Nhật ký làm đạo

GIỚI THIỆU LOẠT BÀI VIẾT NHẬT KÝ LÀM ĐẠO

Trong phần này nguoidien (Thiện Thuận) xin đăng nhật ký làm đạo của nhóm mình. Nhóm đã thực hiện trên 60 đàn pháp để giúp các phật tử gần xa về vấn đề tâm linh, 60 đàn pháp là 60 hoàn cảnh thương tâm khác nhau, mỗi hoàn cảnh là mỗi nhân duyên khác nhau để tìm về Phật pháp. Khi con người đau khổ đến cùng cực mà họ đã xoay sở bằng tất cả mọi cách trong khả năng của mình những vẫn không thoát khỏi cái thực trạng cuả hiện tại thì dĩ nhiên họ sẽ đi tìm đến con đường tâm linh, đi tìm đến Phật pháp với hy vọng sẽ mở ra cho họ một con đường thoát khỏi đau khổ, thoát khỏi hoàn cảnh hiện tại thương tâm.

Ngã Phật luôn từ bi cứ giúp chúng sanh cho dù chúng sanh có gieo bao nhiêu tội ác đi nữa nhưng một khi đã “buông đồ đao lập địa thành Phật”, một khi đã thành tâm sám hối quay đầu về nẻo giác thì chư Phật, Chư bồ tát điều sẵn lòng giang tay cứu giúp. Phật là ta mà Ma Quỷ cũng là ta, Phật và Ma chỉ cách nhau 1 ý niệm.

Cho dù lúc trước chúng ta gieo bao nhiêu tội ác nhưng trong 1 sát na hiện tại tâm ta hướng thiện sám hối tội lỗi thì ngay trong sát na đó chúng ta đã gieo một chủng tử Phật nghĩa là đã giác ngộ ngay trong sát na đó. Đạo Phật là đạo Từ Bi các Ngài luôn che chở và giúp đỡ tất cả chúng sanh quay về nẻo giác, các Ngài không bỏ một chúng sanh nào cả mà chỉ có chúng sanh vì vô minh cứ xa rời vòng tay các Ngài. Các Ngài chỉ biết khóc nhìn chúng sanh trôi lăn trong vòng nghiệp lực mà không có cách gì để giúp được.

Vì thế, noi gương theo hạnh Từ Bi của chư Phật nhóm Ngũ Hành sẽ giúp đỡ hết sức mình cho các chúng sanh nếu những chúng sanh này thành tâm sám hối và có thành ý nhờ giúp. Thể theo nguyện vọng của Nhóm và những người hữu duyên chúng tôi muốn đăng các bài viết của nhóm lên diễn đàn TÂM PHẬT với mục đích chia sẻ sự nhiệm màu của Phật pháp và giúp đỡ các chúng sanh hữu duyên. Nay Thiện Thuận trích đăng các bài viết của nhóm, các bài viết này là thật 100% người thật việc thật, “thật đến nỗi như đùa”. Thiện Thuận mong sao các bài pháp đàn của nhóm sẽ mang đến ánh sáng Phật pháp cho những người hữu duyên, để cho mọi người điều sống trong sự an lạc bình an, sống trong sự từ bi yêu thương lẫn nhau, sống trong ánh sáng Phật pháp luôn chiếu rọi trên mỗi bước chân trên con đường giác ngộ tìm cầu sự giải thoát.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!

MỤC ĐÍCH PHÁP ĐÀN: TRỪ TÀ CHO CON GÁI GIA CHỦ L.T.H.T

Như thường lệ cứ mỗi cuối tuần là chúng tôi đi trợ giúp hành đạo cứu giúp các hoàn cảnh khó khăn mang ánh sáng Phật pháp và sự từ bi của nhà Phật đến các chúng sanh hữu duyên (chúng sanh hữu hình và vô hình). Nhóm chúng tôi gồm 5 thành viên: tôi Thiện Thuận, Thiện Kim, Thiện Mộc, Thiện Thủy, Thiện Hỏa.

Chúng tôi hẹn nhau tập trung đến nhà đạo hữu Thiện Mộc khoảng 10h. Cũng như các pháp đàn trước trên đường đi đến pháp đàn mình luôn nguyện cầu bề trên xin gia hộ cho nhóm thực hiện pháp đàn thành công. Tiết trời vào tháng 12 dương lịch ở Sài Gòn se se lạnh làm cho mọi người cảm thấy phấn chấn và vui vẻ khi tham gia đàn pháp. Đi với nhóm chúng tôi còn có 2 bé gái tình nguyện làm nhiệm vụ quay phim chụp hình.

Khoảng 15 phút sau khi đi qua nhiều con đường ngoằn ngèo chúng tôi đã đến được nhà của gia chủ, căn nhà nhỏ nằm cuối con hẻm, chỉ có con gái lớn của gia chủ ở đây thôi. Nhà mà hiện tại vợ chồng gia chủ và bé T đang sinh sống bằng nghề buôn bán hủ tiếu khô nằm ngay chợ Giãn Dân. Nhưng vì nhà quá nhỏ và không có không gian thực hiện pháp đàn nên chúng tôi mới bảo gia chủ thực hiện pháp đàn chính ở căn nhà trong hẻm và tác pháp cúng vong linh hóa giải oan gia tại căn nhà ở chợ.

I. Nhân duyên thực hiện pháp đàn:

Theo lời người nhà kể bé T. bị bệnh âm cũng khoảng 3 năm rồi, từ năm bé học lớp 11, cứ nửa đêm khoảng 2-3 giờ sáng là bé thức giấc không ngủ được đi ra đi vào, mắt trợn tròng, gồng mình gào thét trong đêm, sáng dậy là bé quên hết những việc mình làm khi khuya. Và dĩ nhiên là bé quên hết những gì mình đã học nên bé học không tiếp thu được và kết quả là ở lại lớp. Nhưng vẫn khát khao đi học nên xin mẹ đi học lại mặc dù gia đình thấy con như vậy cũng xót vì biết bé không thể học được nữa nếu không chữa hết bệnh nhưng vì tình yêu con vì sự năn nỉ của bé gia đình cũng đồng ý.

Kết quả vẫn không tiếp tục học được. Lúc này gia đình mới cho bé nghỉ học ở nhà phụ bán cửa hàng. Một năm trở lại đây các biểu hiện của bé ngày càng nhiều hơn và trở nên trầm trọng hơn. Gia đình cho biết đã dẫn bé đi đến rất nhiều bệnh viện, thầy bà, rất nhiều chùa chiền hơn 1 năm trời nhưng vẫn không có biến chuyển gì cả; các thầy pháp kia nói rằng bé có căn tu và có vong theo phá nhưng họ vẫn không giải ra được.

Ở sát bên nhà gia chủ có 1 cô bé Út N. là chỗ thâm tình với gia chủ, là hàng xóm tối lửa tắt đèn có nhau, thấy cô bé đáng thương như vậy đã liên hệ với Thiện Pháp xem thử có cách gì giúp được không?Thế là cách đây hơn 1 tháng đạo hữu Thiện Mộc, Thiện Hỏa có qua nhà tiếp xúc với bé và gia đình. Và nhìn cô bé thì xác định một số thông tin ban đầu như sau: cô bé có căn tu, tính tình hiền lành nhút nhát, chỉ có tu cô bé mới được an lành chứ ra đời bon chen thì khổ lắm sẽ bị người đời chèn ép.

Thường thì pháp đàn nào nhóm mình cũng ra điều kiện là sẽ giúp cho gia chủ nhưng cả gia đình phải phát nguyện tu tập tinh tấn không được lười biếng. Khi nhóm qua nhà thì nhận thấy người mẹ và cô bé tin tưởng chịu tu tập chịu nhờ nhóm giúp, còn người cha thì không tin nên nhóm mình không thể giúp được. Đó là lý do duyên này kéo dài một tháng sau nhóm mới giúp vì người cha không tin không chịu tu tập.

Lúc này bệnh tình của bé vẫn như cũ nên người cha mới gọi điện cho đạo hữu Thiện Mộc nhờ nhóm giúp cho con anh ấy. Tuy nhờ giúp nhưng qua cách nói chuyện nhận thấy anh ta vẫn không chịu tu tập vẫn không tin là nhóm có thể giúp được cho con anh ta. Tâm lý anh ta hiện tại là có bệnh thì vái tứ phương vì dù sao cũng đi nhiều thầy bà rồi nhưng không có kết quả thì thôi để cho nhóm này làm thử xem sao.

Biết được tâm lý như vậy nhóm cũng có chút dao động và mất tự tin vì sợ pháp đàn không thành công do gia chủ nhờ nhóm giúp lại không tín tâm. Nhưng thấy mẹ và bé thành tâm nên nhóm vẫn quyết định giúp cho gia chủ vì "Nếu cứ để lâu dài thì tội nghiệp cho cô bé vì càng để lâu thì tà khí xâm nhập cơ thể, xâm chiếm thần thức lúc đó sẽ càng khó chữa trị hơn nên nhóm quyết định cuối tuần sẽ làm pháp đàn giúp cho cô bé và trong diễn biến pháp đàn sẽ thuyết phục người cha vì con mình mà tu tập."
(còn tiếp)

II. Diễn biến đàn pháp

Chuẩn bi pháp đàn:
Thường thì pháp đàn nào chúng tôi cũng dặn người nhà chuẩn bị trước 5 bàn cúng vừa đơn giản và vừa trang nghiêm, tốn chi phí vài trăm ngàn.
1. Bàn phật: bao gồm hương, hoa, đèn, quả và 1 ly nước cúng phật.

Còn hình phật, kính đàn, linh phù, chuông chày kim cang, cát tán sa, bột tẩy uế, chuông mõ… thì nhóm mình mang theo.

2. Bàn thổ công: bao gồm hương, hoa, đèn, quả, 1 ly nước, mâm cơm chay, 1 ít giấy vàng mã dành riêng cho thổ công (nếu có).

3. Bàn cửu huyền: bao gồm hương hoa đèn quả, mâm cơm chay đạm bạc.

4. Bàn chiến sĩ và bàn vong linh:
Bao gồm hương hoa đèn quả, vàng mã dành cho cô hồn, bánh kẹo chay, cháo trắng (thường mua cháo gói đổ nước nóng pha vào cho đỡ mất thời gian nấu cháo), 1 ít đồ ăn chay (nếu có),1 dĩa muối gạo.

Diễn biến pháp đàn:

Thiện Mộc trì chú vào ly nước trên bàn Phật để Sái tịnh đàn pháp và sau đó giải trượt tà khí trên người thân chủ. Còn chúng tôi thì trì chú vào các lá linh phù để đốt cho vong linh khu vực đấy tu tập. Công việc hoằng pháp của chúng tôi không những mang ánh sáng Phật pháp và sự từ bi cứu khổ đến người dương mà còn cứu độ cho người âm xung quanh cuộc đất của gia chủ. Vì âm có siêu thì dương mới thới, người âm khi đã chịu nương nhờ cửa Phật tu tập thì họ sẽ buông xả cho người dương không còn phá phách người dương nữa, trái lại họ còn theo hộ trì phù hộ cho nếu người dương biết tu tập và hồi hướng công đức cho họ.

Vào đàn pháp mỗi người tham gia đàn pháp thắp một nén hương trên bàn thờ Phật và cầu nguyện trong tâm. Riêng chúng tôi luôn cầu nguyện xin mười phương chư Phật, mười phương chư Bồ Tát, chư hiền thánh Tăng, các vị hộ pháp Thiên Long bát bộ phù hộ cho chúng tôi thực hiện pháp đàn thành công để cứu độ chúng sanh, giúp chúng sanh biết rõ nghiệp lực của mình mà tinh tấn tu hành giải nghiệp hóa giải oan gia, giúp chúng sanh tin sâu hơn vào Phật pháp mà tự mình đốt đuốc soi đường tự cứu chính mình thoát khỏi bể khổ luân hồi sanh tử.

Những người trong pháp đàn đều được chúng tôi trao nghi quỹ để cùng tác pháp theo chúng tôi.
Chúng tôi tác pháp theo nghi thức sau:
1. TU KÍNH ĐIỀN – CÚNG DƯỜNG CHƯ PHẬT

2. CÚNG THỔ CÔNG

Thiện Thủy khấn nguyện xin các vị Thổ Công Thổ Địa và Thần Hoàng Bổn Cảnh ở cuộc đất gia chủ. Xin các vị giáng đáo đàn tràng gia hộ cho nhóm thực hiện pháp đàn thành công và xin cai quản các vong linh ở cuộc đất không vào nhà phá phách gia chủ.
Thiện Thủy quan sát xung quanh nhà và nói với gia chủ rằng sở dĩ các vong linh vào nhà được là do trong nhà không có thờ cúng gì cả, không có bất kỳ bàn thờ Phật hay Cửu Huyền Thất Tổ, nên hàng tối không ai thắp hương, trong nhà không có sinh khí, người nhà không có ai tu tập, không tưởng nhớ đến bề trên.

Sau đó Thiện Thủy khấn nguyện xin các vị Thổ Công Thổ Địa và Thần Hoàng Bổn Cảnh ở cuộc đất gia chủ trấn giữ giùm ngôi gia không để cho các vong linh vào phá để cho người nhà tu tập hồi hướng công đức cho các vong linh sớm được siêu thoát.

3. CÚNG CỬU HUYỀN THẤT TỔ

Thiện Kim khấn nguyện xin Cửu Huyền giáng đáo đàn tràng mà về chỉ dạy con cháu. Sau đó nhóm có hỏi gia chủ sao nhà mình ở mà không có bàn thờ cúng kiếng gì cả thì gia chủ trả lời do nhà này con gái lớn ở, tụi nhỏ đi làm về rồi lăn ra ngủ nên cũng không quan tâm đến việc này lắm. Nhóm mình khuyên nên làm một bàn thờ Phật hàng ngày thắp nhang cho ấm cúng trong nhà.
Sau đó nhóm nói người nhà quỳ lạy sám hối trước Cửu Huyền Thất Tổ, và quỳ lạy khấn nguyện cầu xin Cửu Huyền phù hộ cho gia đạo bình an và bé T mau hết bệnh. Nhóm cùng người nhà tụng bài văn cúng Cửu Huyền Thất Tổ và kết thúc nghi lễ này.

4. QUÁ TRÌNH GIẢI THÍCH PHẬT PHÁP CHO GIA ĐÌNH.

Thiện Thủy nhẹ nhàng giải thích Phật pháp cho gia đình hiểu như sau: “Sở dĩ gia đình quý vị dẫn cháu đi chữa biết bao các Thầy Bà, các chùa chiền mà bệnh tình bé không giảm mà trái lại còn nặng hơn, nguyên nhân chính là gia đình không chịu tu tập, nên các vong linh và các oan gia trái chủ không chịu buông tha cho bé. Khi cúng tôi đã xin vong linh và oan gia trái chủ hãy cho gia đình một cơ hội để gia đình tu tập, làm việc thiện và hồi hướng công đức cho quý vị. Vì thế gia đình muốn cho bé hết bệnh chỉ có một cách duy nhất là gia đình phải phát nguyện tu tập tinh tấn”.

Nhưng người cha trong tâm vẫn không tin nên nói “Tôi chỉ tu Tâm thôi, Tâm mình tốt là được, không làm việc gì hại ai là được nhà đã có mẹ của anh hàng ngày tụng kinh niệm Phật rồi, vợ con anh và anh chỉ đi chùa thôi”. Thiện Thủy thấy anh vẫn chưa tin nên mới giải thích cho anh hiểu “Làm sao anh biết được Tâm mình có tốt hay không?

Làm sao anh biết được những việc mình làm là đúng hay sai? Người đời ai cũng nói mình là người tốt cả chứ không ai nói mình xấu cả? Vậy làm cách nào để biết mình là người tốt hay xấu?”. Sau khi nói vậy thấy anh im lặng nhưng trong tâm không phục và tự ái, đây cũng là một thiếu xót của tôi trên bước đường hành đạo. Nên chúng tôi cần phải rút kinh nghiệm cho lần sau là nên dùng những lời lẽ nhẹ nhàng hơn để giải thích cho chúng sanh họ hiểu.

Khi thấy anh như vậy Thiện Thủy mới nhẹ nhàng giải thích cho anh hiểu từ từ: “Nếu anh sống tốt thì sao con gái của anh bị như vậy, có thể gia đình anh kiếp này sống tốt nhưng nghiệp lực nó đến từ những kiếp trước mà chúng ta không biết. Bây giờ đến duyên nó mới đổ ra vì thế cần phải tu mới có đủ công đức để hóa giải được nghiệp lực. Nếu anh chỉ sống tốt thôi thì công đức chưa đủ để hóa giải nghiệp lực.

Tu trước tiên là tốt cho bản thân của anh, cho mọi người trong gia đình của anh chứ không có liên quan gì đến nhóm cả; vì chúng tôi cúng cho anh không có lấy tiền lấy bạc gì cả, không có lợi dụng gia đình một điều gì cả, chúng tôi cúng cho gia đình anh trước tiên là vì cái tâm thấy bé bị bệnh tội nghiệp và mong muốn sau cùng là mọi người trong gia đình anh biết đến Phật pháp mà tu học. Phật pháp rất vi diệu anh cứ nghe lời chúng tôi tu tập tinh tấn hàng ngày thì bệnh bé sẽ khỏi.

Nếu Phật pháp không vi diệu thì làm sao tồn tại cho đến nay là hơn 2500 năm và ông bà tổ tiên của chúng ta đều theo đạo Phật cả. Mong anh suy xét kỹ những lời tôi nói. Nam mô A di Đà Phật!”.Nghe đến đây thì anh cũng dịu dịu nhưng trong tâm vẫn chưa tin nên chúng tôi nghĩ chỉ có kết quả thực tế là bé T. hết bệnh thì anh D. mới tin.

5. CÚNG ANH HÙNG CHIẾN SĨ VÀ CÁC VONG LINH

Tôi tác pháp phần nghi lễ cúng các anh hùng chiến sĩ. Tôi cầu xin các vị trấn giữ và phù hộ cho gia chủ, không để cho các vong linh tự ý vào phá phách gia cang.

Tôi tiếp tục tác pháp phần nghi lễ cúng các vong linh xung quanh cuộc đất gia chủ, khấn nguyện với các vong linh: "Nhân duyên đã đến rồi thì tu tập theo Phật pháp để mà siêu thoát, buông xả ân oán đừng phá gia đình người ta nữa để họ yên ổn sinh sống họ sẽ tu tập hàng ngày để hồi hướng công đức cho quý vị. Mong quý vị từ bi hoan hỷ bỏ qua cho gia chủ."
Sau đó nhóm phân phát vật thực và đốt lá linh phù cho họ tu tập.

6. Giải trượt tà khí trong người bé T:

Thiện Mộc đốt lá linh phù trừ tà cho vào ly nước và khuấy điều cho bé T uống. Sau đó dùng nhang khoán các chữ phù vào xung quanh người bé, tay vừa khoán miệng vừa đọc thần chú. Tiếp theo dùng ly nước cúng Phật đã trì chú úm lam lúc trước rắc lên người và cho bé uống, vừa tưới nước cam lồ vừa niệm thần chú.

7. Điểm đạo cho gia đình bé T tu tập:

Thường trong đàn pháp nào cũng vậy sau khi tác các pháp xong nhóm làm một nhiệm vụ vô cùng quan trọng đó là điểm đạo cho người nhà tu tập. Vì nhóm thực ra chẳng tài giỏi gì chỉ là người trung gian mang ánh sáng Phật pháp đến chúng sanh hữu duyên, nhóm chỉ trợ duyên cho gia chủ tin sâu vào Phật pháp chứ nghiệp lực của gia chủ gây ra thì chỉ có gia chủ tự hóa giải bằng cách tu tập tinh tấn hàng ngày, làm việc phước thiện, bố thí cúng dường, phóng sanh….

Có làm được những việc đó thì mới có công đức mà hóa giải nghiệp lực. Vì chư Phật mười phương, chư Bồ Tát là vạn năng chứ không toàn năng, các Ngài cũng không thể xen vào nghiệp lực nhân quả của mỗi chúng sanh được, các Ngài chỉ cho chúng sanh con đường đi để thoát khỏi nghiệp lực, thoát khỏi bể khổ luân hồi.

Vì thế, mỗi khi nhóm bắt tay làm một pháp đàn nào đó cũng đều khuyên gia chủ phát nguyện tu tập tinh tấn hàng ngày, tu tâm sửa tánh nhóm mới giúp họ và cũng nói rõ với họ là nhóm chỉ trợ duyên 20% thôi kết quả thành công hay không là 80% còn lại phụ thuộc vào gia chủ có thành tâm tu tập tinh tấn hay không, có tu tâm sửa tánh hay không? Qua thực tế hơn 40 pháp đàn mà nhóm đã thực hiện chỉ có một vài pháp đàn không thành công là do gia chủ lúc đầu kính tin thấy có hiệu quả sau đó lười biếng không tinh tấn nên nghiệp lực lại đổ tiếp, bệnh tình không những không thuyên giảm mà trái lại còn nặng hơn trước.

8. Nghi thức cầu an cho gia chủ

Chúng tôi và gia chủ cùng nhau tụng kinh Phổ Môn. Sau đó nhóm cùng trì chú vào cát tán sa và bột tẩy uế, dùng cát tán sa rải xung quanh nhà, và bột tẩy uế xông khắp nhà từ trong ra ngoài từ trên xuống dưới và hồi hướng kết thúc pháp đàn tại nhà này.

9.Cúng vong linh và các oan gia tại nhà ở chợ.

Như trên tôi đã nói pháp đàn này đáng lẽ ra nên thực hiện tại nhà ở chợ nơi gia đình cô bé sống hàng ngày còn nhà trong hẻm là nhà chị của cô bé. Nhưng vì điều kiện rất chật hẹp nên không thể tác pháp được nên chúng tôi đành phải thực hiện pháp đàn trong nhà trong hẻm và cúng vong linh oan gia của bé tại nhà ở chợ.

Đầu tiên chúng tôi cùng triệu thỉnh chư Phật, chư Bồ Tát, chư hiền Thánh Tăng, chư vị Thiên long bát bộ Hộ pháp thiên tôn giáng đáo đàn tràng. Sau đó cũng xin các vị Thổ Công Thổ Địa nơi cuộc đất xung quanh ngôi nhà ở chợ. Sau đó chúng tôi tiến hành cúng các vong linh. Tôi khấn nguyện với các vong linh: “Tôi biết quý vị rất oán hận và rất đau khổ vì những gì cô bé này gây ra cho quý vị trong tiền kiếp. Nhưng tôi xin các vong linh và các oan gia hãy buông bỏ, oan oan tương báo biết bao giờ mới dứt, nếu quý vị lấy được mạng của cô bé thì quý vị chỉ hả cơn giận nhất thời thôi nhưng quý vị có biết là quý vị lại gây ra một nghiệp mới không, quý vị có biết là quý vị sẽ bị nghiệp lực lôi kéo mà không siêu thoát được không, quý vị sẽ sống trong đau khổ như vậy mãi mãi. Do đó, cách duy nhất để hóa giải chuyện này là tôi xin quý vị hãy buông xả hoan hỷ bỏ qua lỗi lầm của cô bé, nay nhân duyên đã đến quý vị hãy theo nương nhờ cửa Phật mà tu tập để mà siêu thoát.

Tôi xin quý vị tạm thời buông tha cho cô bé không nên tá vào xác bé nữa, tôi sẽ khuyên bé và gia đình bé hàng ngày tu tập hồi hướng công đức cho quý vị. Có như vậy quý vị mới sớm siêu thoát được. Mong quý vị hãy hoan hỷ.”
Tôi kêu cô bé lạy 49 lạy sám hối, mỗi lần lạy là mỗi lần niệm một câu Nam mô A Di đà Phật. Sau đó tôi đốt các lá linh phù trấn trạch trừ tà, rồi vẽ các linh phù trấn ở 4 góc nhà, trấn ở cửa sổ và cửa đi.

Sau khi đàn pháp kết thúc chúng tôi có tặng cho gia chủ một máy niệm Phật để cho bé hàng ngày mở để niệm theo máy. Gia chủ có gửi tiền cho nhóm nhưng chúng tôi từ chối và nói rằng: “Mục đích nhóm giúp gia đình chị là muốn gia đình chị biết đến Phật pháp mà tu tập cho bé hết bệnh. Chứ nhóm không có lấy tiền vì nhóm ai cũng có công việc riêng cuối tuần nhóm mới đi làm đạo giúp người. Đó là nhiệm vụ của nhóm. Chị muốn cảm ơn nhóm thì gia đình phải cố gắng tu tập tinh tấn, lấy tiền đó giúp người nghèo khổ, hoặc cúng dường các chùa, hoặc đi phát cơm từ thiện với nhóm”.

10. Kết quả bệnh tình bé T.

Khi làm pháp đàn xong. Hàng ngày mẹ bé và bé tụng kinh niệm Phật theo nghi quỹ chúng tôi đưa cho thì bé ngủ ngon không còn hiện tượng như lúc trước nữa. Một tuần sau anh D. gọi điện cho huynh Thiện Mộc cảm ơn vì nhóm đã giúp cho bé hết bệnh. Lúc bấy giờ anh đã tin sâu hơn vào sự vi diệu Phật pháp và cũng bắt đầu tu tập rồi.

Đến nay đã hơn một tháng bé đã bình thường nhưng chúng tôi luôn nhắc gia đình lúc nào cũng tu tập tinh tấn đừng thấy bé hết bệnh mà bỏ bê tu tập nếu lỡ may bệnh lại thì nặng hơn đó. Đến thời điểm up bài lên website ngày 6-8-2014 bé đã hoàn toàn bình thường.Cứ mỗi lần chúng tôi nghe gia chủ phản hồi có những dấu hiệu tích cực thì trong nhóm ai cũng vui mừng khôn tả. Mặc dù nhóm đã làm trên 40 pháp đàn nhưng mỗi lần nghe tin vui chúng tôi lại vui như mới làm pháp đàn lần đầu.

Tận sâu trong đáy lòng chúng tôi cảm ơn mười phương chư Phật, mười phương chư Bồ tát, mười phương chư hiền Thánh Tăng, chư vị Hộ Pháp Thiên Long bát bộ đã hộ trì giúp đỡ chúng tôi trên con đường hành đạo. Thật ra chúng tôi chẳng có tài giỏi gì cả, cái mà chúng tôi có chỉ là cái tâm Từ bi thương yêu chúng sanh muốn cứu giúp chúng sanh thôi. Chúng tôi chỉ là người trung gian gieo ánh sáng Phật pháp đến chúng sanh hữu duyên, đem lòng từ bi của nhà Phật xoa dịu nỗi đau khổ của chúng sanh, chúng tôi chỉ là người trợ duyên chỉ đường cho quý vị thoát khỏi nghiệp lực, thoát khỏi đau khổ, thoát khỏi bể khổ luân hồi sanh tử.

Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát!
Chúng con nguyện đem công đức viết bài này hồi hướng cho đệ tử và tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.
Nhóm Ngũ Hành kính bút!
Ngày 10 tháng Chạp năm Nhâm Thìn (10-01-2014).

Liên hệ giúp đỡ: sky hieubuikhuong hoặc FB Thien Thuan

Mời xem tiếp kỳ 2: Pháp đàn giải trừ nghiệp chướng cho tín chủ Ngọc L. ở Mỹ

I. Nhân duyên thực hiện pháp đàn:

Chị L là bạn thân chung xóm từ thuở cắp sách đến trường của dì Nga, dì Nga là dì của tỷ Thiện Thủy, dì cũng thường đi theo nhóm tham dự các pháp đàn khi rảnh rỗi. Nhưng sau đó chị L đã theo gia đình định cư sang Mỹ. Chị sống và làm việc tại Mỹ nhưng chị cũng thường hay về Việt Nam.

Nhân một chuyến về Việt Nam chị có quen một người bạn. Người này thật ra cũng không thương yêu gì chị nhưng biết chị là Việt Kiều có nhiều tiền nên cố tìm cách khai thác tiền từ chị. Khi chị về lại Mỹ người này sợ chị bỏ, sợ chị xa mặt cách lòng hoặc sợ quen người mới thì sẽ không về Việt Nam nữa hoặc về Việt Nam thì sẽ quen người khác.

Vì thế, người này đã nhờ thầy Pháp Lỗ Ban yểm bùa vào chị. Năm 2005, chị bắt đầu có những triệu chứng bất thường như nhức đầu kinh khủng, trong người mệt mỏi ngủ không được thức trắng đêm trong một thời gian dài, 2 vai rất đau và nặng như có người bóp vậy. Có một điều rất lạ là cứ đến giờ Ngọ (12 giờ trưa) là chị bị nhức đầu kinh khủng. Mà chị đi đến các bệnh viện ở Mỹ và Việt Nam các bác sỹ điều không tìm ra được bệnh.

Nhân một chuyến đi về Việt Nam, lúc này chị vẫn tiếp tục qua lại với người tình, trong một đêm ngủ cùng nhau thì hiện tượng trên lại lặp lại nên chị niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm thì thấy người tình thay đổi sắc mặt một cách kỳ quái, vò đầu bứt tai và quát chị “Cô có im ngay không? Đừng niệm nữa nhức đầu quá. Im đi để tôi ngủ”. Chị thấy vậy mới nghĩ trong lòng ra sức niệm thêm nữa thì lúc này người này ôm đầu đau quằn quại, hai mắt đỏ ngầu như mắt quỷ, rồi hét lên một tiếng và ngã một cái rầm xuống nệm ngủ luôn tới sáng.

Thế là sáng hôm sau chị chia tay với người này và về Mỹ. Khi chuẩn bị lên máy bay thì binh của Thầy pháp ngăn cản không cho chị đi làm cho chị đau bụng, ói mửa, không ngủ được nhưng chị cố gắng vượt qua để về Mỹ. Qua bên Mỹ chị tiếp tục bị hành bởi các triệu chứng trên nó làm cho trí nhớ chị giảm sút, sức khỏe kém, công việc gặp trục trặc, gia đạo thì lục đục…Khi qua Mỹ chị có đi nhiều thầy bà và các chùa nhưng tình hình không khả quan là bao. Chị có quy y một chùa ở bên Mỹ thì thấy có đỡ hơn một chút thôi, và không có cách nào khác là chị sống chung với lũ cho đến ngày hữu duyên gặp nhóm.

Chị cũng thường xuyên gọi điện về Việt Nam tâm sự với dì Nga tình trạng của chị thì dì khuyên chị nên sắp sếp về Việt Nam để nhóm xem sao để mà cúng giải ra. Điều đặc biệt ở chị L là một người bản lĩnh mạnh mẽ và có tính tình nhân hậu, ở bên Mỹ chị cũng thường hay làm từ thiện. Chính vì nhờ cái phước đức đó nó kéo lại nên trong một thời gian dài từ 2005 đến nay mà một người bị yếm bùa như chị vẫn không bị điên khùng hoặc mất mạng. Chính vì nhờ cái phước đó nên nhóm mới có cơ duyên giúp chị.

Khi về Việt Nam vừa mới xuống máy bay là người kia đã gọi điện hỏi chị liền (mặc dù chị không cho ai biết), vì binh Thầy pháp báo cho biết. Về Việt Nam chị ở nhờ nhà bà con gần nhà dì Nga. Biết chuyện tỷ Thiện Thủy đi đến nơi chị L. đang ở. Khi mới bước vào nhà chị L thì tỷ đã thấy âm binh đứng đầy trước cửa và khi lên phòng chị L thì tỷ thấy có một vong nam cao to da den người Mê Hi Cô theo chị. Tỷ mới nói với chị: “Chị L sao chị không tu tập, tụng kinh niệm phật hồi hướng cho cái vong đi theo chị đi”. Lúc này chị L mới hết hồn vì có người nhìn thấy cái vong đó.

Và chị mới bắt đầu kể cái vong đó theo chị cũng lâu rồi, chị và cả gia đình chị ở bên Mỹ đều thấy nó. Nó còn phá trong nhà chị như làm cho chén đĩa xoong nồi khua, mấy đứa cháu chị tắm nó gõ cửa phòng tắm kêu tên nhưng khi mở cửa ra thì không thấy có ai. Tối chị ngủ thì bị cái vong này nắm chân kéo xuống giường.Vì thời gian gặp chị là gần Tết nên trong nhóm có một số bạn đạo đã về quê nên không thể lập pháp đàn ngay để cúng giải cho chị. Nên tỷ Thiện Thủy và huynh Thiện Mộc cùng sư phụ tạm thời tác pháp giải trượt khí trên người chị cho giảm bớt để chờ qua Tết nhóm tập trung đông đủ sẽ lập pháp đàn cúng giải dứt điểm cho chị.

Và tỷ Thiện Thủy khuyên chị L tiếp tục niệm Phật để giải trừ nghiệp chướng ngăn chặn tà khí xâm lấn vào cơ thể. Sau khi tỷ tác pháp cúng giải cho chị thì chị có phản hồi là đã đỡ hơn nhiều nhưng vẫn còn đau hai vai như có ai bóp, vẫn còn nhức trên đỉnh đầu. Từ chỗ thấy sự vi diệu của Phật Pháp như thế chị mới phát nguyện phóng sanh, bố thí. Chị cùng huynh Thiện Mộc thả cá phóng sanh, và phát 300 phần quà cơm từ thiện tại bệnh viện đa khoa tỉnh Bình Dương.

II. Chuẩn bi pháp đàn:

Vì chị L không có nhà ở Việt Nam nên pháp đàn lần này chúng tôi mượn nhà của huynh Thiện Kim tác pháp. Mọi người hẹn nhau tập trung đến nhà đạo hữu Thiện Kim tác pháp khoảng 10h ngày 16-02-2014.

III. Diễn biến pháp đàn:

Huynh Thiện Mộc trì chú Úm Lam vào ly nước trên bàn Phật dùng để Sái tịnh đàn pháp và sau đó dùng để giải trượt tà khí trên người thân chủ. Vào đàn pháp mỗi người tham gia đàn pháp thắp một nén hương trên bàn thờ Phật và cầu nguyện trong Tâm. Riêng chúng tôi luôn cầu nguyện xin mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, chư hiền thánh Tăng, chư vị Hộ pháp thiên long bát bộ phù hộ cho chúng tôi thực hiện pháp đàn thành công để cứu độ chúng sanh, giúp chúng sanh biết rõ nghiệp lực của mình mà tinh tấn tu hành giải nghiệp, hóa giải oan gia, giúp chúng sanh tin sâu hơn vào Phật pháp mà tự mình đốt đuốc soi đường, tự cứu chính mình thoát khỏi bể khổ luân hồi sanh tử.

Chúng tôi tác pháp theo nghi thức sau:

1. CÚNG KÍNH ĐIỀN – CÚNG DƯỜNG CHƯ PHẬT

2. CÚNG THỔ CÔNG:

Thiện Hỏa dùng tiếng Thiên để trao đổi với các vị Thổ Công Thổ Địa và Thần Hoàng Bổn Cảnh ở cuộc đất gia chủ. Xin các vị giáng đáo đàn tràng gia hộ cho nhóm thực hiện pháp đàn thành công.

3. CÚNG CÁC VONG LINH

4. CÚNG CẦU AN:

Nhóm cùng các bạn đạo hữu duyên có mặt trong đàn pháp trì tụng kinh Phổ Môn để cầu an cho chị L.

5. THU BINH VÀ GIẢI TRƯỢT KHÍ TRONG NGƯỜI TÍN CHỦ.

Tín chủ Phát Nguyện:

Thường thì bất kỳ pháp đàn nào cũng vậy nhóm chúng tôi chỉ chịu cúng giúp nếu như tín chủ thành tâm hướng về Trời Phật, ăn năn sám hối tội lỗi của mình và điều quan trọng nhất là phải phát nguyện tu tập tinh tấn tụng kinh niệm Phật hàng ngày, làm việc thiện bố thí, cúng dường phóng sanh, tu tâm dưỡng tánh, hành theo mười điều Thiện Nghiệp.

Vì sao phải phát nguyện như trên. Vì qua thực tiễn hành pháp của nhóm những tín chủ nào thành tâm tu tập làm việc thiện nghiệp thì sau một thời gian đều nhận được sự linh ứng, cái nghiệp quả được hóa giải. Nhưng bên cạnh đó có một vài pháp đàn tín chủ không thành tâm tu tập, giải đãi trong việc tu tập, hoặc không hành thiện bố thí thì kết quả không được xoay chuyển, hoặc xoay chuyển lúc đầu nhưng sau đó lại như cũ.

Họ lại xoay qua phỉ báng Trời Phật, phỉ báng Nhóm cúng sao mà không có linh nghiệm gì vậy? Điều này thật là vô minh. Họ không hiểu được quy luật nhân quả. Mỗi con người sinh ra trên thế gian này đều có mang nghiệp quả cả, cái nghiệp mình đã tạo ra không những kiếp này mà muôn ức kiếp về trước cứ chồng chất lên nhau. Mình đã gây ra biết bao nhiêu oán thù, gây ra biết bao nhiêu đau khổ cho biết bao nhiêu người phải vì mình mà đau khổ, phải vì mình mà tán gia bại sản, gia đình phân ly cách biệt, phải vì mình mà vào tù ra tội, phải vì mình mà mất đi cái quyền được sống…

Tội lỗi của chúng ta như núi chất đầy như vậy nhưng cái phúc đức chúng ta lại không có bao nhiêu vì chẳng làm việc gì để có cái công đức để mà hóa giải cái nghiệp quả ấy. Nhưng chúng sanh lại vô minh lúc nào cũng nghĩ mình là người tốt hết, không có ai nghĩ mình là người xấu cả nên cứ than thân trách phận sao mình sống tốt như thế này mà sao ông trời cho mình gặp chuyện này chuyện kia. Có thể trong kiếp này mình sống tốt thật nhưng những tiền kiếp mình sống không tốt nên kiếp này mình mới đau khổ vì cái quả của mình gây ra tiền kiếp nó theo đòi mình.

Quy luật nhân quả rất công bằng không có chúng sanh nào có thể thoát khỏi ra ngoài quy luật này kể cả chư Phật, chư Bồ Tát. Vậy thì có cách nào để xoay chuyển cái nghiệp quả đó không? Chư Phật rất Từ bi đã chỉ cho chúng sanh con đường thoát khỏi nghiệp lực đó là tu tập, hành thiện bố thí, cúng dường, phóng sanh… để có công đức mà xoay chuyển nghiệp lực, xoay chuyển cuộc sống cho thân tâm an lạc, gia đạo bình an. HÃY DÙNG TÂM AN LẠC MÀ HOAN HỶ ĐÓN NHẬN NGHIỆP LỰC. Có như vậy thì chúng sanh mới thoát khỏi và vượt qua vòng xoáy của nghiệp lực.

Nhân quả vốn công bằng, chúng sanh gieo nhân thì chỉ có tự chúng sanh giải cái nghiệp quả do mình gây ra. Chư Phật, Chư Bồ Tát chỉ là người trợ duyên, các Ngài chỉ cho chúng ta con đường thoát khỏi nghiệp lực, thoát khỏi luân hồi sinh tử. Chư Phật vạn năng chứ không toàn năng, các Ngài cũng không thể xen vào quy luật nhân quả được.

Và nhóm cũng vậy chỉ đơn giản là người trung gian là cầu nối để giúp các đạo hữu tin sâu hơn vào Phật pháp, nhóm bằng kiến thức hạn hẹp của mình cố gắng chỉ cho quý vị cách để quý vị thoát khỏi nghiệp lực, không làm sai quy luật nhân quả, sống an lạc trong chánh pháp. Sự màu nhiệm của Phật pháp có xảy ra hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào quý vị có tin sâu vào Phật pháp mà phát nguyện tu tập để giải nghiệp cho chính bản thân mình và gia đình mình hay không?

Nói tiếp đến chị L, vì chị định cư bên Mỹ từ nhỏ nên vốn kiến thức tiếng Việt của chị bị hạn chế. Do đó, khi chị đọc lời phát nguyện có nhiều chỗ bị vấp phải đánh vần, chúng tôi giúp chị vượt qua những đoạn này, nhưng không sao qua đó chứng tỏ được sự thành tâm của chị khi đọc hết lời phát nguyện hơn một trang giấy.

Tác pháp thu binh và giải trượt khí trên người tín chủ:
​Chúng tôi gọi chị ngồi trước bàn Phật, rồi lấy lá khăn ấn của Tổ Thầy trùm lên đầu chị. Sau đó 5 người trong nhóm chúng tôi cùng tác pháp thu binh và giải trượt khí trên người chị L.

Tỳ đọc thần chú, dùng nhang khoán những chữ phù lên đầu, 2 vai, 2 tai, lưng của tín chủ. Tỷ kiết ấn vẽ các chữ phù thổi lên các vị trí trên và niệm chú dùng nhang khoán vẽ linh phù thổi vào người tín chủ, sau đó thổi phù vào hai lòng bàn tay, hai lòng bàn chân. Huynh Thiện Mộc trì chú vào linh phù đốt cho tín chủ uống và dùng nhang khoán và vẽ linh phù xung quanh người. Còn tôi Thiện Thuận dùng Dao Phổ Ba niệm thần chú và vẽ linh phù xung quanh người tín chủ.

Huynh Thiện Kim thì để mõ trên đầu tín chủ rồi tụng 5 biến Chú Đại Bi, mọi người có mặt trong pháp đàn đồng thanh trì tụng Chú Đại Bi để trợ lực cho huynh. Tỷ Thiện Thủy lấy nước từ chai nước trên bàn thờ nhà chị hơn một năm qua đã được chị tụng chú hàng ngày giao cho huynh Thiện Mộc tiếp tục gia trì thần chú. Sau đó huynh Thiện Mộc dùng nước này tác pháp giải những trượt khí trên người tín chủ. Còn tôi gia trì thần chú vào lưỡi Ông Tiêu và dặn chị luôn mang theo bên mình để ngăn chặn tà khí xâm nhập cơ thể.

6. PHẦN KHAI THỊ HƯỚNG DẪN TÍN CHỦ TU TẬP.

Sau khi tỷ đảnh lễ chư Phật xong tỷ gọi gia chủ ngồi đối diện và nói những lời trong tâm gia chủ để khuyên gia chủ tu tập:

"Này chị hãy nghe em khai thị. Về anh em của chị em thấy hay gây lộn lắm, chuyện nhỏ chuyện lớn gì cũng hay gây. Chị rất là thương cha mẹ, rất là có hiếu với cha mẹ, nhưng lại hay khắc khẩu, nhiều khi cha mẹ không có hiểu tâm tính của chị. Vì thế chị nói một đường nhưng cha mẹ lại nói một nẻo làm cho chị nhiều khi thấy bực mình. Em khuyên chị ráng nhịn lại, dằn cơn nóng lại, tâm thì tốt nhưng cái khẩu thì nóng quá.

Chị làm chuyện phước bố thí rất nhiều nhưng chỉ còn có cái khẩu, ráng một xíu nữa thì mọi việc sẽ suông sẽ. Tâm chị thì tốt lắm thấy ai khổ thì giúp liền không cần suy nghĩ đắn đo gì hết, nhưng khổ cái là chị có nghiệp lực nên chị thương người ta chị giúp người ta nhưng chị lãnh lại sự phản bội của người ta, chị làm ơn nhưng lại mắc oán, người ta không làm đúng theo mong muốn của chị.

Trong lúc chị giúp người ta thì họ thường hay khen trước mặt chị đưa chị lên chín tầng mây nhưng sau lưng lại nói xấu chị. Về cửu huyền của chị rất là tốt, trong gia đạo của chị nhiều người có tâm từ, nhưng điều bị khẩu nóng nói qua nói lại một lát là gây lộn. Về công danh sự nghiệp, trên đường đời gặp rất nhiều gian nan nhưng nhờ có phước đức lớn phù hộ, nên công việc nó cứ ba chìm bảy nổi nhưng không bao giờ cho chị bị bít đường, khi gặp chuyện gì đến đường cùng cũng sẽ mở ra một con đường nho nhỏ le lói cho chị vượt qua hết.

Đường đời lắm gian truân vậy nhưng mình ráng tu sẽ hóa giải nghiệp lực oan gia nhiều tiền kiếp của mình. Số chị hay khắc khẩu với bạn tình, chị rất thương yêu họ nhưng toàn là gặp những người bướng không ah, chị nói nhưng họ không nghe, họ không hiểu chị mà còn lợi dụng, lợi dụng tình thương của chị mà hại chị, đó là cái người hại chị ra nông nỗi này.

Nên ngày xưa họ hại chị như thế nào thì sau này họ sẽ lãnh những cái nghiệp rất khổ sở, vì cái gì cũng có nhân quả cả vì gieo nhân ác thì chắc chắn sẽ gặp quả ác, nên chị đừng có lo gì cả. Họ hại chị gài binh gài tướng vào người chị gây cho chị khổ sở suốt gần 7-8 năm trời thì sau này họ sẽ gánh hết cái nghiệp lực ấy. Nhưng mười phương chư Phật luôn từ bi nếu như người đó biết quay đầu ăn năn sám hối tội lỗi của mình, tụng kinh niệm Phật làm việc phước thiện…thì bề trên cũng sẽ giúp người này chứ chư Phật không bỏ ai cả.

Mặc dù cuộc đời chị gian truân như vậy nhưng chị được cái phước rất là lớn là luôn có quý nhơn phù hộ, dù cho nghiệp lực như thế nào nhưng nhờ cái phước đức đó hóa giải hết, nên chị gặp nạn nặng thì thành nhẹ, nạn nhẹ thì mất luôn, người ta muốn hại chị nhưng không hại được, mà người hại chị sẽ gánh hết.

Tỷ cũng chia sẻ với tất cả mọi người trong pháp đàn rằng hãy nên biết nhân quả mình gieo cái nhân nào thì gặt cái quả ấy, tiền kiếp mình gieo nhân nào thì kiếp này mình gặt cái quả ấy, đừng nghĩ theo xu hướng ấu trĩ, làm sai nhân quả chắc chắn sẽ bị quả báo, chư Phật là vạn năng chứ không toàn năng vì thế chư Phật cũng không ngoài cái nhân quả đó. Một người tại sao kiếp này lại mang các khổ đau vào thân thì không phải tự nhiên mà có.

Tại sao người khác không bị mà mình lại bị thì mình phải biết đó là cái nghiệp lực nhân quả tiền kiếp do mình tạo ra. Nhưng mình lại không biết về nhân quả, mình lại than thân trách phận sao kiếp này tôi khổ tôi đau, nhưng mình đâu có biết mình đã gieo nhân ác. Kiếp trước mình gieo nhân làm cho gia đình người ta tan nát, tài sản cũng tiêu tan thì muốn kiếp này hóa giải được nhân duyên thì gieo cái nào phải trả cái đó, tùy theo nặng nhẹ.

Muốn quán xét nhân quả hãy coi kiếp này bị những gì thì sẽ phán xét được nhân duyên tiền kiếp. Tại sao kiếp này gia đình bị như vậy tại sao kiếp này tiền mất tật mang vào thân, tiền kiếp gây ra cho người bao nhiêu khổ đau họ lên họ đòi nợ. Nhân quả điều cân bằng.

7. PHẦN ĐIỂM ĐẠO

Thường trong đàn pháp nào cũng vậy sau khi tác các pháp xong nhóm làm một nhiệm vụ vô cùng quan trọng đó là điểm đạo cho các đạo hữu duyên trong đàn pháp nếu họ tín tâm Phật pháp và phát nguyện tu tập.

Hôm nay, chúng tôi điểm đạo cho 5 đạo hữu gồm tín chủ Ngọc L. và 4 người hữu duyên khác. Trong quá trình điểm đạo chúng tôi phát hiện ra 2 đạo hữu có vong theo. Một chị có vong con đi theo ngăn cản không cho mẹ nhận lễ điểm đạo nên chị không có ấn chứng sau một hồi khuyên giải vong vong cũng đồng ý theo mẹ tu tập; vong yêu cầu mẹ cúng cho vong giấy tiền vàng mã, áo quần, sách vở và một con ngựa. Chị thứ hai thì có vong một người nam theo. Sau đó chúng tôi trao pháp tu tịnh độ cho các đạo hữu.

Sau khi điểm đạo xong chúng tôi quy y tam bảo cho 2 vong đó và đốt lá linh phù cho họ tu tập.

8. PHẦN TRAO LÁ LINH PHÙ THẦN VÕ.

Thể theo nguyện vọng của một em trai, em cũng đã tu tập khoảng 1 năm trì niệm Ngũ Bộ Chú và có những ấn chứng như múa Thần Võ hộ trì đàn pháp khi cùng nhóm chúng tôi thực hiện pháp đàn. Nhóm trao lá linh phù Thần Võ để trợ duyên cho em trai tu tập tinh tấn thêm. Phần nghi thức này do Thiện Hỏa tác pháp. Thiện Hỏa múa võ rất đẹp trước bàn thờ, vừa múa vừa đọc câu thần chú của Thần Võ “Nam mô Phịch thô rá cao quây".

Thiện Võ trợ lực khai mở các huyệt đạo trên người em trai, và tiếp chưởng 3 lần vào người em nhưng hai chân vẫn không nhích được lên tiến lên bàn thờ để nhận lá linh phù Thần Võ. Nhóm mới thấy lạ và nhìn xem sao lạ vậy vì thường ngày em hay múa Thần Võ trợ đàn mà sao hôm nay là ngày tiếp nhận lá linh phù Thần Võ thì không có điển lực lên nhận.

Nhóm thấy rằng công đức hành trì của em chưa đủ nên mới bị một vị Sơn thần giữ chân lại. Sau một hồi nhóm nói chuyện xin với vị Sơn thần này thì em mới nhận được thần lực bước lên nhận lá linh phù Thần Võ và đảnh lễ chư Phật và chư vị độ trì trong lá linh phù. Sau đó 2 tay em kẹp lá linh phù miệng niệm chân ngôn “Nam mô Phịch Thô rá cao quây” và múa Thần Võ.

9. KẾT QUẢ BỆNH TÌNH CHỊ L

Sau khi làm pháp đàn chị về Mỹ, khoảng 3 ngày sau chị có gọi điện cho nhóm là bây giờ chị hoàn toàn khỏe mạnh không còn đau đầu và nặng hai vai nữa. Chị cảm ơn nhóm chúng tôi đã giúp chị. Chị có phát tâm nhận 1 em bé ở Việt Nam làm con nuôi vì cha mẹ ruột em bé quá nghèo không có đủ tiền nuôi em. Và mỗi tháng chị phát tâm ủng hộ 200 phần cơm từ thiện ở bệnh viện đa khoa Bình Dương. Mỗi quý chị phát tâm gửi đồng ngân cho nhóm làm từ thiện như thăm các cụ già neo đơn, trẻ mồ côi có hoàn cảnh khó khăn....

Khi nhận được tin chị báo như vậy cả nhóm rất là vui mừng và hân hoan chúc mừng chị ấy. Cầu mong cho chị L. tu tập tinh tấn, thân tâm an lạc, gia đạo hạnh phúc và mở rộng tấm lòng từ bi hơn nữa làm nhiều việc thiện hơn nữa để cứu giúp thêm nhiều chúng sanh khổ nạn.

10. TÌNH HÌNH NGƯỜI HẠI CHỊ L:

Khoảng 3 tháng sau ngày lập pháp đàn. Chị L co gọi điện về kể cho chúng tôi nghe rằng người chị của cái người mà hại chị có gọi điện cho chị kể về tình cảnh của người em. Người này bây giờ rất khổ sở trăm bề, về sức khỏe thì rất kém không có ngủ được bị hành thức suốt, có nhiều bệnh trong người. Về tài chính thì thiếu thốn không có làm ăn gì được, gia đạo thì bất hòa, trăm nỗi khốn khổ đang bao vây người này.

Nghe chị L kể vậy chúng tôi cảm thấy thương xót cho người này. Giá như lúc trước đừng vì quá vô minh mà gây ra biết bao nhiêu tội lỗi thì bây giờ cũng đâu có nên nông nỗi ngày hôm nay.Nhân quả luân hồi cứ vay trả trả vay suốt như vậy sẽ gây nên bao nhiêu hoàn cảnh thương tâm bao nhiêu nỗi khốn khổ, bao nhiêu hoàn cảnh éo le nghiệt ngã. Những giọt nước mắt cho dù co đong đầy biển cả,những tiếng thét đau đớn cho dù có thấu đến tận trời cao thì bề trên cũng khó lòng mà cứu giúp chúng ta nếu chúng ta không biết nhận ra lỗi lầm của mình.

Nếu chúng ta không biết ghê rợn những tội ác mà chúng ta gây ra, nếu chúng ta không biết thành tâm sám hối quay đầu hướng thiện. Phật là ta mà Ma Quỷ cũng là ta, Phật và Ma chỉ cách nhau 1 ý niệm.Cho dù lúc trước chúng ta gieo bao nhiêu tội ác bao nhiêu nhưng trong 1 sát na hiện tại tâm ta hướng thiện sám hối tội lỗi thì ngay trong sát na đó chúng ta đã thành Phật nghĩa là đã giác ngố ngay sát na đó. Đạo Phật là đạo Từ Bi các Ngài luôn che chở và giúp đỡ tất cả chúng sanh quay về nẻo giác, các Ngài không bỏ một chúng sanh nào cả chỉ có chúng sanh vì vô minh cứ xa rời vòng tay các Ngài.

Các Ngài chỉ biết khóc nhìn chúng sanh trôi lăn trong vòng nghiệp lực mà không có cách gì để giúp được. Vì thế, noi gương theo hạnh Từ Bi của chư Phật chúng tôi sẽ giúp hết sức mình cho người này nếu người này thật tâm sám hối và nhờ giúp. Chúng tôi cũng mong chi L. không có sân hận về nỗi đau khổ mình phải gánh chịu trong một thời gian dài, nếu chị biết đó là nhân quả thì chị sẽ hoan hỷ bỏ qua những lỗi lầm của người này và nếu có nhân duyên thì mở rộng tấm lòng Từ Bi để cứu giúp cho người này thoát khỏi nghiệp lực hướng về Phật pháp.

Chỉ có Từ Bi mới hóa giải được ân oán truyền kiếp, chỉ có Từ Bi thì ta mới có đủ trí huệ mà thoát ra khỏi cái vòng nghiệp lực. Từ Bi là cơn mưa cam lồ tưới mát trong tâm hồn của mỗi chúng sanh. Tôi xin trích đăng bài thơ BÓNG TỪ BI thay cho lời kết bài viết đàn pháp này:

Về đây núp bóng Từ Bi

Có Quan Âm Phật độ trì bình an

Non thiêng chen lẫn mây ngàn

Chùa xưa thoảng tiếng chuông tan ưu phiền

Lời vàng kinh Phật tuỳ duyên

Nắng soi tâm đạo non thiêng mây ngàn

Não phiền giữa cuộc trần gian

Em ơi! xoá hết sen vàng nở hoa.


Nam Mô A Di Đà Phật!

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát!

Chúng con nguyện đem công đức viết bài này hồi hướng cho đệ tử và tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.

Nhóm Ngũ Hành kính bút!

Ngày 13 tháng Hai năm Giáp Ngọ (13-03-2014).

Mọi thông tin cần giúp đỡ sky: hieubuikhuong facebook: Thiện Thuận.


Mời xem tiếp kỳ 3: Pháp đàn cầu siêu cho cha gia chủ Trần Ngọc D.

Chủ đề này khóa lại vì đang tuyên truỳên Ngoại Đạo Tà giáo.

Ban Quản Trị rất tiếc không thể dung chứa thành viên nguoidienhocphat được nữa, mục đích diễn đàn này lập ra là để giúp cho quý Phật tử có chánh kiến, bài viết của nguoidienhocphat chứa đầy những quan điểm ngoại giáo như "ngũ hành : Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, ....v....v..."

Chuỵên giúp chữa bệnh cho người khác mà nguoidienhocphat gọi là "cứu độ chúng sinh", ấy là quan điểm của Tiên gia, ấy là một sự sai lầm trong đạo Phật, xin hãy tìm đọc "Bồ tát Di Như" (học trò ông Từ Thế Thọ) _ người có khả năng chỉ rờ đầu mà cứu chữa được những bệnh "bác sĩ chê".

http://www.phatphapthuchanh.com/show...ull=1#post3837

hay như sư phụ Trần Tâm :

http://www.phatphapthuchanh.com/show...ull=1#post1879

Nay thay mặt Diễn đàn này chúng tôi khóa nick vĩnh viễn thành viên nguoidienhocphat, xin kính mời nguoidienhocphat đến trang web khác mà "cứu độ chúng sinh".

Kính thông báo !