DIỄN ĐÀN PHẬT PHÁP THỰC HÀNH - Powered by vBulletin




Cùng nhau tu học Phật pháp - Hành trình Chân lý !            Hướng chúng sinh đi, hướng chúng sinh đi, để làm Phật sự không đối đãi.


Tánh Chúng sinh cùng Phật Quốc chỉ một,
Tướng Bồ Đề hóa Liên hoa muôn vạn.

Trang 10/22 ĐầuĐầu ... 8910111220 ... CuốiCuối
Hiện kết quả từ 91 tới 100 của 220
  1. #91
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "THÍ DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    35. Bảo cho Xá-Lợi-Phất!

    Người khinh chê kinh này

    Nếu kể nói tội kia

    Cùng kiếp cũng chẳng hết

    Vì bởi nhân duyên đó

    Ta vẫn bảo các ông

    Trong nhóm người vô trí

    Chớ nên nói kinh này

    Nếu có người lợi căn

    Sức trí huệ sáng láng

    Học rộng và nhớ dai

    Lòng mong cầu Phật đạo

    Những hạng người như thế

    Mới nên vì đó nói

    Nếu có người đã từng

    Thấy trăm nghìn ức Phật

    Trồng các cội đức lành

    Thâm tâm rất bền vững

    Hạng người được như thế

    Mới nên vì đó nói.

    Nếu có người tinh tấn

    Thường tu tập lòng từ

    Chẳng hề tiếc thân mạng

    Mới nên vì đó nói

    Nếu có người cung kính

    Không có sanh lòng khác

    Lìa xa các phàm phu

    Ở riêng trong núi thẩm

    Những hạng người như thế

    Mới nên vì đó nói

    Lại Xá-Lợi-Phất này!

    Nếu thấy có người nào

    Rời bỏ ác tri-thức

    Gần gũi bạn hiền lành

    Người được như thế ấy

    Mới nên vì đó nói.

    Nếu thấy hàng Phật tử

    Giữ giới hạnh trong sạch

    Như minh châu sáng sạch

    Ham cầu kinh Đại thừa

    Những người được như thế

    Mới nên vì đó nói.

    Nếu người không lòng giận

    Chắc thật ý dịu hòa

    Thường thương xót mọi loài

    Cung kính các đức Phật.


    .........



  2. #92
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "THÍ DỤ"
    __________________________________________________ ______________________________________



    ............

    Hạng người tốt như thế

    Mới nên vì đó nói.

    Lại có hàng Phật tử

    Ở tại trong đại chúng

    Thuần dùng lòng thanh tịnh

    Các món nhân cùng duyên

    Thí dụ và lời lẽ

    Nói pháp không chướng ngại

    Những người như thế ấy

    Mới nên vì đó nói

    Nếu có vị Tỳ-kheo

    Vì cầu nhứt-thiết-trí

    Khắp bốn phương cầu pháp

    Chắp tay cung kính thọ

    Chỉ ưa muốn thọ trì

    Kinh điển về Đại-thừa

    Nhẫn đến không hề thọ

    Một bài kệ kinh khác

    Hạng người được như thế

    Mới nên vì đó nói.

    Như có người chí tâm

    Cầu xá-lợi của Phật

    Cầu kinh cũng như thế

    Được rồi đỉnh lễ thọï

    Người đó chẳng còn lại

    Có lòng cầu kinh khác

    Cũng chưa từng nghĩ tưởng

    Đến sách vở ngoại đạo

    Người được như thế ấy

    Mới nên vì đó nói.

    Bảo cùng Xá-Lợi-Phất!

    Ta nói các sự tướng

    Của người cầu Phật đạo

    Cùng kiếp cũng chẳng hết

    Những người như thế đó

    Thời có thể tin hiểu

    Ông nên vì họ nói

    Kinh Diệu-Pháp Liên-Hoa.




  3. #93
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________



    QUYỂN THỨ HAI

    PHẨM 'TÍN GIẢI'


    1. Lúc bấy giờ, các Ngài Tuệ-Mệnh Tu-Bồ-Đề, Đại Ca-Chiên-Diên, Đại Ca-Diếp, Đại Mục-Kiền-Liên, từ nơi Phật được nghe pháp chưa từng có. Đức Thế-Tôn dự ghi cho Ngài Xá-Lợi-Phất sẽ thành Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, sanh lòng hy hữu hớn hở vui mừng, liền từ chỗ ngồi đứng dậy sửa y phục trịch bày vai hữu, gối hữu chấm đất, một lòng chấp tay cúi mình cung kính chiêm ngưỡng dung nhan Phật mà bạch cùng Phật rằng :

    "Chúng con ở đều trong hàng Tăng, tuổi đều già lụn, tự cho đã được Niết-bàn không kham nhiệm gì nữa, chẳng còn thẳng cầu thêm đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác."

    Đức Thế-Tôn thuở trước nói pháp đã lâu, lúc đó chúng con ngồi nơi toà thân thể mỏi mệt, chỉ nhớ nghĩ ba pháp : Không, Vô tướng, Vô tác, đối với các pháp Du hý Thần thông, tịnh cõi nước Phật, độ thoát chúng sanh của Bồ-Tát, lòng chúng con không ưa thích. Vì sao? Đức Thế-Tôn khiến chúng con ra khỏi ba cõi được chứng Niết-bàn, lại nay đây chúng con tuổi đã già nua ở nơi đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác của Phật dạy Bồ-Tát không hề sanh một niệm ưa thích. Chúng con hôm nay ở trước Phật nghe thọ ký cho Thanh-văn sẽ được Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác, lòng rất vui mừng được pháp chưa từng có, chẳng ngờ hôm nay bỗng nhiên được pháp hy hữu, tự rất mừng may được lợi lành lớn, vô lượng trân báu chẳng tìm cầu mà tự được.

    2. Thế-Tôn! chúng con hôm nay xin nói thí dụ để chỉ rõ nghĩa đó.

    Thí như có người tuổi thơ bé, bỏ cha trốn đi qua ở lâu nơi nước khác, hoặc mười, hai mươi đến năm mươi năm; người đó tuổi đã lớn lại thêm nghèo cùng khốn khổ, dong ruổi bốn phương để cầu đồ mặc vật ăn, dạo đi lần lần tình cờ về bổn quốc. Người cha từ trước đến nay, tìm con không được bèn ở lại tại một thành trong nước đó. Nhà ông giàu lớn của báu vô lượng, các kho đụn, vàng, bạc, lưu ly, san-hô, hổ-phách, pha lê, châu ngọc v.v... thảy đều đầy tràn; tôi tớ, thần tá, lại dân rất đông, voi, ngựa, xe cộ bò dê nhiều vô số. Cho vay thâu vào lời lãi khắp đến nước khác, khách thương buôn bán cũng rất đông nhiều. Bấy giờ, gã nghèo kia dạo đến các tụ lạc, trải qua xóm làng, lần hồi đến nơi thành của người cha ở.

    Người cha hằng nhớ con, cùng con biệt ly hơn năm mươi năm mà ông vẫn chưa từng đối với người nói việc như thế, chỉ tự suy nghĩ già nua và có nhiều của cải, vàng bạc, trân báu, kho đụn tràn đầy, không có con cái, một mai mà chết mất thì của cải tản thất không người giao phó. Cho nên ân cần nhớ luôn đến con. Ông lại nghĩ: Nếu ta gặp được con ủy phó của cải, thản nhiên khoái lạc không còn sầu lo.

    3. Thưa Thế-Tôn! Bấy giờ gã cùng tử làm thuê làm mướn lần hồi tình cờ đến nhà người cha bèn đứng lại bên cửa, xa thấy cha ngồi giường sư tử, ghế báu đỡ chân, các hàng Bà-la-môn, Sát-đế-lợi, Cư-sĩ đều cung kính bao quanh. Trên thân ông đó dùng chuổi ngọc trân châu giá trị nghìn vạn để trang nghiêm, kẻ lại dân tôi tớ tay cầm phất trần trắng đứng hầu hai bên. Màn báu che trên, những phan đẹp thòng xuống, nước thơm rưới đất, rải các thứ danh hoa, các vật báu chưng bày, phát ra, thâu vào, lấy, cho v.v... có các sự nghiêm sức dường ấy, uy đức rất tôn trọng.

    Gã cùng tử thấy cha có thế lực lớn liền sanh lòng lo sợ, hối hận về việc đến nhà này, nó thầm nghĩ rằng : "Ông này chắc là vua, hoặc là bậc đồng vua, chẳng phải là chỗ của ta làm thuê mướn được tiền vật. Chẳng bằng ta qua đến xóm nghèo có chỗ cho ta ra sức dễ được đồ mặc vật ăn, nếu như ta đứng lâu ở đây hoặc rồi họ sẽ bức ngặt ép sai ta làm". Gã nghĩ như thế rồi, liền chạy mau đi thẳng.

    4. Khi đó, ông Trưởng-giả ngồi nơi tòa sư tử thấy con bèn nhớ biết, lòng rất vui mừng mà tự nghĩ rằng: 'Của cải kho tàng của ta nay đã có người giao phó rồi, ta thường nghĩ nhớ đứa con này làm sao gặp được, nay bỗng nó tự đến rất vừa chỗ muốn của ta, ta dầu tuổi già có vẫn tham tiếc'. Ông liền sai người hầu cận đuổi gấp theo bắt lại.

    Lúc ấy, kẻ sứ giả chạy mau qua bắt, gã cùng tử kinh ngạc lớn tiếng kêu oan : "Tôi không hề xúc phạm, cớ sao lại bị bắt?" Kẻ sứ giả bắt đó càng gấp cưỡng dắt đem về. Khi đó gã cùng tử tự nghĩ không tội chi mà bị bắt bớ đây chắc định phải chết, lại càng sợ sệt mê ngất ngã xuống đất.

    Người cha xa thấy vậy bèn nói với kẻ sứ giả rằng : "Không cần người đó, chớ cưỡng đem đến, lấy nước lạnh rưới trên mặt cho nó tỉnh lại đừng nói chi với nó".

    Vì sao? Cha biết con mình chí ý hạ liệt, tự biết mình giàu sang làm khiếp sợ cho con. Biết chắc là con rồi mà dùng phương tiện chẳng nói với người khác biết là con mình. Kẻ sứ giả nói với cùng tử: "Nay ta thả ngươi đi đâu tùy ý". Gã cùng tử vui mừng được điều chưa từng có, từ dưới đất đứng dậy, qua đến xóm nghèo để tìm cầu sự ăn mặc.



  4. #94
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________



    5. Bấy giờ ông Trưởng-giả toan muốn dụ dẫn người con mà bày chước phương tiện, mật sai hai người, hình sắc tiều tụy không có oai đức: 'Hai người nên qua xóm kia từ từ nói với gã cùng tử, nơi đây có chỗ làm trả giá gấp bội. Gã cùng tử nếu chịu thời dắt về đây khiến làm. Nếu nó có hỏi muốn sai làm gì? Thì nên nói với nó rằng: 'Thuê người hốt phân, chúng ta hai người cũng cùng ngươi chung nhau làm.' Khi đó hai người sứ liền tìm gã cùng tử, rồi thuật đủ việc như trên.

    6. Bấy giờ gã cùng tử trước hỏi lấy giá cả liền đến hốt phân. Người cha thấy con, thương xót và quái lạ. Lại một ngày khác ông ở trong cửa sổ xa thấy con ốm o tiều tụy, phân đất bụi bặm dơ dáy không sạch. Ông liền cởi chuỗi ngọc, áo tốt mịn màng cùng đồ trang sức, lại mặc áo thô rách trỉn dơ, bụi đất lấm thân, tay mặt cầm đồ hốt phân, bộ dạng đáng nể sợ, bảo những người làm rằng: 'Các ngươi phải siêng làm việc chớ nên lười nghỉ!' Dùng phương tiện đó được đến gần người con.

    Lúc sau lại bảo con rằng : "Gã nam tử này! Ngươi thường làm ở đây đừng lại đi nơi khác, ta sẽ trả thêm giá cho ngươi; những đồ cần dùng như loại bồn, chậu, gạo, bột, muối, dấm, ngươi chớ tự nghi ngại. Cũng có kẻ tớ già hèn hạ, nếu cần ta cấp cho, nên phải an lòng, ta như cha của ngươi chớ có sầu lo".

    Vì sao? Vì ta tuổi tác già lớn mà ngươi thì trẻ mạnh, ngươi thường trong lúc làm việc không lòng dối khi trễ nải giận hờn nói lời thán oán, đều không thấy ngươi có các điều xấu đó như các người làm công khác. Từ ngày nay nhẫn sau như con đẻ của ta. Tức thời Trưởng-giả lại đặt tên cho cùng tử gọi đó là "con".

    Khi đó gã cùng tử, dầu mừng việc tình cờ đó song vẫn còn tự cho mình là khách, là người làm công hèn, vì cớ đó mà trong hai mươi năm thường sai hốt phân, sau đó lòng gã mới lần thể tin ra vào không ngại sợ, nhưng chỗ gã ở cũng vẫn nguyên chỗ cũ.

    7. Thế-Tôn! Bấy giờ Trưởng-giả có bệnh, tự biết mình không bao lâu sẽ chết mới bảo cùng tử rằng : "Ta nay rất nhiều vàng bạc, trân, báu, kho đụn tràn đầy, trong đó nhiều ít chỗ đáng xài dùng ngươi phải biết hết đó. Lòng ta như thế, ngươi nên thể theo ý ta.

    Vì sao? Nay ta cùng ngươi bèn là không khác, nên gắng dụng tâm chớ để sót mất" .Khi ấy cùng tử liền nhận lời bảo lãnh biết các của vật, vàng, bạc, trân, báu và các kho tàng, mà trọn không có ý mong lấy của đáng chừng bữa ăn, chỗ của gã ở vẫn tại chỗ cũ, tâm chí hạ liệt cũng chưa bỏ được.

    8. Lại trải qua ít lâu sau, cha biết ý chí con lần đã thông thái trọn nên chí lớn, tự chê tâm ngày trước. Đến giờ sắp chết, ông gọi người con đến và hội cả thân tộc, quốc-vương, quan đại-thần, dòng sát-lợi, hàng cư-sĩ, khi đã nhóm xong, ông liền tự tuyên rằng : "Các ngài nên rõ, người này là con ta, của ta sanh ra, ngày trước trong thành nọ, bỏ ta trốn đi, nổi trôi khổ sở, hơn năm mươi năm, nó vốn tên ấy, còn ta tên ấy. Xưa ta ở tại thành này lòng lo lắng tìm kiếm, bỗng ở nơi đây gặp được nó. Nó thật là con ta, ta thật là cha nó. Nay ta có tất cả bao nhiêu của cải, đều là của con ta có, trước đây của cải cho ra thâu vào, con ta đây coi biết."

    Thế-Tôn! Khi đó gả cùng tử nghe cha nói như thế, liền rất vui mừng được điều chưa từng có, mà nghĩ rằng : "Ta vốn không có lòng mong cầu, nay kho tàng báu này tự nhiên mà đến".



  5. #95
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    9. Thế-Tôn ! Ông phú Trưởng-giả đó là đức Như-Lai, còn chúng con đều giống như con của Phật. Đức Như-Lai thường nói chúng con là con.

    Thưa Thế-Tôn! Chúng con vì ba món khổ (16) nên ở trong sanh tử chịu các sự đau đớn mê lầm không hiểu biết, ưa thích các pháp tiểu thừa. Ngày nay đức Thế-Tôn khiến chúng con suy nghĩ dọn trừ những phân dơ các pháp hý luận (17). Chúng con ở trong đó siêng gắng tinh tấn được đến Niết-bàn, cái giá một ngày. Đã được đây rồi lòng rất vui mừng tự cho là đủ, mà tự nói rằng: Ở trong pháp của Phật; do siêng năng tinh tấn nên chỗ được rộng nhiều.

    Nhưng đức Thế-Tôn trước biết chúng con lòng ưa muốn sự hèn tệ, ham nơi pháp Tiểu thừa, chúng con bèn bị Phật buông bỏ chẳng vì phân biệt rằng: Các ông sẽ có phần bảo tàng Tri kiến của Như-Lai.

    Đức Thế-Tôn dùng sức phương tiện nói bày trí huệ của Như-Lai. Chúng con theo Phật được giá Niết-bàn một ngày, cho là nhiều rồi, đối với pháp Đại-thừa này không có chí cầu. Chúng con lại nhân trí huệ của Phật, vì các vị Bồ-Tát mà chỉ bày diễn nói, nhưng chính tự mình lại không có chí muốn nơi pháp đó.

    Vì sao? Đức Phật biết chúng con ưa nơi pháp Tiểu thừa, nên dùng sức phương tiện thuận theo chúng con mà nói pháp, chúng con không tự biết thật là Phật tử. Ngày nay chúng con mới biết đức Thế-Tôn ở nơi trí huệ của Phật không có lẫn tiếc.

    Vì sao? Chúng con từ xưa đến nay thật là Phật tử mà chỉ ưa nơi pháp Tiểu thừa, nếu chúng con có tâm ham Đại-thừa, thời Phật vì chúng con mà nói pháp Đại-thừa. Ở trong kinh này chỉ nói pháp Nhứt thừa. Lúc xưa đức Phật ở trước Bồ-Tát chê trách Thanh-văn ham pháp Tiểu thừa.

    Nhưng đức Phật thực dùng Đại-thừa để giáo hóa, vì thế nên chúng con nói vốn không có lòng mong cầu mà nay báu lớn của đấng Pháp-vương tự nhiên đến, như chỗ nên được của Phật tử đều đã được có.

    Bấy giờ ngài Ma-ha Ca-Diếp muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

    10. Chúng con ngày hôm nay

    Nghe âm giáo của Phật

    Lòng hớn hở mừng rỡ

    Được pháp chưa từng có.

    Phật nói hàng Thanh-văn

    Sẽ được thành quả Phật

    Đống châu báu vô thượng

    Chẳng cầu tự nhiên được.

    Ví như gã đồng tử

    Thơ bé không hiểu biết

    Bỏ cha trốn chạy đi

    Đến cõi nước xa khác

    Nổi trôi khắp nước ngoài

    Hơn năm mươi năm dài.

    Cha gã lòng buồn nhớ

    Kiếm tìm khắp bốn phương

    Kiếm tìm đó đã mỏi

    Liền ở lại một thành

    Xây dựng nên nhà cửa

    Năm món dục tự vui.

    Nhà ông giàu có lớn

    Nhiều những kho vàng, bạc

    Xa-cừ, ngọc mã-não

    Trân châu, ngọc lưu ly

    Voi ngựa cùng trâu dê

    Kiệu, cán đủ xe cộ

    Ruộng đất và tôi tớ

    Nhân dân rất đông nhiều.

    Xuất nhập thâu lời lãi

    Bèn khắp đến nước khác

    Khách thương người buôn bán

    Không xứ nào không có,

    Nghìn muôn ức chúng hội

    Vây quanh cung kính ông,

    Thường được bậc vua chúa

    Mến yêu nhớ tưởng đến,

    Các quan, hạng hào tộc

    Đều cũng đồng tôn trọng.

    Vì có các sự duyên

    Người tới lui rất đông,

    Giàu mạnh như thế đó

    Có thế lực rất lớn

    Mà tuổi đã già nua

    Lại càng buồn nhớ con

    Ngày đêm luống suy nghĩ

    Giờ chết toan sắp đến

    Con thơ dại bỏ ta

    Hơn năm mươi năm tròn,

    Các của vật kho tàng

    Sẽ phải làm thế nào?




  6. #96
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    11. Bấy giờ gã cùng tử

    Đi tìm cầu ăn mặc

    Ấp này đến ấp khác

    Nước này sang nước nọ,

    Hoặc có khi được của

    Hoặc có khi không được,

    Đói thiếu hình gầy gò

    Thân thể sanh ghẻ lác.

    Lần lựa đi trải qua

    Đến thành cha gã ở

    Xoay vần làm thuê mướn

    Bèn đến trước nhà cha.

    Lúc ấy ông Trưởng-giả

    Đang ở trong nhà ông

    Giăng màn châu báu lớn

    Ngồi tòa sư-tử cao

    Hàng quyến thuộc vây quanh

    Đông người đứng hầu hạ.

    Hoặc có người tính toán

    Vàng, bạc, cùng vật báu

    Của cải ra hoặc vào

    Biên chép ghi giấy tờ.

    Gã cùng tử thấy cha

    Quá mạnh giàu tôn nghiêm

    Cho là vị quốc-vương

    Hoặc là đồng bậc vua.

    Kinh sợ tự trách thầm

    Tại sao lại đến đây?

    Lại thầm tự nghĩ rằng:

    Nếu ta đứng đây lâu

    Hoặc sẽ bị bức ngặt

    Ép buộc sai khiến làm.

    Suy nghĩ thế đó rồi

    Rảo chạy mà đi thẳng

    Hỏi thăm xóm nghèo nàn

    Muốn qua làm thuê mướn.




  7. #97
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    12. Lúc bấy giờ Trưởng-giả

    Ngồi trên tòa sư-tử

    Xa trông thấy con mình

    Thầm lặng mà ghi nhớ,

    Ông liền bảo kẻ sứ

    Đuổi theo bắt đem về.

    Gã cùng tử sợ kêu

    Mê ngất ngã trên đất

    Người này theo bắt tôi

    Chắc sẽ bị giết chết

    Cần gì đồ ăn mặc

    Khiến tôi đến thế này!

    Trưởng-giả biết con mình

    Ngu dại lòng hẹp hèn

    Chẳng chịu tin lời ta

    Chẳng tin ta là cha

    Ông liền dùng phương tiện

    Lại sai hai người khác

    Mắt chột, thân lùn xấu

    Hạng không có oai đức!

    Các người nên bảo nó

    Rằng ta sẽ thuê nó

    Hốt dọn các phân nhơ

    Trả giá bội cho nó.

    Gã cùng tử nghe rồi

    Vui mừng theo sứ về

    Vì dọn các phân nhơ

    Sạch sẽ các phòng nhà

    Trưởng-giả trong cửa sổ

    Thường ngó thấy con mình

    Nghĩ con mình ngu dại

    Ưa thích làm việc hèn.

    Lúc đó ông Trưởng-giả

    Mặc y phục cũ rách

    Tay cầm đồ hốt phân

    Qua đến chỗ con làm

    Phương tiện lần gần gũi

    Bảo rằng: rán siêng làm!

    Sẽ thêm giá cho ngươi

    Và cho dầu thoa chân

    Đồ ăn uống đầy đủ

    Thêm đệm chiếu đầy ấm

    Cặn kẽ nói thế này:

    Ngươi nên siêng làm việc!

    Rồi lại dịu dàng bảo

    Như con thật của ta.




  8. #98
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    13. Ông Trưởng-giả có trí

    Lần lần cho ra vào

    Trải qua hai mươi năm

    Coi sóc việc trong nhà,

    Chỉ cho biết vàng, bạc,

    Ngọc trân châu, pha-lê

    Các vật ra hoặc vào

    Đều khiến gã biết rõ.

    Gã vẫn ở ngoài cửa

    Nương náu nơi am tranh

    Tự nghĩ phận nghèo nàn

    Ta không có vật đó.

    Cha biết lòng con mình

    Lần lần đã rộng lớn

    Muốn giao tài vật cho

    Liền nhóm cả thân tộc

    Quốc vương các đại thần

    Hàng sát-lợi, cư-sĩ

    Rồi ở trong chúng này

    Tuyên nói chính con ta

    Bỏ ta đi nước khác

    Trải hơn năm mươi năm.

    Từ gặp con đến nay

    Đã hai mươi năm rồi

    Ngày trước ở thành kia

    Mà mất đứa con này

    Ta đi tìm khắp nơi

    Bèn đến ngụ nơi đây

    Phàm của cải ta có

    Nhà cửa cùng nhân dân

    Thảy đều phó cho nó

    Mặc tình nó tiêu dùng.

    Người con nhớ xưa nghèo

    Chí ý rất kém hèn

    Nay ở nơi cha mình

    Được quá nhiều châu báu

    Và cùng với nhà cửa

    Gồm tất cả tài vật,

    Lòng rất đỗi vui mừng

    Được điều chưa từng có.




  9. #99
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    14. Đức Phật cũng như thế

    Biết con ưa Tiểu thừa

    Nên chưa từng nói rằng

    Các ngươi sẽ thành Phật

    Mà chỉ nói chúng con

    Được có đức vô lậu

    Trọn nên quả Tiểu thừa

    Hàng Thanh-văn đệ tử.

    Đức Phật bảo chúng con

    Nói đạo pháp tối thượng

    Người tu tập pháp này

    Sẽ được thành Phật quả

    Chúng con vâng lời Phật.

    Vì các Bồ-Tát lớn

    Dùng các món nhân duyên

    Cùng các món thí dụ

    Bao nhiêu lời lẽ hay

    Để nói đạo vô thượng.

    Các hàng Phật tử thảy

    Từ nơi con nghe pháp

    Ngày đêm thường suy gẫm

    Tinh tấn siêng tu tập.

    Bấy giờ các đức Phật

    Liền thọ ký cho kia:

    Các ông ở đời sau

    Sẽ được thành Phật đạo.

    Pháp mầu rất bí tàng

    Của tất cả các Phật

    Chỉ để vì Bồ-Tát

    Mà dạy việc thật đó,

    Nhưng chẳng vì chúng con

    Nói pháp chân yếu này

    Như gã cùng tử kia

    Được gần bên người cha

    Dầu lãnh biết các vật

    Nhưng lòng chẳng mong cầu.

    Chúng con dầu diễn nói

    Tạng pháp báu của Phật

    Tự mình không chí nguyện

    Cũng lại như thế đó.




  10. #100
    Avatar của Mây trắng
    Tham gia ngày
    Jul 2015
    Bài gửi
    253
    Thanks
    169
    Thanked 115 Times in 25 Posts
    KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
    QUYỂN THỨ HAI : PHẨM "TÍN GIẢI"
    __________________________________________________ ______________________________________


    15. Chúng con diệt bề trong (18)

    Tự cho là đã đủ

    Chỉ xong được việc này

    Lại không biết việc khác.

    Chúng con dầu có nghe

    Pháp tịnh cõi nước Phật

    Cùng giáo hóa chúng sanh

    Đều không lòng ưa vui.

    Như thế là vì sao?

    Vì tất cả các pháp

    Thảy đều là không lặng

    Không sanh cũng không diệt

    Không lớn cũng không nhỏ

    Vô lậu và vô vi.

    Suy nghĩ thế đó rồi

    Chẳng sanh lòng ưa muốn,

    Chúng con đã từ lâu

    Đối với trí huệ Phật

    Không tham không ưa thích

    Không lại có chí nguyện,

    Mà đối với pháp mình

    Cho đó là rốt ráo.

    Chúng con từ lâu nay

    Chuyên tu tập pháp không

    Được thoát khỏi hoạn nạn

    Khổ não của ba cõi

    Trụ trong thân rốt sau

    Hữu dư y Niết-bàn. (19)

    Đức Phật dạy bảo ra

    Chứng được đạo chẳng luống

    Thời là đã có thể

    Báo được ơn của Phật.

    Chúng con dầu lại vì

    Các hàng Phật tử thảy

    Tuyên nói pháp Bồ-Tát

    Để cầu chứng Phật đạo

    Mà mình đối pháp đó

    Trọn không lòng ham muốn.

    Đấng Đạo-Sư buông bỏ

    Vì xem biết lòng con

    Ban đầu không khuyên gắng

    Nói những lời có thực

    Như ông Trưởng-giả giàu

    Biết con chí kém hèn

    Bèn dùng sức phương tiện

    Để hoà phục tâm con

    Vậy sau mới giao phó

    Tất cả tài vật báu.

    Đức Phật cũng thế đó

    Hiện ra việc ít có

    Biết con ưa Tiểu thừa

    Bèn dùng sức phương tiện

    Điều phục tâm của con

    Rồi mới dạy trí lớn.

    Chúng con ngày hôm nay

    Được pháp chưa từng có

    Chẳng phải chỗ trước mong

    Mà nay tự nhiên được

    Như gã cùng tử kia

    Được vô lượng của báu.




Thông tin chủ đề

Users Browsing this Thread

Hiện có 1 người đọc bài này. (0 thành viên và 1 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn không thể gửi chủ đề mới
  • Bạn không thể gửi trả lời
  • Bạn không thể gửi file đính kèm
  • Bạn không thể sửa bài viết của mình
  •