-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa bốn niệm trụ cho đến tám chi thánh đạo có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa bốn tịnh lự, bốn vô lượng, bốn định vô sắc có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Tám giải thoát cho đến mười biến xứ có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa tám giải thoát cho đến mười biến xứ có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Pháp môn giải thoát không, vô tướng, vô nguyện có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa pháp môn giải thoát không, vô tướng, vô nguyện có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Tịnh quán địa cho đến Như Lai địa có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa Tịnh quán địa cho đến Như Lai địa có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Cực hỷ địa cho đến Pháp vân địa có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa Cực hỷ địa cho đến Pháp vân địa có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Pháp môn Đà-la-ni, pháp môn Tam-ma-địa có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa pháp môn Đà-la-ni, pháp môn Tam-ma-địa có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Năm loại mắt, sáu phép thần thông có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa năm loại mắt, sáu phép thần thông có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Mười lực Như Lai cho đến mười tám pháp Phật bất cộng có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa mười lực Như Lai cho đến mười tám pháp Phật bất cộng có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp của Ðại sĩ có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp của Ðại sĩ có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa pháp không quên mất, tánh luôn luôn xả có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Quả Dự lưu cho đến Ðộc giác Bồ-đề có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa quả Dự lưu cho đến Ðộc giác Bồ-đề có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Tất cả hạnh Đại Bồ-tát có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa tất cả hạnh Đại Bồ-tát có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề của chư Phật có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề của chư Phật có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Sắc uẩn cho đến thức uẩn, hư không, phi hữu, tánh không tự tại, tánh không chắc thật có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa sắc uẩn cho đến thức uẩn, hư không, phi hữu, tánh không tự tại, tánh không chắc thật có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Như vậy cho đến trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng, hư không, phi hữu, tánh không tự tại, tánh không chắc thật có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng, hư không, phi hữu, tánh không tự tại, tánh không chắc thật có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Sắc uẩn cho đến thức uẩn, chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, pháp định, pháp trụ, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa sắc uẩn cho đến thức uẩn, chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, pháp định, pháp trụ, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Như vậy cho đến trí nhất thiết, trí đạo tuớng, trí nhất thiết tướng, chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, pháp định, pháp trụ, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Vậy lìa trí nhất thiết, trí đạo tướng, trí nhất thiết tướng, chơn như, pháp giới, pháp tánh, tánh chẳng hư vọng, tánh chẳng đổi khác, tánh bình đẳng, tánh ly sanh, pháp định, pháp trụ, thật tế, cảnh giới hư không, cảnh giới bất tư nghì có pháp nào có thể đắc, có thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Nếu các pháp như vậy đều là không thể hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu, thì các Đại Bồ-tát làm sao để hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Ý ông thế nào? Ông thấy có pháp nào để hành Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu không?
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Không.
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Ý ông thế nào? Ông thấy Bát-nhã ba-la-mật-đa thâm sâu là hành xứ của Đại Bồ-tát phải không?
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Không.
-
KINH ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA Quyển 519
__________________________________________________ ______________________________________
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Ý ông thế nào? Pháp mà ông không thấy là pháp có thể đắc không?
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Không!
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Ý ông thế nào? Pháp không thể đắc là có sanh không?
Thiện Hiện bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Không.
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Thật tánh của các pháp mà ông thấy là Vô sanh pháp nhẫn của Bồ-tát. Nếu Đại Bồ-tát thành tựu Vô sanh pháp nhẫn ấy thì được thọ ký quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề.
Thiện Hiện nên biết! Đại Bồ-tát ấy đối với mười lực của Phật, bốn điều không sợ, bốn sự hiểu biết thông suốt, đại từ, đại bi, đại hỷ, đại xả và mười tám pháp Phật bất cộng v.v... vô lượng, vô biên công đức thù thắng, thì gọi là người hành giả tinh tấn như thật. Nếu có thể tu hành tinh tấn như thế mà chẳng đắc quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề, trí nhất thiết tướng, đại trí, diệu trí thì không có việc ấy. Vì sao? Vì Đại Bồ-tát ấy đã chứng đắc Vô sanh pháp nhẫn cho đến chứng quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề, đối với pháp sở đắc không thối lui, không giảm.
Cụ thọ Thiện Hiện liền bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Các Đại Bồ-tát có lấy vô sanh tánh của tất cả pháp để được thọ ký quả vị Vô thượng Chánh đẳng Bồ-đề của chư Phật không?
Phật dạy:
- Thiện Hiện! Không.
