Cội nguồn của Mật Tông

Kính anh hoangtri !

(Cái này hơi lạc đề một chút) Đọc bài của anh, hoatihon có cảm nhận như vầy :

http://i1240.photobucket.com/albums/...ps99a8243c.jpg


hoatihon định vẽ một bức minh họa về chủ đề này, nhưng phân vân không biết phải minh họa như thế nào ? Vì tuy anh có nhắc đến cụm từ ĐỘ SINH nhưng LÀM SAO VẼ CHÚNG SINH ? Mật Tông vì chúng sinh Mê mà có, nếu không có chúng sinh Mê thì Mật tông liệu có Có hay Không ?

Kính !

Chào hoatihon !

1. LÀM SAO VẼ CHÚNG SINH ?

Hoatihon đã quên rồi sao, Kinh Kim Cang mà hoatihon đã đăng ở bài thứ 6 có câu này :

http://i1171.photobucket.com/albums/...ps463bfd78.jpg


Hãy lưu ý câu kết đức Phật nói "thật vô chúng sanh đắc diệt độ giả", lại nữa cũng trong Kinh này đức Phật có nói :

"Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ (giọt sương)............."

thì CHÚNG SINH cũng là một pháp hữu vi đó, cho nên cũng như giọt sương buổi sớm, Có chỉ là tạm Có, khi nắng lên thì giọt sương ấy ở đâu ?. Nếu phải minh họa thì có thể như bức ảnh này :

http://i1171.photobucket.com/albums/...psdaf240a4.jpg


2. SỰ ĐỘ SINH CỦA CHƯ PHẬT (HAY "CỘI NGUỒN CỦA MẬT TÔNG") :

thì h/t có gợi ý như vầy :

http://i1171.photobucket.com/albums/...ps74c252a8.jpg


BÁT NHÃ TẠNG là sự SOI SÁNG của Thể Hóa Thân,

ĐÀ LA NI TẠNG là sự THU NHIẾP của Thể Báo Thân.

(Mượn những ngôn từ hữu hạn để nói "chuyện vô ngôn", dùng giả ảnh vẽ vời THỰC TƯỚNG)

Mến !