi nước Ý-Lạc

    Mà được thành quả Phật

    Hiệu là Đa-Ma-La

    Bạt-Chiên-Đàn-Hương-Phật.

    Đức Phật đó thọ mạng

    Hai mươi bốn tiểu kiếp

    Thường vì hàng trời người

    Mà diễn nói đạo Phật

    Chúng Thanh-văn vô lượng

    Như số cát sông Hằng

    Đủ ba minh, sáu thông

    Đều có oai đức lớn.

    Bồ-Tát đông vô số

    Chí bền lòng tinh tấn

    Ở nơi trí huệ Phật

    Đều không hề thối chuyển.

    Sau khi Phật diệt độ

    Chánh pháp sẽ trụ đời

    Đủ bốn mươi tiểu kiếp

    Tượng pháp cũng như thế.



    10. Các đệ tử của ta

    Bậc oai đức đầy đủ

    Số đó năm trăm người

    Ta đều sẽ thọ ký

    Ở nơi đời vị lai

    Đều được chứng thành Phật

    Ta cùng với các ông

    Đời trước kết nhân duyên

    Ta nay sẽ thuật nói

    Các ông khéo lóng nghe.




  2. #112
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________


    QUYỂN THỨ BA

    PHẨM "HÓA THÀNH DỤ" (6)


    1. Đức Phật bảo các thầy Tỳ-kheo : "Thuở quá khứ vô lượng vô biên bất khả tư nghì A-tăng-kỳ kiếp đã qua, lúc bấy giờ có đức Phật hiệu Đại-Thông Trí-Thắng Như -Lai, Ứng-cúng, Chánh-biến-tri, Minh-hạnh-túc, Thiện-thệ, Thế-gian-giải, Vô-thượng-sĩ, Điều-ngự -phu, Thiên-nhân-sư, Phật Thế-Tôn.

    Nước đó tên là Hảo-Thành, kiếp tên Đại-Tướng. Các Tỳ-kheo ! Từ khi đức Phật đó diệt độ nhẫn đến nay rất là lâu xa, thí như địa chủng trong cõi Tam-thiên đại-thiên, giả sử có người đem mài làm mực rồi đi khỏi một nghìn cõi nước ở phương Đông bèn chấm một điểm chừng bằng bụi nhỏ, lại qua một nghìn cõi nước nữa cũng chấm một điểm, cứ như thế lần lượt chấm hết mực mài bằng địa chủng ở trên. Ý các ông nghĩ sao? Các cõi nước đó hoặc thầy toán có thể biết được ngằn mé số đó chăng?"

    - Thưa Thế-Tôn ! Không thể biết !

    - Các Tỳ-kheo ! Những cõi nước của người đó đi qua hoặc có chấm mực hoặc không chấm mực đều nghiền nát cả ra làm bụi, một hột bụi là một kiếp, từ đức Phật đó diệt độ đến nay lại lâu hơn số đó vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức A-tăng-kỳ kiếp. Ta dùng sức tri kiến của Như- Lai xem thuở lâu xa đó dường như hiện ngày nay.

    Bấy giờ , đức Thế-Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    2. Ta nhớ đời quá khứ

    Vô lượng vô biên kiếp

    Có Phật Lưỡng-Túc-Tôn

    Hiệu Đại-Thông Trí-Thắng

    Như người dùng sức mài

    Cõi Tam-thiên đại-thiên

    Hết tất cả địa chủng

    Thảy đều làm thành mực

    Quá hơn nghìn cõi nước

    Bèn chấm mỗi điểm trần

    Như thế lần lựa chấm

    Hết các mực trần nầy.

    Bao nhiêu cõi nước đó

    Điểm cùng chẳng điểm thảy

    Lại đều nghiền làm bụi

    Một bụi làm một kiếp

    Kiếp số lâu xa kia

    Lại nhiều hơn số bụi.

    Phật đó diệt đến nay

    Vô lượng kiếp như thế

    Trí vô ngại của Phật

    Biết Phật đó diệt độ

    Và Thanh-văn Bồ-Tát

    Như hiện nay thẩy diệt.

    Các Tỳ-kheo nên biết.

    Trí Phật tịnh vi diệu

    Vô lậu và vô ngại

    Suốt thấu vô lượng kiếp.




  3. #113
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    3. Đức Phật bảo các Tỳ-kheo : "Đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật thọ năm trăm bốn mươi vạn ức na-do-tha kiếp, đức Phật đó khi trước lúc ngồi đạo tràng phá ma rồi, sắp được đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác mà Phật pháp chẳng hiện ra trước, như thế một tiểu kiếp cho đến mười tiểu kiếp, ngồi xếp bằng thân và tâm đều không động mà các Phật pháp còn chẳng hiện ra trước.

    Thuở đó, các vị trời Đao-Lợi ở dưới cội cây Bồ-đề đã trước vì đức Phật đó mà trải toà Sư-tử cao một do tuần (7) , Phật ngồi nơi tòa nầy sẽ được đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Khi Phật vừa ngồi trên tòa đó các Trời Phạm-Thiên-Vương rưới những hoa Trời khắp bốn mươi do tuần, gió thơm lâu lâu thổi đến, thổi dẹp hoa héo rồi rưới hoa mới mãi như thế không ngớt mãn mười tiểu kiếp để cúng dường đức Phật, nhẫn đến khi Phật diệt độ thường rưới hoa nầy. Các Trời Tứ-thiên-vương vì cúng dường Phật nên thường đánh trống Trời. Ngoài ra các vị Trời khác trỗi kỹ nhạc trời, mãn mười tiểu kiếp đến khi Phật diệt độ cũng lại như thế.

    Các Tỳ-kheo! Đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật quá mười tiểu kiếp các Phật pháp hiện ra trước thành đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    Lúc Phật chưa xuất gia có mười sáu người con trai, người con cả tên Trí-Tích. Các người con đó đều có các món đồ chơi tốt đẹp báu lạ, nghe cha chứng đặng quả Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác đều bỏ đồ báu của mình đi đến chỗ Phật. Các người mẹ khóc lóc theo đưa".

    Ông nội là vua Chuyển-luân-thánh-vương, cùng một trăm vị đại thần và trăm nghìn muôn ức nhân dân khác đều vây quanh nhau đi theo đến đạo tràng, mọi người đều đến gần gũi đức Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai để cúng dường cung kính tôn trọng ngợi khen. Khi đã đến nơi tất cả đem đầu mặt mình lạy chân Phật, đi vòng quanh đức Phật xong, đều chắp tay một lòng chiêm ngưỡng dung nhan của Phật, rồi nói kệ khen Phật :

    4. Thế-Tôn oai đức lớn

    Vì muốn độ chúng sanh

    Trong vô lượng ức năm

    Bèn mới được thành Phật

    Các nguyện đã đầy đủ.

    Hay thay lành vô thượng

    Thế-Tôn rất ít có

    Một phen ngồi mười kiếp

    Thân thể và tay chân

    Yên tịnh không hề động

    Tâm Phật thường lặng

    Chưa từng có tán loạn

    Trọn rốt ráo vắng bặt

    An trụ pháp vô lậu.

    Ngày nay thấy Thế-Tôn

    An ổn thành Phật đạo

    Chúng con được lợi lành

    Mừng rỡ rất vui đẹp.

    Chúng sanh thường đau khổ

    Đui mù không Đạo-Sư

    Chẳng biết đạo dứt khổ

    Chẳng biết cầu giải thoát

    Lâu ngày thêm nẻo ác

    Giảm tổn các chúng Trời

    Từ tối vào nơi tối

    Trọn chẳng nghe danh Phật.

    Nay Phật được vô thượng

    Đạo an ổn vô lậu

    Chúng ta và Trời người

    Vì được lợi lớn tột

    Cho nên đều cúi đầu

    Quy mạng (8) đấng vô thượng.




  4. #114
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    5. Bấy giờ mười sáu vị vương tử nói kệ khen đức Phật rồi liền khuyến thỉnh đức Thế-Tôn Chuyển pháp luân, đều thưa rằng : "Đức Thế-Tôn nói pháp được an ổn, thương xót làm lợi ích cho các trời và nhân dân". Lại nói kệ rằng:

    Đức Phật không ai bằng

    Trăm phước tự trang nghiêm

    Được trí huệ vô thượng

    Nguyện vì đời nói pháp

    Độ thoát cho chúng con

    Và các loài chúng sanh.

    Xin phân biệt chỉ bày

    Cho được trí huệ Phật

    Nếu chúng con cũng thành Phật

    Chúng sanh cũng được thế.

    Thế-Tôn biết chúng sanh

    Thâm tâm nghĩ tưởng gì

    Cũng biết đạo chúng làm

    Lại biết sức trí huệ

    Muốn ưa và tu phước

    Nghiệp gây tạo đời trước

    Thế-Tôn biết cả rồi

    Nên chuyển pháp Vô thượng.


    6. Phật bảo các Tỳ-kheo : "Lúc đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật được quả Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, trong mười phương, mỗi phương đều năm trăm muôn ức các cõi nước Phật sáu điệu vang động. Trong các cõi nước đó chỗ tối tăm ánh sáng của nhật nguyệt không soi tới được mà đều sáng rỡ, trong đó chúng sanh đều được thấy nhau, đồng nói rằng : "Trong đây tại sao bỗng sanh ra chúng sanh?".

    Lại trong các cõi đó cung điện của chư Thiên cho đến Phạm-Cung sáu điệu vang động, hào quang lớn soi cùng khắp đầy cõi nước, sáng hơn ánh sáng của Trời".

    7. Bấy giờ, phương Đông, năm trăm muôn ức các cõi nước, cung điện của trời Phạm-Thiên (9) ánh sáng soi chói gấp bội hơn ánh sáng thường ngày, các Phạm-Thiên-Vương đều tự nghĩ rằng : "Hôm nay cung điện sáng suốt từ xưa chưa từng có, vì nhân duyên gì mà hiện điềm tốt này?". Lúc đó các vị Phạm-Thiên-Vương liền đi đến nhau để chung bàn việc đó. Trong chúng có một vị Phạm-Thiên-Vương lớn tên Cứu-Nhứt-Thiết vì các Phạm-chúng mà nói kệ rằng :

    Các cung điện chúng ta

    Sáng suốt xưa chưa có

    Đây là nhân duyên gì

    Phải nên chung nhau tìm.

    Là Trời đại đức sanh

    Hay là Phật ra đời

    Mà ánh sáng lớn này

    Khắp soi cả mười phương.




  5. #115
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    Bấy giờ, năm trăm muôn ức cõi nước, các vị Phạm-Thiên-Vương cùng chung với cung điện (10) mỗi vị đều lấy đãy đựng các thứ hoa Trời, đồng đi đến phương Tây suy tìm tướng sáng đó. Thấy đức Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai ngồi tòa Sư-tử ở nơi đạo tràng dưới cội Bồ-đề, hàng chư Thiên, Long-vương, Càn-thát-bà, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, nhơn và phi nhơn v.v... cung kính vây quanh đức Phật Chuyển pháp luân; tức thời các vị Phạm-Thiên-Vương đầu mặt lạy chân Phật đi quanh trăm nghìn vòng, liền lấy hoa Trời mà rải trên đức Phật.

    Hoa của mấy ông rải nhóm như núi Diệu-Cao, cùng để cúng-dường cây Bồ-đề của Phật, cây Bồ-đề đó cao mười do-tuần. Cúng dường hoa xong, mỗi vị đem cung điện dưng lên đức Phật mà thưa rằng : " Xin đức Phật đoái thương lợi ích cho chúng con, cung điện dâng cúng đây xin nhận ở."

    Lúc đó, các vị Phạm-Thiên-Vương liền ở trước Phật một lòng đồng tiếng dùng kệ khen rằng:

    Thế-Tôn rất ít có

    Khó thể gặp gỡ được

    Đủ vô lượng công đức

    Hay cứu hộ tất cả

    Thầy lớn của trời người

    Thương xót ở trong đời

    Mười phương các chúng sanh

    Khắp đều nhờ lợi ích.

    Chúng con từng theo đến

    Năm trăm muôn ức nước

    Bỏ vui thiền định sâu

    Vì để cúng dường Phật

    Chúng con phước đời trước

    Cung điện rất tốt đẹp

    Nay đem dưng Thế-Tôn

    Cúi xin, thương nạp thọ.


    Bấy giờ, các vị Phạm-Thiên-Vương nói kệ khen đức Phật rồi thưa rằng: "Cúi xin đức Thế-Tôn Chuyển-pháp-luân, độ thoát chúng sanh mở đường Niết-bàn." Khi ấy, các vị Phạm-Thiên-Vương một lòng đồng tiếng mà nói kệ rằng:

    Thế-Hùng Lưỡng-Túc-Tôn

    Cúi xin diễn nói pháp

    Dùng sức từ bi lớn

    Độ chúng sanh khổ não.


    Lúc đó đức Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai lặng yên nhận lời đó. (11)



  6. #116
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    8. Lại nữa các Tỳ-kheo! Phương Đông Nam năm trăm muôn ức cõi nước các vị Phạm-Thiên-Vương đều tự thấy cung điện mình ánh sáng chói lòa từ xưa chưa từng có, vui mừng hớn hở sanh lòng hy hữu, liền cùng đến nhau chung bàn việc đó. Lúc ấy trong chúng đó có một vị Phạm-Thiên-Vương tên là Đại-Bi, vì các Phạm-chúng mà nói kệ rằng:

    Việc đó nhân duyên gì

    Mà hiện tướng như thế?

    Các cung điện chúng ta

    Sáng suốt xưa chưa từng có

    Là Trời Đại-đức sanh

    Hay là Phật ra đời?

    Chưa từng thấy tướng nầy

    Nên chung một lòng cầu.

    Quá nghìn muôn ức cõi

    Theo luồng sáng tìm đến

    Phần nhiều Phật ra đời

    Độ thoát khổ chúng sanh.


    Bấy giờ, năm trăm muôn ức các vị Phạm-Thiên-Vương cùng chung với cung điện, lấy đãy đựng các thứ hoa Trời, đồng đến phương Tây-Bắc suy tìm tướng đó. Thấy đức Đại-ThôngTrí-Thắng Như-Lai ngồi tòa Sư-tử nơi đạo tràng dưới cội Bồ-đề, các hàng chư Thiên, Long- vương, Càn-thát-bà, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-dà, nhơn cùng phi-nhơn v.v... cung kính vây quanh, và thấy mười sáu vị vương tử thỉnh Phật chuyển Pháp-luân.

    Khi ấy các vị Phạm-Thiên-Vương đầu mặt lạy chân Phật, đi quanh trăm nghìn vòng, liền lấy hoa trời mà rải trên Phật. Hoa rải đó nhóm như núi Diệu-Cao, cùng để cúng dường cây Bồ-đề của Phật. Cúng dường hoa xong, đều đem cung điện dâng lên đức Phật mà thưa rằng: "Xin Phật thương xót lợi ích cho chúng con, những cung điện dâng đây cúi xin nhận ở".

    Lúc đó, các vị Phạm-Thiên-Vương liền ở trước Phật một lòng đồng tiếng nói kệ khen rằng:

    Thánh Chúa vua trong trời

    Tiếng Ca-lăng-tần-già

    Thương xót hàng chúng sanh

    Chúng con nay kính lễ.

    Thế-Tôn rất ít có

    Lâu xa một lần hiện

    Một trăm tám mươi kiếp

    Luống qua không có Phật

    Ba đường dữ dẫy đầy

    Các chúng Trời giảm ít.

    Nay Phật hiện ra đời

    Làm mắt cho chúng sanh

    Chỗ quy thú của đời

    Cứu hộ cho tất cả

    Là cha của chúng sanh

    Thương xót làm lợi ích

    Nhờ phước lành đời trước

    Nay được gặp Thế-Tôn.




  7. #117
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    Khi đó, các vị Phạm-Thiên-Vương nói kệ khen Phật xong đều thưa rằng: "Cúi xin đức Thế-Tôn thương xót tất cả chuyển Pháp-luân cho, để độ thoát chúng sanh".

    Lúc ấy, các vị Phạm-Thiên-Vương một lòng đồng tiếng mà nói kệ khen rằng:

    Đại-Thánh chuyển Pháp-luân

    Chỉ bày các pháp tướng

    Độ chúng sanh đau khổ

    Khiến được rất vui mừng

    Chúng sanh nghe pháp này

    Được đạo hoặc sanh Thiên

    Các đường dữ giảm ít

    Bậc nhẫn thiện thêm nhiều.


    Khi đó, đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật lặng yên nhận lời.

    9. Lại nữa các Tỳ-kheo! năm trăm muôn ức cõi nước ở phương Nam các vị đại Phạm-vương đều tự thấy cung điện mình ánh sáng chói lòa từ xưa chưa từng có, vui mừng hớn hở sanh lòng hy hữu liền đến cùng nhau chung bàn việc đó. Vì nhân duyên gì cung điện của chúng ta có ánh sáng chói này? Trong chúng đó có một vị Phạm-Thiên-Vương lớn tên là Diệu-Pháp, vì hàng Phạm-chúng mà nói kệ rằng:

    Các cung điện chúng ta

    Quang minh rất oai diệu

    Đây không phải không nhân

    Tướng nầy phải tìm đó

    Quá hơn trăm nghìn kiếp

    Chưa từng thấy tướng nầy

    Là Trời đại đức sanh

    Hay đức Phật ra đời?


    Bấy giờ, năm trăm muôn ức Phạm-Thiên-Vương cùng cung điện chung, mỗi vị dùng đãy đựng các thứ hoa Trời đồng đến phương Bắc suy tìm tướng đó. Thấy đức Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai ngồi tòa sư-tử nơi đạo tràng dưới cội cây Bồ-đề, hàng chư Thiên, Long-vương, Càn-thát-bà, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-già, nhơn và phi-nhơn v.v..., cung kính vây quanh, cùng thấy mười sáu vị vương tử thỉnh Phật chuyển Pháp-luân.

    Khi đó, các vị Phạm-Thiên-Vương đầu mặt lễ Phật đi quanh trăm nghìn vòng, liền lấy hoa trời mà rải trên đức Phật. Hoa rải đó nhóm như núi Diệu-Cao và để cúng dường cây Bồ-đề của Phật. Cúng dường hoa xong, mỗi vị đều đem cung điện dâng lên đức Phật mà thưa rằng: "Xin đức Phật đoái thương lợi ích chúng con, cung điện của chúng con dâng đây cúi xin nạp xử". Bấy giờ, các vị đại Phạm-Thiên-Vương liền ở trước Phật một lòng đồng tiếng nói kệ khen rằng:

    Thế-Tôn rất khó thấy

    Bậc phá các phiền não

    Hơn trăm ba mươi kiếp

    Nay mới thấy một lần.

    Hàng chúng sanh đói khát

    Nhờ mưa pháp đầy đủ

    Xưa chỗ chưa từng thấy.

    Đấng vô lượng trí huệ

    Như hoa Ưu-đàm-bát

    Ngày nay mới gặp gỡ

    Cung điện của chúng con

    Nhờ hào quang được đẹp

    Thế-Tôn đại từ mẫn

    Cúi xin thương nhận ở.


    Khi đó, các vị Phạm-Thiên-Vương nói kệ khen đức Phật rồi đều bạch rằng: "Cúi mong đức Thế-Tôn chuyển Pháp-luân làm cho tất cả thế gian các hàng Trời, Ma, Phạm, Sa-môn, Ba-la-môn đều được an ổn mà được độ thoát". Lúc ấy các vị Phạm-Thiên-Vương một lòng đồng tiếng nói kệ rằng:

    Cúi mong Thiên-Nhân-Tôn

    Chuyển Pháp-luân vô thượng

    Đánh vang Pháp cổ lớn

    Mà thổi Pháp loa lớn

    Độ vô lượng chúng sanh

    Chúng con đều quy thỉnh

    Nên nói tiếng sâu xa.


    Khi đó, đức Đại-Thông Trí-Thắng lặng yên nhận lời đó.



  8. #118
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    10. Phương Tây-Nam nhẫn đến phương dưới cũng lại như thế.

    Bấy giờ, năm trăm muôn ức cỏi nước ở thượng phương, các vị đại Phạm-Thiên-Vương thảy đều tự thấy cung điện của mình ở ánh sáng chói rực từ xưa chưa từng có, vui mừng hớn hở sanh lòng hy hữu, liền đi đến nhau để chung bàn việc đó. Vì nhân duyên gì cung điện của chúng ta có ánh sáng nầy? Lúc đó trong chúng có một vị đại Phạm-Thiên-Vương tên là Thi-Khí vì hàng Phạm-chúng mà nói kệ rằng:

    Nay vì nhân duyên gì ?

    Cung điện của chúng ta

    Ánh sáng oai đức (chưa) từng có

    Tướng tốt như thế đó

    Xưa chưa từng nghe thấy

    Là trời Đại-đức sanh

    Hay là Phật ra đời ?


    Bấy giờ, năm trăm muôn ức các vị Phạm-Thiên-Vương cùng cung điện chung, mỗi vị đều dùng đãy đựng các thứ hoa trời đồng đến phương dưới suy tìm tướng sáng đó. Thấy đức Đại-Thông-Trí Như- Lai ngồi tòa Sư-tử nơi đạo tràng dưới gốc Bồ-đề, hàng chư Thiên, Long-vương, Càn-thát-bà, Khẩn-na-la, Ma-hầu-la-già, nhơn và phi-nhơn v.v... cung kính vây quanh và thấy mười sáu vị vương tử thỉnh đức Phật chuyển Pháp-luân.

    Lúc đó, các vị Phạm-Thiên-Vương đầu mặt lạy Phật đi quanh trăm nghìn vòng, liền lấy hoa trời rải trên đức Phật. Hoa rải nhóm như núi Diệu-Cao và để cúng dường cây Bồ-đề của Phật. Cúng dường hoa xong, đều đem cung điện dâng lên đức Phật mà bạch rằng: "Xin đoái thương lợi ích chúng con. Cung điện dâng đây cúi mong Phật nạp ở".

    Lúc đó, các vị Phạm-Thiên-Vương liền ở trước Phật một lòng đồng tiếng dùng kệ khen rằng:

    Hay thay! thấy các Phật

    Đấng Thánh-Tôn cứu thế

    Hay ở ngục tam giới

    Cứu khỏi các chúng sanh.

    Thiên-Nhân-Tôn trí khắp

    Thương xót loài quần manh

    Hay khai môn cam lộ

    Rộng độ cho tất cả.

    Lúc xưa vô lượng kiếp

    Luống qua không có Phật

    Khi Phật chưa ra đời

    Mười phương thường mờ tối

    Ba đường dữ thêm đông

    A-tu-la cũng thạnh

    Các chúng Trời càng bớt,

    Chết nhiều đọa ác đạo

    Chẳng theo Phật nghe pháp

    Thường làm việc chẳng lành.

    Sắc, lực, cùng trí huệ

    Các việc đều giảm ít

    Vì tội nghiệp nhân duyên

    Mất vui cùng tưởng vui

    Trụ trong pháp tà kiến

    Chẳng biết nghi tắc lành

    Chẳng nhờ Phật hóa độ

    Thường đọa trong ác đạo.

    Phật là mắt của đời

    Lâu xa mới hiện ra

    Vì thương các chúng sanh

    Nên hiện ở trong đời

    Siêu việt thành Chánh-giác.

    Chúng con rất mừng vui

    Và tất cả chúng khác

    Mừng khen chưa từng có

    Cung điện của chúng con

    Nhờ hào quang nên đẹp

    Nay đem dâng Thế-Tôn

    Cúi mong thương nhận ở.

    Nguyện đem công đức này

    Khắp đến cho tất cả

    Chúng con cùng chúng sanh

    Đều đồng thành Phật đạo.


    Khi đó, năm trăm muôn ức các vị Phạm-Thiên-Vương nói kệ khen đức Phật rồi, đều bạch Phật rằng: "Cúi mong đức Thế-Tôn chuyển Pháp-luân, nhiều chỗ an ổn, nhiều chỗ độ thoát". Lúc ấy các vị Phạm-thiên-vương đồng nói kệ rằng:

    Thế-Tôn chuyển Pháp-luân

    Đánh trống pháp cam-lộ

    Độ chúng sanh khổ não

    Mở bày đường Niết-bàn

    Cúi mong nhận lời con

    Dùng tiếng vi diệu lớn

    Thương xót mà nói bày

    Pháp tu vô lượng kiếp.




  9. #119
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    11. Lúc bấy giờ, Đại-Thông Trí-Thắng Như-Lai nhận lời thỉnh của các Phạm-thiên-vương và mười sáu vị vương-tử tức thời ba phen chuyển Pháp-luân mười hai hành (12) hoặc là Sa-môn, Bà-la-môn, hoặc là Trời, Ma, Phạm và các thế gian khác đều không thể chuyển được, nói: Đây là khổ,đây là khổ tập, đây là khổ diệt, đây là đạo diệt khổ.

    Và rộng nói pháp Mười hai nhân duyên: Vô minh duyên hành, hành duyên thức, thức duyên danh sắc, danh sắc duyên lục nhập, lục nhập duyên xúc, xúc duyên thọ, thọ duyên ái, ái duyên thủ, thủ duyên hữu, hữu duyên sanh, sanh duyên lão, tử, ưu bi, khổ não.

    Vô minh diệt thì hành diệt, hành diệt thì thức diệt, thức diệt thì danh sắc diệt, danh sắc diệt thì lục nhập diệt, lục nhập diệt thì xúc diệt, xúc diệt thì thọ diệt, thọ diệt thì ái diệt, ái diệt thì thủ diệt, thủ diệt thì hữu diệt, hữu diệt thì sanh diệt, sanh diệt thì lão, tử, ưu bi, khổ não diệt.

    Đức Phật ở trong đại chúng Trời, người khi nói pháp đó có sáu trăm muôn ức na-do-tha người do vì không thọ tất cả pháp mà ở các lậu tâm được giải thoát, đều được thiền định sâu mầu, ba món minh, sáu món thông, đủ tám giải thoát.

    Lúc nói pháp lần thứ hai, lần thứ ba, lần thứ tư, có nghìn muôn ức Hằng-hà- sa Na-do-tha chúng sanh cũng bởi không thọ tất cả pháp mà nơi các lậu tâm được giải thoát. Từ đây nhẫn sau các chúng Thanh-văn nhiều vô lượng vô biên, không thể tính kể được.

    12. Bấy giờ mười sáu vị vương-tử đều là đồng tử mà xuất gia làm Sa-di, các căn thông lanh, trí huệ sáng láng, đã từng cúng dường trăm nghìn muôn ức các đức Phật, tịnh tu hạnh thanh tịnh, cầu đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, đều bạch cùng Phật rằng: "Thưa Thế-Tôn! Các vị Đại-đức Thanh-văn vô lượng nghìn muôn ức đây đã thành tựu xong, đức Thế-Tôn cũng nên vì chúng con nói pháp Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, chúng con nghe xong đều đồng tu học Thế-Tôn! Chúng con có chí mong được Tri kiến của Như Lai chỗ nghĩ tưởng trong thâm tâm, đức Phật tự chứng biết cho.

    Lúc đó, tám muôn ức người trong chúng của Chuyển-luân-thánh-vương dắt đến thấy mười sáu vị vương-tử xuất gia, cũng tự cầu xuất gia, vua liền thuận cho.

    Bấy giờ, đức Phật nhận lời thỉnh của Sa-di, qua hai muôn kiếp sau mới ở trong hàng bốn chúng nói kinh Đại-thừa tên là: "Diệu-Pháp Liên Hoa" là pháp giáo hoá Bồ-Tát được chư Phật hộ niệm. Đức Phật nói Kinh đó xong, mười sáu vị Sa-di vì đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, đều đồng thọ thì đọc tụng thông thuộc. Lúc nói Kinh đó, mười sáu vị Sa-di Bồ-Tát thảy đều tin thọ trong chúng Thanh-văn cũng có người tin hiểu. Ngoài ra nghìn muôn ức loại chúng sanh đều sanh lòng nghi lầm. Phật nói Kinh đó suốt tám nghìn kiếp chưa từng thôi bỏ. Phật nói Kinh đó xong liền vào tịnh thất trụ trong thiền định tám muôn bốn nghìn kiếp.

    13. Bấy giờ, mười sáu vị Bồ-Tát Sa-di biết Phật nhập thất trụ trong thiền định vắng bặt, mỗi vị đều lên pháp tòa cũng trong tám muôn bốn nghìn kiếp vì bốn bộ chúng rộng nói phân biệt Kinh Diệu-Pháp Liên Hoa.

    Mỗi vị đều độ sáu trăm muôn ức na-do-tha Hằng hà-sa chúng sanh, chỉ dạy cho được lợi mừng, khiến phát tâm Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    14. Đức Đại-Thông Trí-Thắng Phật qua tám muôn bốn nghìn kiếp sau từ Tam-muội dậy, qua đến Pháp tòa mà ngồi an lành, khắp bảo trong hàng đại chúng: "Mười sáu vị Bồ-Tát Sa-di này rất là ít có, các căn thông lẹ, trí huệ sáng láng, đã từng cúng dường vô lượng nghìn muôn ức số đức Phật, ở chỗ các đức Phật thường tu hạnh thanh tịnh, thọ trì trí của Phật để chỉ dạy chúng sanh làm cho vào trong đó. Các ông phải luôn luôn gần gũi mà cúng dường các vị ấy.

    Vì sao? Nếu hàng Thanh-văn, Duyên-giác cùng các Bồ-Tát có thể tin Kinh pháp của mười sáu vị Bồ-Tát Sa-di đó nói mà thọ trì không mất, thì người đó sẽ được đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác Trí huệ của Như-Lai".



  10. #120
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ BA : PHẨM "HÓA THÀNH DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    15. Phật bảo các Tỳ-kheo: "Mười sáu vị Bồ-Tát đó thường ưa nói Kinh Diệu-Pháp Liên-Hoa nầy. Sáu trăm muôn ức na-do-tha Hằng-hà-sa chúng sanh của mỗi vị Bồ-Tát hóa độ đó đời đời sanh ra đều cùng Bồ-Tát ở chung, theo nghe pháp với Bồ-Tát thảy đều tin hiểu. Nhờ nhân duyên đó mà được gặp bốn muôn ức các đức Phật Thế-Tôn đến nay vẫn chẳng ngớt.

    Các Tỳ-kheo! Ta nói với các ông mười sáu vị Sa-di đệ tử của đức Phật kia nay đều chứng được đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, hiện đang nói pháp trong cõi nước ở mười phương có vô lượng trăm nghìn muôn ức Bồ-Tát Thanh-văn để làm quyến thuộc.

    Hai vị Sa-di làm Phật ở phương Đông: Vị thứ nhất tên là A-Súc ở nước Hoa-Hỷ, vị thứ hai tên là Tu-Di-Đỉnh.

    Hai vị làm Phật ở phương Đông-Nam: Vị thứ nhứt tên là Sư-Tử-Âm, vị thứ hai tên là Sư-Tử-Tướng.

    Hai vị làm Phật ở phương Nam: Vị thứ nhứt tên là Hư-Không-Trụ, vị thứ hai tên là Thường-Diệt.

    Hai vị làm Phật ở phương Tây-Nam: Vị thứ nhứt tên là Đế-Tướng, vị thứ hai tên là Phạm-Tướng.

    Hai vị làm Phật ở phương Tây: Vị thứ nhứt tên là A-Di-Đà, vị thứ hai tên là Độ-Nhứt-Thiết Thế-Gian Khổ-Não.

    Hai vị làm Phật ở phương Tây-Bắc: Vị thứ nhứt tên là Đa-Ma-La-Bạt Chiên-Đàn-Hương Thần Thông, vị thứ hai tên là Tu-Di-Tướng.

    Hai vị làm Phật ở phương Bắc: Vị thứ nhứt tên là Vân-Tự-Tại, vị thứ hai tên là Vân-Tự-Tại-Vương.

    Một vị làm Phật ở phương Đông-Bắc hiệu Hoại-Nhứt-Thiết Thế-Gian Bố-Úy.

    Vị thứ mười sáu, chính ta là Thích-Ca Mâu-Ni Phật ở cõi nước Ta-bà thành Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

    Các Tỳ-kheo! Lúc chúng ta làm Sa-di mỗi người giáo hóa vô lượng trăm nghìn muôn ức Hằng-hà-sa chúng sanh vì đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác theo ta nghe pháp. Những chúng sanh đó đến nay có người trụ bậc Thanh-văn, ta thường giáo hóa pháp Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Những bọn người này đáng dùng pháp đó mà lần vào Phật đạo.

    Vì sao? Vì trí huệ của Như-Lai khó tin khó hiểu, vô lượng Hằng-ha- sa chúng sanh bị hóa độ trong thuở đó chính là bọn ông, các Tỳ-kheo, và sau khi ta diệt độ các đệ tử Thanh-văn trong đời vị lai. Sau khi ta diệt độ, lại có đệ tử không nghe Kinh này, không biết không hay hạnh của Bồ-Tát, tự ở nơi công đức của mình được tưởng cho là diệt độ sẽ nhập Niết-bàn.

    Ta ở nơi nước khác làm Phật lại có tên khác. Người đó dầu sanh lòng tưởng là diệt độ nhập Niết-bàn, nhưng ở nơi cõi kia cầu trí huệ của Phật, được nghe Kinh này, chỉ do Phật thừa mà được diệt độ lại không có Thừa nào khác, trừ các đức Như-Lai phương tiện nói pháp.

    Các Tỳ-kheo! Nếu đức Như-Lai tự biết giờ Niết-bàn sắp đến, chúng lại thanh tịnh lòng tin hiểu bền chắc, rõ thấu pháp không, sâu vào thiền định, bèn nhóm các Bồ-Tát và chúng Thanh-văn mà vì nói Kinh nầy. Trong đời không có hai Thừa mà được diệt độ, chỉ có một Phật thừa được diệt độ thôi.

    Các Tỳ-kheo nên rõ! Đức Như-Lai phương tiện sâu vào tánh chúng sanh, biết chí nó ưa pháp nhỏ, rất ham nơi năm món dục vì hạng người này mà nói Niết-bàn, người đó nếu nghe thời liền tin nhận.



Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •